Архітектура - це застигла музика, говорив німецький філософ Шеллінг. І, дійсно, під куполами прекрасних храмів Київської Русі обов'язково звучала літургія - красиве на розспів вихваляння Бога. Пропонуємо Вам почати знайомство з храмовим архітектурою Давньоруської держави!
Архітектура Київської Русі на ЄДІ з історії
Храм був осередком культури Київської Русі, її одним з небагатьох і чудових проявів! А на ЄДІ з історії знання об'єктів архітектури, храмового зодчества - необхідна компетенція, здатна принести Вам бали!
Не вірите, ось вам
ну а зараз, просто скажіть, які з цих храмів відносяться в обраному нами періоду давньоруської держави?
Храми Святої Софії в Києві і в Новгороді
Так, зліва на зображеннях перед Вами храми Святої Софії в Києві і в Новгороді - головні об'єкти давньоруського зодчества, найоб'ємніші, потужні, красиві, покликані підкреслити міць князя і його держави.
Основні терміни
Для початку пропоную розібратися з поняттями. Отже, з часів Хрещення Русі Володимиром на Русі починаються будуватися перші храми - об'єкти культу, у Божому, як про них тоді говорили. Кам'яні або дерев'яні будівлі, де і відбувалося християнське богослужіння. Перш за все, про кам'яних храмах йде наша розмова тут, більшість з них будувалося на століття і збереглося до сьогоднішнього дня.
Першими зодчими на Русі, були, природно, майстри-візантійці, які прибули на Русь після Хрещення. Як виглядав у своїй основі християнський храм тоді? Справа в тому, що за зразок все брали в ті далекі часи X-XI століть величний храм Святої Софії в Константинополі (Царгороді). Це був зразок романського мистецтва в будівництві VI століття, побудований за часів імператора Візантії Юстиніана. Ось він:
Храм Святої Софії в Константинополі
Модель храму Святої Софії
Храм Святої Мудрості (Айя Софія) в Цар-Граді в даний час; розріз в довжину. (За Гнєдичу)
Тип храму, запам'ятовуємо, хрестово-купольний, так будувалися ВСЕ російські храми до XVI століття! Ось його основні елементи на прикладі візантійського.
Храм Святої Мудрості в розрізі.
Так, все вірно, від грецького Σοφίας мудрість, першим культом, який став державним християнським в Київській Русі став, саме культ Софії, звідси назва перших і основних храмів, яке прийшло з Візантії!
Ну і не дарма, перший кам'яний храм, побудований в Києві після Хрещення, був дуже схожий на той візантійський, з яким Ви вже познайомилися. Ось він, Десятинний храм в Києві:
Десятинний храм в Києві, ок. 989 року
А ось і фрагмент історичного джерела, з літопису (ПВЛ):
«У рік 6504 (996). Побачив Володимир, що церква побудована, увійшов в неї і помолився Богу, кажучи так: «Господи Боже! Поглянь з неба і поглянь. І відвідай сад свій. І здійсни те, що насадила десниця твоя, - нових людей цих, серце яких ти звернув до істини пізнати тебе, Бога істинного. Поглянь на церкву твою, яку створив я, недостойний раб твій, в ім'я народила тебе матері пріснодіви Богородиці. Якщо хто буде молитися в церкві цій, то почуй молитву його, заради молитви пречистої Богородиці ». І, помолившись Богу, сказав він так: «Даю церкви цієї святої Богородиці десяту частину від багатств моїх і моїх міст». І уставив так, написавши закляття в церкві цій, сказавши: «Якщо хто скасує це, - нехай буде проклятий». І дав десяту частину Анастасія Корсунянина. І влаштував в той день свято великий боярам і старцям міським, а бідним роздав багато багатства ».
Ось і пояснення назва першого кам'яного храму на Русі!
Внутрішнє оздоблення храмів Київської Русі
Слід зазначити, що в Х столітті не було телебачення, інтернету і взагалі ніяких ЗМІ. Уявіть собі, що храм був єдиним «вікном в життя» для середньовічного русича. І, потрапляючи туди, житель Київської Русі тільки там міг дізнатися новини (з проповіді), стикнутися з прекрасним - з мистецтвом! Пропоную подивитися і запам'ятати, з чого складалося внутрішнє оздоблення храмів Київської Русі. Для прикладу візьмемо оздоблення головного храму Київської Русі - храму Святої Софії в Києві. Храм зберіг унікальний комплекс мозаїк і фресок.
Мозаїка - вид живопису, зображення з шматочків кольорового скла або смальти (вулканічного скла).
Богоматір Оранта (Нерушима Стіна). Мозаїка в вівтарі собору Святої Софії, Київ, XI століття.
З головного купола храму на Вас грізно дивиться головне зображення Грозного Бога - Спас Пантократор (Вседержитель). Кожен входить до храм прихожанин відчував свою повну безпорадність і залежність від нього, його силу і духовну міць.
