(Ін-інд. Samsâra, «блукання», «перехід через різні стани», «круговорот»), в етико-релігійних поглядах індійців позначення мирського буття, пов'язаного з ланцюгом народжень і переходом з одного існування в інше, а також - населених живими істотами світів, в яких відбувається цей перехід. Ідея С. і її подолання, виходу з ланцюга існувань займає центральне місце в ряді етико-релігійних систем, створених в Індії (в індуїзмі, джайнизме, буддизмі). Характерний образ переправи через океан С. як метафоричне опис подолання мирської суєти, порятунку. У натурфилософском аспекті ідея С. пов'язана з поданням про періодичне виникнення і знищення світів (див. Кальпа. Півдня).
У буддійських релігійно-міфологічних уявленнях С. позначає буття, яке неминуче пов'язане зі стражданнями і переродженнями живих істот. С. протиставляється нірвані. Міфологічний аспект поняття сансари такий: в безначально існуючої С. є шість видів істот - боги (див. Девалока), асури. люди, тварини, прети і мешканці нараки. Хоча спосіб існування в цих шести втіленнях за зовнішніми проявами неоднаковий (перші три вважаються відносно сприятливими, останні три - несприятливими), суть усіх їх однакова - страждання. Вся С. представляє замкнуту систему: після смерті істоти перероджуються або в своїй колишній сфері, або в більш сприятливих, або в менш сприятливих сферах залежно від скоєних ними вчинків (карма): наприклад, той, хто в цьому житті є людиною, може після смерті переродитися в бога, а потім в мешканця нараки, потім стати пре, тваринам, асурой і т. д. Ланцюг перероджень є безпочаткової, але вона може мати кінець, яким і служить нірвана. Досягти нірвани в стані тільки люди, тому народження в образі людини вважається особливо сприятливим (хоча життя богів здається більш щасливою). Вважається, що нірвана знаходиться поза системою С. і не має з нею причинно-наслідкового зв'язку. Проте міфологічні уявлення буддистів допускають втручання (і навіть вступ) нірванічний істот в С. так, дхьяни-будди еманірует в С. у вигляді бодхисатв і земних будд, особливо видатні особистості можуть у виняткових випадках мати контакти навіть з Аді-Буддою (як , напр. Махасіддха Тілопа і Падмасамбхава).
Літ .: Розенберг О. Про світогляді сучасного буддизму на Далекому Сході, СПБ. 1919; Bstan-dzln-rgy-mtsho, Dalai Lama XIV, The Buddhism of Tibet and the Key to the middle way, [by] Tenzin Gyatao, L "1975;
Jamgon Kongtrul, The torch of certaintly. Boulder - L. 1977.
Л. М.
(Джерело: «Міфи народів світу».)
Синоніми.-
перевтілення, переродження
В iнших словниках: знайдено 10 статей
Ви можете поставити у себе посилання на слово "Сансара"