Словом можна і вбити і зцілити. Слово - це хвильова вібрація, яка володіє силою, як творчої, так і руйнівною. Лайливе (для використання на лайки) слово - це як раз те, що руйнує. Живе слово - то, що творить. Це прекрасно знали наші далекі предки, використовуючи цю специфічну лексику в певних магічних обрядах і ритуалах.
Знахарі і волхви відновлювали цілісність (зцілювали) людини, використовуючи спеціально складені змови - словесні формули, що несуть інформаційну «матрицю» творчої сили. У сучасній літературі, присвяченій змов, майже не залишилося неспотворених чужої ідеологією «формул здоров'я». У кращому випадку змова буде «неробочим», гірше - коли він замість відновлення стане руйнувати.
При зверненні до своїх Богам ми отримуємо від них ту допомогу, яка нам необхідна. Тому використання гімнів-звернень в повсякденному житті вже є потужним змовою і оберегом від усіх фізичних, душевних і духовних негараздів, а також від впливу різних енерго-інформаційних паразитів. Якщо ж цілісність людини вже порушена, то йому необхідно скористатися змовами на відновлення (зцілення). Головна умова для досягнення позитивного результату - щире ставлення і яскравий образ при використанні змови, а не механічне прочитання / проголошення.
Змова для здоров'я
Перуна! Прислухайся хто кличе до Тебе! Славен і Тріславен буди! Здоров'я, хліба і Рода, чадам моїм (імена.) Дажьді, громотворенья яви! Прави над Усіма! Вще з Родно! Нині і повсякчас, і від кола до кола. Тако бисть, тако єси, тако буди!
Змова від хвороб
Семаргл-Сварожич! Великий Огнебожіч! Спали біль-хворобу, очисти утробу, у чада людина (ім'я ..), у будь-якої тварини, у стара і млада, Ти - Божа Услід! Вогнем очищаючи, міць душ відчиняючи, спаси чадо Бога, нехай згине хвороба. Тебе прославляємо, до себе закликаємо. Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди!
Змова від хвороб
«Батюшка ти Семаргл-Огнебога, ти всім Богам Бог, всім ти вогнів вогонь! Як ти палиш і палиш в поле трави-мурави, хащі і нетрі, у сирого дуба підземельні коріння, сімдесят сім коріння, сімдесят сім галузей, так і спали з (ім'я скаже) скорботи і хвороби. Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди! »
Змова від хвороб
«Зоря-Зареніцу, красна дівиця, сама мати і цариця. Світлий місяць, ясні зірки - візьміть у мене безсоння, бесдремотніцу, полуношницу. Зоря-Зареніцу серед ночі прийди до мене хоч красною дівицею, хоч матір'ю царицею і склади з мене (ім'я скаже) і відведи від мене окаянну силу, всі хвороби негаразди. Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди! »
Змова від хвороб
«Стану я благословляючи, піду до синього моря, на синьому морі бел-горючий камінь Алатир, на камені алатир Богиня Джива сидить, в білих ручках тримає білого лебедя, общипує у лебедя біле крило. Як одскочило відскочив біле крило, так відскочив. отпригніте, отпряньте від (ім'я скаже) родимі огневица, гарячки та пропасниці - Хрипуша, брухті, дряхлея, Дремлея, Ветрея, Смутніца, Зябуха, Трясея, Огне, Пухлея, жовтіючи, Немея, Глухея, Керкеша, Глядея, Храпуша. З буйної голівоньку з ясних очей, з чорних брів, з білого бичка, з завзятого серця. З вітром прийшла-на вітер піди, з води прийшла-на воду піди, з лісі прийшла - на ліс піди. Від віку й до віку ».
Лікувальний ритуал на позбавлення від хвороб
З давніх-давен кращої помічницею людині, кращої цілителькою вважалася Богиня Мати Сиру Земля. З камінчиків викладався Посолонь (за годинниковою стрілкою) обережний коло діаметром 1,5 м всередині його встановлювався невеликий Вівтар, який проводить ритуал входив в обережний коло (попередньо знявши годинник, так як Боги не терплять поспішають) і вітав Богиню піднятими вгору долонями руками. На вівтарі встановлювалися дві свічки і пахощі і підпалювали за допомогою вогню, добутого тертям (можна запальничку. Але не сірники) біля вівтаря зліва і справа ставили дві чаші з джерельною водою. І починали розмову з Богинею про своє здоров'я. Потім бралася чаша, що стоїть ліворуч, підносилася до чола і проводить ритуал просив Мати Сиру Землю благословити її. Потім те ж саме повторювалося з правого чашею. Далі необхідно було по дякувати Богиню, і заряджену енергією землі воду після закінчення ритуалу перелити в інші ємності і пити при нездужанні. Також воду можна втирати при екземі, опіках і болях в суглобах.
Лікувальний ритуал з чудовими камінням - бовдурами
Матері набирають зі струмка, річки або озера кухлик води, обливають нею камінь, а потім збирають воду в окрему ємність. Вода ця шанується святий, нею потім обливають - освячують ведическим древнім знанням немовлят. Після чого діточок переодягають в нову білизну, а старе залишають біля каменя. Під час ритуалу вимовляється наступний змову:
«Стану я (ім'я реч.) Благословясь, піду до синьої річці. На синій річці. на крутій горі лежить бел-горючий камінь Алатир. Як скотилася з тіла білого студена водиця, так отпряньте. отпригніте від (ім'я скаже), родимі огневица, гарячки та пропасниці - Хрипуша, брухті, дряхлея, Дремлея, Ветрея, Смутніца, Зябуха, Трясея, Огне, Пухлея, жовтіючи, Немея, Глухея, Керкеша, Глядея, Храпуша. З буйної голівоньку з ясних очей, з чорних брів, з білого бичка, з завзятого серця. З вітром прийшла-на вітер піди, з води прийшла-на воду піди, з лісі прийшла - на ліс піди. Відтепер і довіку. »
Змова на зупинку кровотечі (рана накривається рукою)
На море на Окіяне, на острові Буяні, лежить бел горючий камінь-алатир. На тому камені-алатир сидить красна дівиця, швачка - майстриня, тримає голку булатну, руду жовту, зашиває рани криваві. Заговорюю я (ім'я) від порізу. Булат, геть відчепися, а ти, кров, текти перестань. Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди!
Звернення, щоб закликати на допомогу Лега-Хранителя
Мандрівник Ліг, Світлий мій Хранитель, даний мені Родом-Покровителем в охорону, прошу, тя усередині: Ти мене днесь просвіти і від всякого зла збережи, до благому діянню настави і на шлях праведний направи, щоб були всі діяння мої і в Славу Сварога і роду Небесного. Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди!
Змова для воїнів
Іменем Світу, що звалася Рода, ім'ям сили його! Перун насилає добрість на закликали її. Силу і славу, твердість і лють, дай нам Перун в бою. Громом явлений, будь натхненним, волю яви свою. Іменем Бога Сивого Сварога воїну силу дай. Синові і брату, другові й вою, волю свою яви. Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди!
Змова від хвороб
Йшла русалка лісової доріжкою, подряпала ніжні ніжку, а з ранки тієї та не кров-руда, а з ранки тієї да чиста вода. Так чиста вода, та струмком текла, так по всій землі та вода пройшла. Так на острів хай назад на той Буян, на Буяні тому так високий курган. На кургані тому камінь-алатир лежить на всю широчінь. Чи не підняти його, не звернути його, поки людство на землі живе. Як під камінь той витекла вода, а за нею хвороба назавжди. Нині і повсякчас, і від кола до кола. Тако бисть, тако єси, тако буди!
Змова перед збором лікувальних трав
Гой ти єси земля сира, матір нам єси рідна! Всіх єси породила, виховала, воскорміла і угіддям наділила. Заради нас своїх дітей настійок єси народила. Польгуй біса отгоняті і в хворобах помогати. Повели з себе урваті, різних потрібен, угодьев заради Польгуй на живіт. Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди!
Змова на здоров'я
Пані, Макошь матінка, мати небесна, Богородиця. Ти мати Рожаниця, Сварога сестриця! Даруй нам удачу, без татів і плачу! Дай здоров'я чадам (імена) великим і малим. Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди!
Змова на здорове потомство
Мати Рожаниця, Рода сестриця почуй ти дієслова наші, прийми безкровні Требні дари наші, даруй здорове потомство всіх родів нашим. Щоб ніколи не перервалася вічна родова нитка наша. Для тебе Велику славу співаємо і в хороми наші тебе призиваємо. Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди!
Змова на щастя
Ой ти Лада матінка, матір Сва (небесна) пречиста! Чи не залиши нас без любові і щастя! Благодать свою ниспошли на нас, яко і ми шануємо і славимо тебе. Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди! До кінця часів, поки світить нам Ярило сонце.
Змова на добре життя
Велес Бог-покровитель! Сварги двору охоронець! І славимо тебе все родно, бо ти заступа і опора наша. І не залиш нас без догляду. і захисти від мору стада ситі наші, і наповни добром житниці наші, нехай буде він з тобою у едине. Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди!
Ритуал для позбавлення від негараздів
Якщо ваше життя наповнене бідами і бідами то ступайте в глухий ліс, знайдіть там самотнє місце в самій гущавині. Викопайте в землі ямку (30 см в діаметрі) нахиліться над нею і викрикне в неї всі ваші образи, страхи, відчаю, кричіть про них до тих пір поки з очей не хлинуть сльози і ви не відчуєте себе спустошеним, вичерпати. Тоді закопайте ямку, і відразу ж йдіть, не озираючись додому. Пам'ятайте, ніколи ні за яких обставин не слід сюди повертатися.
