Змістовний модуль 1

1.2. Місто як фактор переходу до цивілізації і необхідний конструкт її системного розвитку

Змістовний модуль 2. МІСЦЕ МІСТА В ПЕРЕХІДНИХ ПРОЦЕСАХ

Місто в мінливому світі: переходи і процеси

Глобалізація і мегалополізація: нові шляхи змін

Місто в епоху постмодерну

Тема 1.Город як феномен соціокультурного розвитку

Тема 2. Місто як фактор переходу до цивілізації і необхідний конструкт її системного розвитку

Тема 3. Міський соціум

Тема 4. Місто в мінливому світі: переходи і процеси

Тема 5. Глобалізація і мегалополізація: нові шляхи змін

Поняття «глобального міста», системне якість «глобального міста». Умови виникнення глобальних міст. Причини виникнення «глобальних міст»: 1) територіальне розпорошення економічної діяльності, 2) зростаюче значення інфраструктури виробництва. Риси способу життя «глобального міста. Поняття міського способу життя. Уклад життя. Рівень життя. Якість життя. Стиль життя. Сутнісні характеристики міського способу життя. Концепція Л. Вірта.

Тема 6. Місто в епоху постмодерну

Інформалізація міст: підстави та сутність процесу. Типи «інформаційного міста»: Технополіс. Наукоград. Технопарк. Умови появи технополісу. Мегалополізація досягла своєї межі і це збігається з переходом їх на нову стадію розвитку - постіндустріальну. Закономірності та тенденції постіндустріальної урбанізації.

Розуміння інформації і знання в умовах постмодерну не як субстанції, втіленої в виробничих процесах або засобах виробництва, а як безпосередньої продуктивної сили. Галузі, що виробляють знання та інформаційні продукти, що відносяться традиційно до «четвертинному» або «пятерічние» секторам економіки, стають первинним сектором в нових містах-технополіси, наукогради. Саме з останніми, з їх функціями, соціумом - активними творчими особистостями - асоціюється постіндустріальна епоха, і основний імпульс прогресу походить від таких міст. Даун-таун, моли як саморегулююча «урбаністична територія» і «урбаністичне середовище».

Лекційний курс (денне, заочне навчання)

Місто як феномен соціокультурного розвитку.

Місто як соціокультурний організм цивілізації

Агломерація - компактна просторова угруповання поселень, головним чином міських, об'єднаних в складну систему різноманітними інтенсивними зв'язками (виробничими, трудовими, культурно-побутовими, рекреаційними). Моноцентрична агломерація виникає навколо одного великого міста-ядра. Міська агломерація - складна, багатокомпонентна система, що об'єднує групу поселень навколо великого міста.

Місто як соціокультурний феномен - являє собою єдність і взаимопереход території, соціокультурного простору, способу життя і типу особистості. Місто є взаємопроникнення техногенних, соціогенних і ментальних аспектів людської діяльності.

Потреба - це протиріччя між фактичним і необхідним станом людини, це неузгодженість фактичного і необхідного стану: протиріччя між «є» і «треба», між сущим і належним, між реальним і ідеальним.

Здатність - це діяльна сила людини, обумовлена ​​як його біопсихічних субстратом, так і соціокультурним субстратом суспільства.

Рівень урбанізації країни - співвідношення чисельності міського та сільського населення.

Урбанізм - спосіб життя мешканців великих міст.

Урбанізація - процес екстенсивного зростання чисельності населення і розмірів міст.

Місто як феномен соціокультурного розвитку.

Місто як простір взаємодії в умовах модернізації

Міське культурний простір - сфера функціонування міської культури як складної самоорганізується підсистеми механізму міського устрою, основна функція якої полягає у відтворенні та оновленні міського способу життя.

Модерн - вся сукупність умов життя, створених в ході економічної, політичної, філософської, наукової, релігійної та культурної еволюції. розпочатої в Європі з епохи Нового часу.

Постмодерн - епоха постсучасності. Протиставляється модерну - епосі сучасності. Цей термін використовується як найширше поняття для опису якісно нового етапу суспільного розвитку, який слід за модерном, що вичерпав, на думку теоретиків постмодерну, свій історичний потенціал. Характеристики постмодерну зазвичай вибудовуються на основі протиставлення основних характеристик модерну (як їх заперечення).

Місто як фактор переходу до цивілізації і необхідний конструкт її системного розвитку

Проблема дефініції «місто», підстави визначення міста

Агора (agorá) - в античній Греції назва народних зборів, а також місця, де воно відбувалося; як правило, це була торгова площа, по боках якої знаходилися храми і найважливіші державні установи; агора була осередком суспільного життя давньогрецьких полісів.

Місто (грец. Polis, лат. Civitas, urbs) - спочатку позначав співтовариство вільних, рівноправних людей, що володіли землею, з підвладної їм областю, а також сам міський центр, який об'єднує городян.

Місто - посад (торговий) - є четвертою формою міста, крім міста - двору, міста - села, міста - застави, в зародку виникла, можливо, дещо раніше інших форм, але повністю розвилася пізніше їх і частково вместившей їх в себе.

Міське поселення - населене місце, яке має певну (не нижче офіційно встановленого рівня) людність, жителі якого виконують специфічні, переважно несільськогосподарські функції.

Дитинець - заснування міста, в якості якого служило центральне внутрішнє зміцнення, яке складалося звичайно із замкнутої кам'яної стіни; це зміцнення носило назву д'нешняго граду або дитинця. Такий дитинець будувався звичайно на розі, утвореному злиттям двох річок.

Місто як фактор переходу до цивілізації і необхідний конструкт її системного розвитку

Місто як конструкт цивілізації

Дезурбанізація (контрурбанізації) - процес розмивання, скорочення чисельності міст (процес протилежний урбанізації).

Конурбанізація - поліцентрична агломерація, що має кілька рівнопотужних міст-центрів.

Конструкт - поняття, що вводиться гіпотетично (теоретичне) або створюване з приводу подій, що спостерігаються або об'єктів (емпіричне) за правилами логіки з жорстко встановленими межами і правильно виражене в певній мові, яка не передбачає обов'язкового встановлення його онтологічного статусу, яке не потребує вказівки на конкретний денотат. Як правило, конструкти оформляються в зоні переходу від емпіричного знання до концептуального і назад і виконують функції перекладу між емпіричними і теоретичними мовами і логіками.

Традиційне суспільство - (доіндустріальне суспільство, примітивне суспільство) - поняття, що фокусує в своєму змісті сукупність уявлень про доіндустріальної стадії розвитку людства, характерних для традиційної філософії.

Схожі статті