Дивіться також
Намаз не без причини є одним із стовпів ісламу, і по тому, як він відбувається мусульманином, можна легко визначити лицемір чи він або богобоязливий Мумін. Ми перевели тридцять переказів з книги «Аль-Махасін» ( «Краси») Ахмада ібн Мухаммада ібн Халіда аль-Барки (сподвижника відразу трьох імамів: Рези, Таки й Хаді, нехай буде мир над ними всіма), які говорять про покарання за легковажне ставлення до обов'язкових, бажаним і колективним молитвам, а також до необхідної для їх здійснення ритуальної чистоті. Ми впевнені, що про багатьох цих хадисах ви навіть не чули, а деякі з них, можливо, вразять вас своєю суворістю. Допоможіть своїм братам і сестрам стати старанними і точними в намаз, розповівши їм про цей матеріал.
Хадіси про молитву (намаз)
1. Убейд ібн Зарар передав: «Я запитав Імама Садика, нехай буде мир з ним, про слова Аллаха" А якщо хто відрікся від віри, то у нього - справа марно "(5: 5). Він сказав: "[Мається на увазі] залишення молитви, яку він прийняв (тобто почав здійснювати)". Я запитав: "А який стан того, хто залишає діяння, і залишає повністю?". Він відповів: "У тому числі ті, хто залишають молитву навмисно, не через сп'яніння або слабкості" ».
2. Імам Бакир, нехай буде мир з ним, сказав: «Людина увійшов в мечеть і в ній знаходився Посланник Аллаха. Він помолився і [надмірно] вкоротив земний уклін (саджду). так, як ніби і не здійснював його зовсім. Посланник Аллаха сказав: "Він клюнув, як клюють ворони. Якби він помер, то помер би на інший релігії, відмінної від релігії Мухаммада "».
3. Імам Садик, нехай буде мир з ним, сказав: «Алі ібн Абу Таліб побачив чоловіка," клювати "в своєму намаз, і запитав:" Як довго ти молишся так, як молишся? ". Чоловік відповів йому: "З такого-то і такого-то часу". Імам сказав: "Твій приклад перед Аллахом подібний наприклад ворона, який клює [свою здобич]. І якщо ти помреш, то помреш на релігії, відмінної від релігії Абу аль-Касима Мухаммада "».
4. Імам Бакир, нехай буде мир з ним, передав слова Посланника Аллаха, нехай благословить Аллах його і його рід: «Не досягне мого заступництва той, хто принижує свій намаз, і не повернеться він до мене у джерела (Каусар). немає, клянусь Аллахом! ».
5. Ібн Махбуб передав хадис від Імама Садика, нехай буде мир з ним, в якому сказано, що Посланник Аллаха, нехай благословить Аллах його і його рід, під час своєї хвороби, через яку він помер, втратив свідомість, потім прийшов до тями і сказав: «Не досягне мого заступництва той, хто затримує вчинення намазу після того, як настав його час».
6. Абу Басира передав: «Я прийшов до Умм Хаміда, щоб висловити їй свої співчуття через Абу Абдулли (Імама Садика). Вона заплакала, і я заплакав від її плачу. Потім вона сказала: "О Абу Мухаммад! Якби ти тільки міг бачити Абу Абдуллу під час його кончини - ти б побачив диво! Він відкрив свої очі і потім сказав: «Збери поруч зі мною кожного, з яким у мене є спорідненість» ". Вона сказала: "І ми не залишили нікого, кого б ми не зібрали поруч з ним. Він подивився на них і сказав: «Нашого заступництва (тобто заступництва Ахль аль-Бейт) не досягне той, хто принижує намаз» "».
7. Імам Садик передав слова Повелителя віруючих Алі, хай буде мир над ними обома: «Ні намазу для того, хто не стоїть міцно [під час молитви]».
8. Імам Бакир, нехай буде мир з ним, передав слова Посланника Аллаха, нехай благословить Аллах його і його рід: «Немає нічого між мусульманином і його невір'ям, крім навмисного залишення ним обов'язкового намазу або безпечності в ньому, так, що він не молиться ».
