З Успіння сонце засипається.
Молоде бабине літо починається, а сонце засипається.
Озимина цього за три дні до Успіння і три після Успіння.
До Петрова дні дивитися, до Ільїна заборонено, до Спаса посіяти.
До Успіння орати-зайву копицю натиснути.
Успенье - дожинки. Успенье - закінчення жнив, складчини, братерське пиво.
Килина. тітонька,
Важка работушка.
Все покоси, нівушка,
Болить моя спінушка.
Як по осені ламала
Червону Калинушка,
У полях снопи в'язала -
Надломила спінушку.
Жала я з ранку до ноченьки
Пшеницю та овес,
Тільки дівці хліба білого
Поїсти не вдалося.
Дівчата ви, дівчата,
Молоденькі жнеюшкі,
Дожинай в поле жито,
Прийде до вас скоро молодь.
Закінчується прибирання і посів озимого хліба. Розпочинається Успенський піст. «Однак ж на це нічого дивитися: краще працювати, ніж хліба в поле лежати так по-пустому пропадати».
Пост Успенський називається спожінкамі. Закінчивши жнива, жінки примовляли: «Хто орав - тому сильця, а хто сіяв - тому дві, а хто тиснув - тому все». По завершенні робіт, жниці каталися по ниві зі словами:
Жнівка, жнівка,
Віддай мою сильця:
На товкач,
На колотило,
На молотив,
На криве веретено!
Один одного вітали з закінченням жнив:
Ох, і слава богу,
Що жито пожали!
Що жито пожали
І в копи поклали:
На току стогами,
У кліті засіками,
А з печі пирогами.
За старим общерусскому звичаєм на поле залишали невелику жменю незрізаною класів, перев'язували їх льон тієї - «завивали бороду» - і примовляли: «Дай бог, щоб на інше літо був хороший урожай!»
Вже ми вьем, вьем бороду
У Гаврила на полі,
завивати бороду
У Васильовича та на широкому,
У Васильовича та на широкому.
На ниви великої,
На смуги широкої,
Так на гори на високій,
На землі чернопахатной,
На земельки на орної.
Вийся, вийся, борода,
Бородушка, вийся,
Засік, Піднесися!
Залишаючи кілька незжатих класів, жниці сподівалися повернути землі силу, витрачену їй на вирощування врожаї. Щоб підсилити цю дію, «бороду» прикрашали (перев'язували) стрічкою, свивали в вінок, пригинали його до землі і злегка присипали землею, прикопували; під ці стебла клали хліб з сіллю, низько вклонялися і скріплювали зроблене словами:
- Ось тобі, Ілля. борода, на літо уроди нам жита та вівса!
- Батюшка Ілля-борода! Уроди жита, вівса, ячменю і пшениці!
Єгорій. приходь,
Коня приводь,
І наших коней годуй,
І овечку годуй,
І корівку годуй!
Нивка, ланок,
Віддай мою сильця!
Ну я тебе жала,
І сильця втратила!
Жнівка, жнівка.
Віддай мою сильця
На яровінку,
На овес, гречка,
На конопельки!
Щоб мені постаратися,
Конопелек набратися!
Останній сніп мовчки тиснули. Дівчата жали сніп-молчанушку: якщо заговорять, наречений буде сліпий (Костромська губ.)
Останній сніп зв'язується спеціально зробленим свиточка, господиня сідає на сніп і примовляє: «Ржіца-матінка, народи на літо краще цієї, а якщо такий, то не треба ніякої».
Останній стислий сніп - «іменинник», він користується особливою пошаною: його наряджають в сарафан або обвивають ситцевими хустками і з піснями несуть на бенкет чесної, званий «складчину» або «братчинами», так як влаштовується він на зібрані з усього світу сільські гроші.
Останній сніп ставлять на тябло, під ікони. Потім роблять з яєць пожінальніцу (яєчню). Останній сніп вівсяної жниви на Покров згодовують худобі або дають курям, вівцям, свиням, коровам і коням - всім по жменьці (Костромська губ.).
У багатьох місцях останній сніп зберігається до Нового року.
Найбільш рельєфно товариське початок проявляється в так званих «вижанках», у взаємодопомозі при закінченні жнив. Єдиним винагородою осіб, що з'явилися на «вижанку», служить частування. Заздалегідь оповіщається, що у такого-то тоді-то буде «вижанка». Жінки охоче йдуть на «вижанку», маючи на увазі кілька повеселитися в розпал польових робіт, забезпечити собі подібну ж допомогу. Працюють з піснями і жартами, один іншого підбадьорити. Успіх роботи при цьому буває настільки великий, що інші залишають до «вижанке» добру половину всієї своєї жнив (Архангельська губ.).
Коли поверталися з поля, входячи в будинок, говорили:
Жали-потиснули,
Три пасма натиснули,
Перша пасмо - на їжу,
Друга пасмо-на насіння,
Третя пасмо - про запас. (Пінежье.)
Жниці передавали господареві з господинею вінок, сплетений з колосків. Вінок цей зберігався в передньому кутку хати.
Петрушечку господирёк!
Відгрібаючи-тко свій роёк!
Отситі ти нам ситі,
Жней за стіл усади.
Жней за стіл усади,
Пива-меду поднеси!
Ти Напій же мене, жнею, -
Я ті пісеньку заспіваю.
В кінці застілля дякували господаря з господинею за частування:
Ай, спасибі господареві
За м'які пиріжки!
Ой льолі, ой що лели.
За м'які пиріжки!
Ай, спасибі тому.
Хто господар у домі!
Ой льолі, ой що лели.
Ой що лелюшкі мої!
Війся ясний місяць
За всіх хмар,
Краще-краще наш господар
За всіх мужиків!
Він вміє, він вміє
Він вміє, він вміє
Жниварок вшановувати.
(Смоленщина.)
В кінці дня, прощаючись, виконували останню пісню:
Дотиснули, дожили,
Оспожінкі зустріли,
Коровая начали.
Толокна процвёдалі.
Гостей пригостили,
Богу помолилися!
Хлебушко, рости!
Веремчук, лети, лети!
До нової весни.
До нового літа,
До нового хліба!
Зверніть увагу на наступні матеріали нашого сайту: