Звідки ми знаємо, що Христос воскрес

Звідки ми взагалі знаємо, що Христос воскрес? Як і що відповідати на поширені аргументи атеїстів? Пропонуємо почитати статтю на цю тему.

Ми знаємо про Воскресіння Христа приблизно таким же чином, як ми знаємо про дуелі Пушкіна і Дантеса - зі спогадів людей, які при цьому були присутні, з того впливу, яке ця подія справила на сучасників і нащадків. Ми знаємо про Воскресіння зі спогадів Апостолів, які увійшли в Новий Завіт.

Але якщо я не вірю в те, що Новий Завіт - це слово Боже, чому я повинен вірити тому, що там написано?

Давайте підійдемо до Нового Заповіту просто як до збірки текстів, які написані певними людьми в певний час і відображають їх погляди - як до нього підходять історики. Що ми можемо знати напевно?

  1. Ісус був розп'ятий на Хресті.

Про це говорить як Новий Завіт, так і нехристиянські джерела - деяких з яких ми цитували в минулий раз, кажучи про історичну реальність Ісуса.

Факт розп'яття згадується у всіх чотирьох Євангеліях, в діяннях, в посланнях і взагалі займає надзвичайно важливе місце в Новому Завіті - і варто відзначити, що він дуже добре відповідає так званому «критерієм незручності». Під цей критерій підпадають ті новозавітні свідчення, які не можуть бути вигадані ранньої Церквою через їх крайньої незручності для її проповіді серед іудеїв і язичників. Те, що головна фігура нової релігії, її Бог і Спаситель, помер на хресті ганебної і болісною смертю, як засуджений злочинець, було, за висловом Апостола Павла, «для іудеїв спокусою, для еллінів безумством». В наші дні атеїсти іноді глузують, кажучи, що якби Ісус був відданий якийсь інший смерті, християни носили б на шиї маленькі шибениці або електричні стільці. Вони самі не розуміють, наскільки глибоку річ вони кажуть - для античного світу поклонятися Розіп'ятому було повним абсурдом. Те, що християни поклоняються Розіп'ятому, було предметом постійних насмішок і крайнього презирства з боку язичників. Церква не мала б причини придумувати, що Христос був розіп'ятий - якби це було не так.

2. Після Його смерті, учні стали проявляти глибоку впевненість, що Він воскрес і вони Його бачили.

Вони не тільки заявляли про це, але і пережили глибоке особисте перетворення - з людей глибоко пригнічених і зламаних страшною смертю вчителя, вони перетворилися в безстрашних проповідників вести про Його воскресіння, вони завзято проголошували цю звістку перед обличчям гонінь і смерті.

Звичайно, не всі дослідники Нового Завіту вірять, що Ісус дійсно воскрес з мертвих - серед них чимало невіруючих. Але ніхто не сумнівається, що учні гаряче вірили в Його воскресіння - і саме на цій вірі і виникла Церква.

Святий Апостол Павло пише в своєму посланні до Коринтян:

«Нагадую вам, браття, Євангелію, яку я вам благовістив, і яку прийняли, в якій і стоїте, яким і рятуєтеся, коли пам'ятаєте, яким словом я благовістив вам, якщо тільки ви ввірували не наосліп. Бо я передав вам найперш, що й [сам] прийняв, [то] [є], що Христос помер за гріхи наші, за Писанням, і що Він був похований, і що третього дня Він воскрес за Писанням, і що з'явився Кифе , потім дванадцятьом; потім з'явився нараз більше як п'ятистам браттям, що більшість із них живе й досі, а дехто й спочили Потому з'явився Він Якову, опісля усім апостолам а по всіх Він з'явився й мені, мов якому недородкові. Бо я найменший з апостолів, що негідний зватись апостолом, бо я переслідував був Божу Церкву »(1 Кор 15: 1 - 9).

Ми бачимо, що тут він посилається на сотні свідків, які ще в живих на момент написання послання, і говорить про віру у Воскресіння як про те, що об'єднує всіх лідерів ранньої Церкви.

Всі чотири Євангелія говорять про Воскресіння, і саме Воскресіння знаходиться в центрі Діянь і Послань апостольських.

А чи не могло сповіщення про Воскресіння бути просто обманом?

Теорії, які намагаються пояснити Воскресіння обманом, носять загальну назву «теорії змови» - але слабкості у них теж загальні. Змова передбачає мотив - люди складають змови, щоб забрати владу, гроші, помститися ворогам і т. Д. Який міг бути мотив Апостолів? Вони не придбали нічого - крім гонінь, переслідувань, і, нарешті, смерті. Друга проблема - змови здатні зберігатися в таємниці рівно настільки, наскільки таємницю може зберігати їх найслабший учасник. Досить одному з присвячених в таємницю зламатися - і весь змову впаде. А Апостоли негайно зіткнулися з дуже жорстким тиском. Згадаймо слова первосвященика, які він говорить від імені Синедріону: «Чи не заказом вам міцно навчати в імя се? і ось, ви своєю наукою переповнили Єрусалим і хочете навести на нас кров Чоловіка Того »(Дії 5:28). Справді, якщо Ісус - довгоочікуваний Месія, то Синедріон відправив на смерть Месію - і це дуже вибухонебезпечна ситуація.

Проти передбачуваної фальсифікації даних говорить і та обставина, що в Євангеліях першими Воскреслого зустрічають жінки. Це дивовижне свідчення справжності Євангелія. Як пише видатний сучасний библеист єпископ Том Райт, «Подобається нам це чи ні, в античному світі жінки не вважалися надійними свідками. Коли у християн з'явився час створити готове формулювання, яку наводить Павло в 1 Кор 15, вони тихо виключили звідти жінок, які тут абсолютно невигідні з точки зору апологетики. Але в євангельських оповіданнях вони грають і головні, і другорядні ролі, це - перші очевидці, перші апостоли. Таке не можна придумати. Якби традиція почалася зі свідків - чоловіків (що ми бачимо в 1 Кор 15), ніхто, переписуючи її, не став би включати туди жінок. Але все Євангелія говорять саме про жінок »(Том Райт,« Головна Таємниця Біблії »).

Але з того, що апостоли вірили в те, що Ісус воскрес, ще ніяк не випливає, що Воскресіння дійсно сталося - люди вірять в найдивніші речі!

Дійсно, люди вірять в найдивніші речі - а іноді готові і померти за них. Готовність померти за свою віру ще не доводить, що людина має рацію - вона тільки доводить, що він щирий. Однак ситуація Апостолів принципово відрізняється від ситуації мучеників наступних поколінь. Апостоли терпіли переслідування і вмирали нема за вчення, викладене їм кимось ще - а за свідоцтво про те, що вони безпосередньо пережили. Якщо християнський мученик вмирає зі словами «я вірю, що Христос воскрес» - ми розуміємо, що він дійсно вірить. Коли людина вмирає зі словами «я бачив Воскреслого» - нам залишається тільки повірити, що він Його дійсно бачив.

Поділитися в соц мережах: