В епоху кризи сенсу, коли цінності знецінені, людина втрачений і розчарований, багатьом доводиться докласти чимало зусиль, щоб повірити в Бога. І ось диво Зустрічі відбувається, Бог відкривається. Сенс знайдений, шлях ясний, обійми Отчіе відкриті. Більшості з віруючих належить, падаючи і встаючи, рухатися по цій дорозі усе земне життя. Але є і ті, які роблять інший вибір, згортають зі шляху, при цьому голосно грюкнувши дверима.
Цей текст народився з діалогу з людиною, який, вірячи в Бога, маючи досвід церковного життя, проте, прийняв рішення скасувати для себе заповіді Євангелія, «плюнути на Бога» - за його ж словами - і прожити це життя «по-своєму ».
По-перше, що можна сказати про таку «філософії»? Чи можна назвати «тим, хто надіється» людини, віруючого в Бога і вічне життя, але живе тільки тимчасової? Неможливо: він не сподівається після смерті опинитися з Богом. Ці «віра» і «надія» порожні. Який сенс у вічному житті без Бога? Адже вона перетвориться в пекло, навіть якщо уявити собі відсутність пекельних мук. Такі міркування ставлять людини найближче до диявола. Диявол вірить і тріпоче, як ми знаємо з Писання. Різниця між дияволом і людиною з такою «вірою» тільки в тому, що людина - не тремтить. Диявол тріпоче, бо добре знає, что` є Бог. А людина, здатна вимовити подібні слова - очевидно, не знає і не відчуває. І, крім того, «жити, як мені хочеться» і «тремтіти» - несумісні поняття. Така «віра» - швидше за інтелектуальна побудова, ніж сердечне почуття. Людина бачить прекрасний, складний, сповнений гармонії і розумом світ, і вірно розуміє, що у цій гармонії повинен бути Творець. Можливо, він навіть бачив чудо в своєму житті, і його віра - щось більше, ніж логіка. Але він не знає головного: что` є Бог, что` є Його сутністю. Він не здатний зрозуміти, чому плакав Адам, вигнаний з раю. Якби розумів і відчував, не допустив би навіть думки про існування без Бога.
Звичайно, ми всі слабо собі уявляємо, що таке Божа Любов. Але і та ледве помітна тінь почуття, яку людина здатна відчути, достатня, щоб зрозуміти, що без Бога ми не живемо - лише існуємо: без Нього все почуття ілюзорні. Той, хто коли-небудь любив, знає: це почуття так переповнює душу і серце, що здається - до того, як воно виникло, тебе просто не існувало. Це буття, наповнене максимально. Власне кажучи, тільки люблячий і стає людиною. Якщо ми здатні так перетворитися, відчуваючи звичайну, земну любов, то що ж є Любов Божа? Чому ми до неї не прагнемо усіма силами душі? Чому таким болісним здається очікування вічності, і чому поняття «прожити життя» виявляється для людини абсолютно несумісним з християнською мораллю? Зрозуміло, приємніше жити без оглядки на свої вчинки, якими б вони не були. Але ж напевно у кожного, навіть далекого від християнства, людини, є якісь свої уявлення про моральність, свій моральний кодекс. Не можна уявити собі здорового і осудної людини, що живе без оглядки на якісь власні принципи, що не випробовує жодних докорів сумління.
У невіруючого людини може бути деяка «заміна» поняття «Бог» поняттям «загальнолюдських цінностей», своїх уявлень про моральність і т. П. Він може при цьому не бути «двоїстим в думках», може бути досить цілісним. А віруючий і свідомо відмовився від Бога здатний на багато негативні речі. Здатний саме «світоглядно», як Раскольников.
Чому ж людини може настільки пригнічувати необхідність співвідносити свої вчинки з волею Божою, що він готовий, визнаючи існування Бога, плюнути на Нього? Чому життя за власними моральним поняттям анітрохи не заважає його щастя, а життя за Божими заповідями робить настільки нещасним і так сковує, що він плює на розп'ятого за нього Творця? Адже це гірше, ніж плюнути на свою матір. Проблема в тому, що людина не відчуває, що Бог і Любов - це тотожність. І тому не може відповісти любов'ю. Це і є головна причина такої шаленої «філософії». Питання тільки в тому - чому не відчуває? Це повинно бути головним питанням його життя. Може бути, він просто мертвий серед живих? Може, любов ніколи не торкалася його серця? Може, він живе у віртуальному світі, не помічаючи прекрасного світу навколо, і не підозрюючи про існування справжніх почуттів? Може бути, потрібно молитися про те, щоб прокинутися?
На жаль, не можна не визнати, що нам всім в тій чи іншій мірі властива така психологія. Ми сумуємо і зраджуємо Любов Христову кожен день. Кожен день ми присвячуємо себе, і якщо робимо щось заради ближнього - зараховуємо себе це в подвиги, забуваючи слова Господа: Сину, дай Мі твоє серце. Все наше життя повинна бути служінням Богу і ближньому. І лише самолюбство і нечутливість до Божої Любові заважають нам це виконати.