Звичаї лакців - традиції лакців

Лакці - хранителі стародавніх традицій Дагестану

Лакці - самоназва корінного народу Дагестану. Слово «лак» найближче за звучанням до лакська слову «лах'сса», що означає - «високий». Якщо врахувати, що народність проживає в нагірнім районі Дагестану, то таке самоназва цілком виправдано.







Зараз близько 70 відсотків лакців - міські жителі, проте це зовсім не означає, що традиції забуваються молодими поколіннями.

Весільні клопоти

У лакців не прийнято, щоб наречений самостійно просив «руки і серця» у батьків нареченої. Дипломатами в цьому питанні виступали близькі родичі хлопця - свати. Після триденних переговорів, молоді проходили обряд заручення.

Дата майбутнього весілля залежала від матеріального становища нареченого. З дня заручин до дня одруження молодим не можна було бачитися. Дівчина за цей час повинна зшити весільний костюм своєму коханому, а хлопець - підготувати нареченій білу шовкову сукню, подарунки та прикраси.

Перед весіллям нареченій фарбували долоні хною, яку за сім днів до святкування повинні були разом з подарунками принести родичі нареченого. Родичів в знак поваги пригощали медом. Після того, як дівчині пофарбували руки, їй не можна виходити за поріг будинку до самого весілля.

Святкування починалися в будинку одного з друзів нареченого. Вечірньої пори з двору нареченої виходила весільна процесія, яка прямувала за дівчиною до двору нареченого. Особа нареченої було прикрите ковдрою. Весь цей похід супроводжувався музикою і танцями. Підійшовши до будинку хлопця, родичі розпалювали багаття і стелили під ноги нареченій килим. На дівчину сипалися солодощі і зерно. Потім до нареченої виходила мати нареченого і пригощала її солодким напоєм і медом. Після дотримання всіх ритуалів дівчина виглядала в дзеркало і разом з літньою родичкою йшла в відведену для неї кімнату. Опівночі в будинку з'являвся наречений. Він зупинявся біля столу, за яким сиділа наречена, і пробував щось із їжі, після чого молоді залишалися наодинці.

Свій перший день в якості заміжньої жінки дівчина починала з походу за водою. Біля джерела її чекала молодь. Щоб набрати води, дівчині потрібно було відкупитися солодощами. Вести господарські справи в новому будинку дівчина могла тільки після того, як дасть напитися чоловікові набраної води.

похоронні обряди

Похорон у лакців супроводжувалися голосінням, в них відображалися переживання, співчуття родичам покійного, філософські роздуми.

Протягом року після смерті людини зазначалося п'ять дат (3-й, 7-й, 30-й, 40-й дні і річниця смерті); в ці дні готувалися спеціальні поминальні страви, їх роздавали присутнім людям.







Якщо вірити давнім повір'ям, у середу душі відійшли в інший світ були в свої будинки. Тому середовище вважається у лакців поминальним днем.

Народження нового життя

Пологи і догляд за породіллею протягом 40 днів після пологів здійснювався в будинку батьків матері дитини.

У воду для пиття породіллі клали уривок паперу, на якому була написана молитва, також було прийнято підпалювати принесену з мечеті солому і обкурювати жінку, яка народжувала.

По закінченню шести днів після народження в будинок запрошували щасливу в шлюбі жінку, їй доручалося важлива дія - укладання дитини в колиску. У цей день збиралися найближчі люди: адже крім обряду з люлькою немовляті давали ім'я. Найчастіше це було ім'я померлого родича, який прожив довге життя.

На наступний день немовляти звільняли від «тягаря родових волосся». Всіма шановний чоловік (найчастіше родич) голив дитині голову. Стрижене волосся клали на терези, вага волосся прирівнювався до ваги грошей, на які купувалися різну смакоту. Солодощі або ж самі гроші роздавали всім жителям в окрузі.

До сорока днів новонароджений повинен був перебувати під постійним наглядом дорослих. Оберегами від пристріту і злих духів служили ніж або мітла. Чи не дозволялося підходити до дитини і його матері чоловікам зі зброєю або жінкам з золотими прикрасами.

Купали немовляти виключно в дерев'яних ємностях. Щоб захистити малюка від злих сил, окреслювалося вугіллям коло, і в ньому проводилася процедура купання.

У будинок чоловіка породілля поверталася з процесією, яка допомагала їй нести придане для дитини, котел плову і халву.

літні звичаї

осінні звичаї

Осінні звичаї лакців в основному пов'язані зі збиранням врожаю. Важливим днем ​​в цей час був день «хлібної жертви»-безпосередньо перед осінньо-збиральними роботами. На честь свята люди промовляли молитву і їли бараняче м'ясо.

зимові звичаї

Як і всюди, головним святом в зимовий час вважалася зустріч Нового року. Щоб очистити душу від гріхів і злих помислів, у всіх дворах було прийнято розпалювати багаття і стрибати через них. Сучасні феєрверки і салюти лакців замінювали глиняні кульки з соломою всередині, їх запалювали і метали з гірських вершин.

весняні звичаї

Лакці намагалися не пропустити момент першого весняного дощу. Вода цього дощу дбайливо збиралася в великі посудини і використовувалася для обмивання і приготування оберегів. Вважалося, що якщо людина під час такого дощу вийшов з непокритою головою, то він очиститься від хвороб.

Серед спортивних розваг в Лакіі було поширене канатоходство - з способу заробітку грошей воно перетворилося на справжнє мистецтво.

особливості етикету

Звичаї і традиції лакців побудовані на збереженні репутації в очах своєї сім'ї і свого селища. Оцінка суспільства передається з покоління в покоління. Якщо, наприклад, 200 років тому в роду лакців з'явилися злодії, сім'я його до сьогоднішнього часу не зможе позбутися від цієї ганьби.

До горцу, який повернувся додому після далекої подорожі, приходили всі сусіди, вони бажали йому здоров'я, здійснення мрій і збереження в дорозі.

Якщо за час відсутності горця траплялося нещастя у його сусідів, він повинен був по приїзду вшанувати їх візитом разом зі своїми родичами. На прощання прийнято було говорити такі слова: «Так збережені ви в здpавом розумі і благополуччя».

Добре прийняти у себе гостя вважалося почесним справою для кожного лакців і заслуговувало на велику повагу з боку оточуючих.

Згідно древнім традиціям, щоб уникнути кровної помсти, вбивця мав загорнутися в біле покривало і торкнутися губами грудей матері убитого, після чого він ставав молочним братом жертви.







Схожі статті