9. Імам Садик, нехай буде мир з ним, сказав: «Коли раб стає на намаз, Аллах звертає на нього Свій Лик, і Він не перестає бачити його, поки Раб не відвернеться три рази. І коли він відвертається три рази - Аллах відвертається від нього ».
10. Імам Садик, нехай буде мир з ним, передав слова Посланника Аллаха, нехай благословить Аллах його і його рід: «Від того, хто здійснює обов'язковий намаз в не запропоноване для нього час, піднімається чорнота (замордовані молитва) і каже йому:" нехай Аллах погубить тебе, як ти погубив мене! ". І перше, про що спитають раб, коли постане перед Великим і Всемогутнім Аллахом, буде його намаз. Так що якщо його намаз був вірний - інші його діяння будуть успішними, а якщо його намаз був невірний - діяння його не успішними ».
11. Імам Садик, нехай буде мир з ним, сказав: «До намазу приставлений ангел, який не має, крім цього, інших справ. Тому коли він вільний [від намазу], ангел бере його і підноситься разом з ним: і якщо він був виконаний правильно - він буде прийнятий, а якщо він був неприйнятний, то Аллах говорить: "Поверни його моєму рабу!". І ангел приходить разом з ним і, б'ючи ним по його обличчю, каже: "Тьху на тебе! Твоє діяння не перестає мучити мене! "».
12. Повелитель віруючих Алі, хай буде мир з ним, сказав: «Найбільший злодій серед людей - той, хто краде у себе власний намаз».
13. Імам Садик, нехай буде мир з ним, передав слова Посланника Аллаха, нехай благословить Аллах його і його рід: «Шайтан не припиняє боятися синів Адама, поки вони роблять все п'ять намазів в запропоноване для них час».
14. Юнус ібн Абдул-Рахман передав слова Імама Садика, нехай буде мир з ним: «Ні намазу для того, хто пильно спостерігає за жінкою». І Юнус додав: «Під час намазу».
Покарання того, хто відкладає надвечірню молитву (АСР)
15. Мухаммад ібн Харун передав: «Я чув як Імам Садик, нехай буде мир з ним, сказав:" Той, хто нехтує надвечірньої молитвою (АСР). - крім того, хто забув про неї, - поки він не помре, Аллах позбавить його в Судний день сім'ї і багатства "».
16. Абу Салам аль-Абаді передав: «Я прийшов до Імама Садиков, нехай буде мир з ним, і запитав у нього:" Що ти скажеш про людину, який навмисне відкладає свій намаз? ". Він сказав мені: "Він прийде в Судний день, втративши своєї сім'ї і багатства". Я сказав: "Так буду я жертвою за тебе! Навіть якщо він з мешканців Раю? ". Він сказав: "Так". Я запитав: "Яким же буде його становище в Раю, будучи позбавленим своєї сім'ї і багатства?". Імам відповів: "Він буде ослаблений, і для нього не буде там положення" ».
17. Абу Басира передав слова Імама Бакира, нехай буде мир з ним: «Всякий раз, коли ви обмануті через чогось, то не будьте обдурені щодо надвечірньої молитви (АСР). робіть її поки сонце чисте і біле, бо Посланник Аллаха сказав: "Позбавлений сім'ї і багатства - той, який занапастив свою надвечірню молитву". Я запитав: "Хто той, який позбувся своєї сім'ї і багатства?". Він відповів: "Той, для якого не буде в Раю ні сім'ї, ні багатства". Я запитав: "А що значить« загубити її »?". Він сказав: "Клянуся Аллахом, залишити її поки сонце не стане жовтим і не зникне" ».
Покарання того, хто спить з настанням нічної молитви (іша)
18. Імам Бакир, нехай буде мир з ним, сказав: «Приставлений [до намазу] ангел говорить:" Аллах не вклав сон в очі того, хто спить з настанням нічного намазу (іша) до середини ночі "».
