У підлітковому віці людина опиняється на роздоріжжі: він переглядає те, що вже встигли виховати в ньому батьки, шукає свій, особистий підхід до істини. Як говорити з молодими людьми про Церкву? Як знайти правильні слова і не відштовхнути? Як ми самі повинні духовно підготуватися до цього непростого діалогу? На ці запитання відповідає протоієрей Олександр Овчаренко.
Як говорити з дітьми про віру і Церкви ... Якщо з малюками це ще можливо, то з підлітками вже потрібні особливі підходи. Однозначної рецепта тут немає. І слава Богу! Ми всі різні, різні і наші діти. Тому до всього потрібно підходити з міркуванням. Все, що робиться і говориться без міркування, може привести до вкрай сумних духовним наслідків ... Без міркування немає і чесноти.
Згадати себе, який я є насправді, без масок
Батько, дорослий, священик, починаючи розмову з підлітком, повинен в першу чергу (все, звичайно, залежить від обставин, і часу, і випадки, який привів до розмови) знайти самого себе, того, хто стоїть перед Богом у таїнстві Сповіді або в рідкісні хвилини уважною молитви відчуває присутність Божу. Ось це і потрібно згадати, згадати себе, який я є насправді, без масок - і саме з цього стану розмовляти з дітьми. Всі ми, свідомо чи несвідомо, носимо безліч масок - «вчителів», «начальників», «страждальців», «бувалих» і т.д. Ці маски, личини - завідомо неправдиві і фальшиві одягу для наших особистостей. Підлітки дуже гостро і відразу відчувають цю фальш. Життєво важливо, щоб момент розмови носив щирий характер участі, небайдужості, болю, але не за себе, а за них! У цьому велика різниця!
Віра дітей - це ще тільки «віра тата і мами», тому що «так треба» або щоб «не сварили», або (в підлітковому віці) за інерцією, якщо діти ходили в храм з дитинства. У них ще не було особистої зустрічі, тієї єдиної і дивовижною, яка повинна відбутися в їхньому житті. Це рідкісний, винятковий випадок, можна сказати навіть, унікальний випадок, і, без сумніву, його можна розцінювати тільки як дія особливої благодаті, - коли ми спостерігаємо в святих дітях віру справжню, живу, тверду.
Дуже важко говорити дітям про віру, особливо підліткам ... Це особливі люди, з якими не можна не насправді, не можна використовувати штампи і мертві образи. Через хвилину нудьги вони вже будуть в іншому світі, через п'ять - вони вже будуть уникати вас. Але це не означає, що ми повинні загравати з ними і розважати їх. Я повторюся, тільки щирість і тільки повагу до співрозмовника, підкреслена повага, навіть, я б сказав, сприйняття його як рівного співрозмовника, а не якогось дурного молодика, є дієвим.
Слова повинні бути простими і доступними
І краще не все розжовувати, треба дати душевну, духовну їжу і залишити - дати можливість підлітку самому думати, страждати, міркувати, робити висновки. Звичайно, тут слід володіти мистецтвом - направити його за Христом, але іншого шляху немає. Якщо ми дійсно хочемо, щоб вони стали справжніми віруючими, нам треба ризикувати. Як, в принципі, і скрізь. Розрізняти треба завжди вік підлітка, це дуже важливо, так само є свої особливості в тому, хто це - дівчина або хлопець. Є своя специфіка. Треба визнавати їх право на власний вибір і помилки. Це право закріплено і Самим Богом - у вигляді їх вільної і унікальною душі. Це апріорі.
Взагалі-то будь-яку розмову про віру повинен починатися не з духовних моментів, а з правильною душевності. Пам'ятайте слова апостола Павла з першого послання до Коринтян? Та не перше духовне, але звичайне, а потім духовне (1 Кор.15, 46). Ось наприклад. Розбилася чашка. Діти. Ігрова ситуація. Секунда - і дитячий погляд уже шукає підтримки: щойно він був безгрішні весел (тут 50-й псалом недоречно), а зараз вже він стривожений, ще немає переляку, але він вже чекає. Чого чекає дитина? Що він може почути від нас? Варіантів насправді тільки два. Перший - лють, сказ батьків, покарання дитини. І, як наслідок, страх, паралізованість думки, почуттів і нарешті, в майбутньому, - слабкість душі. Висновків ніяких. Ми поспішаємо карати дітей. І, як правило, караємо нема за моральні проступки (лінь, обман, підлість, боягузтво), а за те, що нам завадили «розслаблятися» або ми понесли збиток. І другий. Яка чудова нагода для дорослого, для батьків, цей спонтанний приклад життя. Як розставити пріоритети? Треба скористатися ним і вказати на щось головне. Приклад. Молодший розбив, а старша сестра стала прибирати. Підказати молодшому, що потрібно подякувати сестру і поцілувати її в щічку. Не боятися визнавати свою помилку і вміти її виправити. Бути обережним з речами: зберігати свою совість треба адже по відношенню до Бога, людей і речей. Це вже, звичайно, більше відноситься до старшим дітям. І старшим це буде хорошим прикладом любові, допомоги ближньому і хорошим тренажером - не підраховував свої заслуги і добрі справи. Мала чашка, а користь від неї може виявитися величезною.
І все одно йому, підлітку, буде цікава не ваша компанія, а компанія однолітків, і треба зізнатися, що це так і є насправді, це очевидність. Але наша розмова буде звернений від серця до серця, і підліток не зможе це не відчути і не оцінити. Ми не зможемо їх змусити не робити помилок і гріхів, це неможливо в принципі. Вони надходять так, як поступила нетямущих, неуважна, самовпевнена Єва. Вони думають, що весь світ біля їхніх ніг, і захочуть спробувати гріх «на зуб». Але одна справа - це відразу виплюнути, інша справа - потягнутися за наступним «плодом». І ось тут ми можемо встигнути побудувати фундамент, встановити стрижень, на який колись потім зможуть спертися наші діти, і, сподіваємося, вони зроблять вибір на користь добра і чесноти.