Ритуал на добре життя
У заздалегідь зорану борозну в землі клали зерно і лили пиво, примовляючи. вставши особою на схід: «Мати Сиру Земля! Уймі ти всяку гадину нечисту від привороту, обороту і лихого справи »Повернувшись на захід:« Мати Сиру Земля. Поглинь ти нечисту силу в безодні кипучої, у смолу горючу. »Обротов на південь. «Мати Сиру Земля Утамуй ти вітри полуденні зі негоди, уймі піски сипучі зі хуртовиною» На північ зверталися. «Мати сиру Земля! Уймі ти вітри опівнічні з хмарами, стримай морози зі хуртовинами »Після кожного використання лили в борозну пиво. Потім волхв засипав руками землю і нашіптував: «Мати Сиру земля. скажи, да всю правду розкажи, на (ім'я річок.) покажи »і пророкував майбутнє людині. Попрощавшись з Богинею землі, збирали в мішечок і зберігали як оберіг малу її жменьку.
«Океан-моря не оминути, білого Алатиря-каменю не збочити, чада божого (ім'я скаже) незасудити, що не опрізоріть ні чаклуна ні чаклунки.»
Якщо відчули себе погано, скажіть: «Той, хто про мене добре думає, нехай сто років живе, а хто погано думає, щоб зараз же здох».
Змова для рожаниц
Трисвітлого народжувати матінка! Не дай оскудеть Роду нашого, освяти черево всіх дружин і наречених наших, благодатною силою своєї. Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди!
Змова від безсоння
Потрібно поставити частування вашому домовому в хазяйський кут (правий навпаки від дверей), печиво. цукерки і проговорити «Тук-тук, цок-цок, домовик, домовик, повернись на інший бочок» - через пару хвилин тіло розслабиться і будете спати хорошим сном.
Якщо в будинку не знаходиться річ
Ставите частування домовому і говорите «Домовой домовик, пограв і віддай». Якщо після трьох раз не знайшли, значить в будинку цієї речі немає.
Змова на оберіг будинку
Гей дедушко, ти не Заспі, за своїм розпорядився з злодієм, ходи навколо двору дозором, все як слід бережи
(Поставте частування. Можете спокійно йти по своїх справах.)
Лікування дитячої грижі
Погладжуйте хворе місце круговими рухами за годинниковою стрілкою і говорите «Грижа гриз (ім'я), ти раз - я два, ти два - я три, ти 3 - а 4, ти 4 - я 5, ти 5 я 6, ти 6 - я 7, ти 7 а я тебе з'їм зовсім. »І так тричі. Проводити в повний місяць 5 днів. Два дні перед і два дні після повного місяця.
Захист від незрозумілого
Універсальна фраза «Добрий дух на землю, злий під землю» пальці при цьому складайте «козою», все що було вам послано повернеться до того хто послав.
Для відчинення або звільнення шляху
«Буй - Тур Арій, Думаю я про пиці, нарікаю про пиці. Дуну на той шлях жим Жінева ».
«Біль хвороба з чужого короба, звідки прийшла, туди і пішла. Хто тебе послав, той по тобі занудьгував. Тебе заклинаю назад відсилаю, за сині річки, за високі гори, туди де тебе не знайдуть змови. Вернись до послав, горя не знав. З ним залишайся і не повертайся ». Заговорений воду п'ють по 1/3 склянки 3 рази на день. Воду брати живу, чи не кип'ячену і не стоячу.
Лікування менінгіту (навіть на останній стадії)
Береться дубова бочка, туди розпарюється сінник (сіно) і хворого купають в цьому розпарити.
Беруть свіжу свинячу печінку і накладають на хворе місце. Гангрени наче й не було.
На білій тканині пишуть слова змови «Звідки прийшов - туди і пішов» або «Семаргл Огнебожіч. ». Написаним прикладають на голе тіло і носять. Через 28-29 днів надривають і знімають (не різати). Пояс створити краще з льону.
Для запам'ятовування снів, медитацій, навних видінь
Береться в ліву руку шматочок кварцу (на нього найкраще записується інформація) і потрібно попросити його надати допомогу в подорожі по сновидінням або по світах Нави. Попросити допомогти пригадати кожну деталь, кожен момент подібного подорожі. І на ранок після сну або після навного подорожі події не буде викреслено з вашої пам'яті, треба тільки відразу їх записати.
На східній стороні є Окиян-море, на те Окиян-море лежить колода дубова, та на тій колоді дубової, сидить Страх-Рах. Я тому Страху - Раху скорюся і помолюся. Створи мені Страх-Рах сімдесят сім вітрів, сімдесят сім вихор, вітер полуденну, вітер опівнічний, вітер суходушний, які ліси сушили, кришили темні ліси, зелені трави, швидкі ріки, і так би сушилася, трощити про мене чадо боже (ім'я скаже) . Нині і повсякчас, і від кола до кола! Тако бисть, тако єси, тако буди!
Це дещиця змов і лікувальних дій. Боги допомагають тим, хто ІМ ВІРИТЬ - я відповім за кожне слово цієї фрази.
Радий буду, якщо відкриєш для користі ті змови і ритуали, що зберіг або придбав Твій Рід!
Слава Роду! Слава світлим богам! Слава Предків нашим!