Покарання того, хто нехтує колективною молитвою
19. Імам Садик, нехай буде мир з ним, сказав: «Посланник Аллаха поставив умову для тих, хто живе поблизу від мечеті, що вони повинні бути присутніми на намаз, коли муедзин закликає їх. Потім він помолився сам і наказав людині зі свого сімейства - і це був Алі ібн Абу Таліб - спалити будинки тих, хто не буде присутній на намаз [в мечеті] ».
20. Імам Садик, нехай буде мир з ним, сказав: «Посланник Аллаха здійснював ранкову молитву (Фаджр). Коли він закінчив, то повернувся обличчям до своїх сподвижників і запитав у них про людей: чи відвідують вони молитву? Вони відповіли: "Ні, про Посланник Аллаха!". Він запитав: "Їх не було [в мечеті]? Вони відповіли: "Ні, про Посланник Аллаха!". І тоді він сказав: "Ні намазу важчого для лицемірів, ніж цей намаз (Фаджр) і нічний намаз (іша)" ».
21. Імам Бакир, нехай буде мир з ним, сказав: «Не приймається намаз того, хто нехтує за примхою [молитовним] зборами і зборами мусульман без причини».
22. Імам Садик, нехай буде мир з ним, сказав: «Не приймається намаз того, хто чує заклик [на нього] з мечеті і не відповідає на нього».
23. Імам Садик, нехай буде мир з ним, сказав: «Той, хто відсторонюється від зборів мусульман на ширину долоні, віра того буде відірвана від його шиї».
Покарання того, хто нехтує нічним намазом
24. Імам Бакир і Імам Садик, нехай буде мир над ними обома, говорили: «Немає такого раба, який не висипається б за ніч один раз, двічі або більше часто. І або він встає [на нічний намаз], або приходить шайтан і мочиться йому в вухо. Хіба ви не бачили одного з вас, коли він стоїть важким і сонним? ».
25. Імам Садик, нехай буде мир з ним, сказав: «Протягом ночі, коли раб прокидається з наміром помолитися, шайтан на ім'я Аль-Заха'а каже йому:" Це не твій час ". Потім він прокидається в інший час, і шайтан каже йому: "Це як і раніше не твій час". І так триває до зорі. А на світанку шайтан мочиться йому в вухо і пишається собою за те, що здолав цього раба його гріхами, і кричить ».
P. S. Прочитати хадіси про нічний молитві і про те, як вона відбувається, можна, пройшовши за цим посиланням.
Хадіси про обмивання (вузу) та стані ритуальної чистоти
26. Імам Садик, нехай буде мир з ним, сказав: «Людина з числа жерців буде сидіти в своїй могилі, і йому буде сказано (ангелами):" Ми викарбуємо тебе ста ударами батогів в покарання від Аллаха! ". Він скаже: "Я не зможу це витерпіти!". І вони будуть говорити це, не перестаючи, поки в результаті не скажуть: "Це незмінно". Він запитає: "Чому ви б'єте мене батогом?". Вони дадуть відповідь: "Ми б'ємо тебе, тому що ти молився один день без обмивання і пройшов повз слабкого і не допоміг йому". І вони вдарять його ще один раз в покарання від Аллаха і його могила буде заповнена вогнем ».
27. Імам Бакир, нехай буде мир з ним, сказав: «Не приймається намаз, крім як з чистотою [обмивання]».
28. Імам Садик, нехай буде мир з ним, сказав: «Більшість покарань могили - через сечі (тобто через порушеного стану ритуальної чистоти)».
29. Повелитель віруючих Алі, хай буде мир з ним, передав слова Посланника Аллаха, нехай благословить Аллах його і його рід: «Ніхто з вас не повинен молитися поки на ньому знаходиться одне з двох" аль-асарайн "(сеча або кал)» .
30. Імам Садик, нехай буде мир з ним, сказав: «Молитва того, хто затримує сечу, не береться, будь то чоловік або жінка, і він подібний до того, хто в своєму одязі».