Спас Пантократор (Вседержитель) - головна мозаїка в головному куполі храму Святої Софії, Київ, XI століття.
У храмі також можна побачити найцінніші фрески. Ознайомимося з однією з них, наймилішою і улюбленої туристами. Зображує вона сім'ю Ярослава Мудрого!
Фреска - живопис водяними фарбами по сирій штукатурці
Фреска «Сім'я Ярослава Мудрого» з храму Святої Софії в Києві.
Це лише фрагмент що не збереглася повної фрески, присвяченій родині великого князя, швидше за все, збереглася лише її мала частина. Швидше за все, ми бачимо самого князя і його дочок. Але, це лише версія.
Обов'язково в православному храмі ми зустрінемо ІКОНИ.
Іконопис - вид живопису, зображення олійними фарбами ликів Бога, Богородиці, святих на дерев'яній дошці.
Перші ікони привозили, природно, з Візантії. Власне, однією з найперших російських ікон, листи російських майстрів, вважається твір Архангел Гавриїл (Золоті Влас) новгородської школи. При цьому, її відносять вже до другої половини XII століття, власне, вже до періоду роздробленості, про архітектурі і мистецтві якого у нас попереду окрема розмова.
Архангел Гавриїл (Ангел Золоті Влас). Друга половина XII століття. Російський музей, Санкт-Петербург
Храми Святої Софії
Головними, безумовно, і найбільш шанованими, були в давньоруському державі два храму Святої Софії - в Києві і в Новгороді. І знову, звернемося до літопису!
Ярослав Мудрий. Реконструкція вигляду за методом Герасимова.
У рік 6545 (1037). Заклав Ярослав місто великий, у того ж граду Золоті ворота; заклав і церкву святої Софії, митрополію, і потім церкву на Золотих воротах - святої Богородиці Благовіщення, потім монастир святого Георгія і святої Ірини. І стала при ньому віра християнська плодитися і розширюватися, і чорноризці стали множитися, і монастирі з'являтися. І любив Ярослав церковні статути, попів любив чимало, особливо ж чорноризців, і книги любив, читаючи їх часто і вночі і вдень. І зібрав переписувачів багатьох, і перекладали вони з грецької на слов'янську мову. І написали вони книг безліч, ними ж повчають віруючі люди і насолоджуються вченням божественним. Як якщо один землю зоре, інший же засіє, а інші жнуть і їдять їжу неоскудевающую, - так і цей. Батько бо його Володимир землю зорав і розм'якшив, себто хрещенням просвітив. Цей же засіяв книжними словами серця віруючих людей, а ми пожинаємо, учення приймаючи книжне.
Отже, Ярослав Мудрий, на думку літописця, став власне засновником величного Києва, заклавши основні об'єкти, по яким місто потім і зараз впізнається - церква (храм) Святої Софії і Золоті Ворота (парадний в'їзд до міста). Ось він:
Оборонна споруда (Золоті ворота) в Києві, XI століття.
І, власне, головний храм Київської Русі, місце поховання Київських князів - храм Святої Софії (Софія Київська).
Храм Святої Софії в Києві, перша половина XI століття.
Придивіться уважно, і на білій штукатурці, що покриває храм, ви побачите фрагменти старої кладки XI століття. Справа в тому, що храм перебудовувався в XVII-XVIII столітті, і власне, даний вид придбав саме тоді. А ось внутрішнє оздоблення храму збереглася в первозданному вигляді. Ось як, імовірно, на сучасному макеті, він виглядав:
Макет храму Святої Софії в Києві XI століття.
«Все від Бога, моє майстерність теж, творить не я (я лише рука), а Бог!».
Переважна більшість творів мистецтва середньовіччя анонімні. Датування будівництва храму також викликає сумніви і суперечки, але, явно, що в першій половині XI століття воно було завершено. Це випливає і з літопису.
Ну і ще одні найбільшим собором Київської Русі був Новгородський Софійський. І знову, до літопису:
У рік 6560 (1052). Помер Володимир, старший син Ярослава, в Новгороді і покладений був у святій Софії, що її збудував був сам.
Собор замінив дерев'яний, побудований ще при Володимирі після Хрещення. Це теж величезний, навіть за візантійськими мірками, храм, духовний центр новгородської митрополії. При його закладці присутні сам великий князь Ярослав і його дружина Ірина, а керував будівництвом, як ми бачимо, Володимир Ярославович.
Храм Святої Софії в Новгороді Великому, середина XI століття.
На цьому ми закінчимо вивчення перших архітектурних комплексів Київської Русі, храмових і оборонних, їх знання, безумовно, допоможе Вам бути компетентними на ЄДІ з історії. Ви можете обговорити завдання ЄДІ і даний матеріал також в обговореннях нашої групи
