ЖІНОЧА ПОЧАТОК ВСЕСВІТУ
Наш світ цілісний і багатогранний. Він наповнений плодотворящая енергією, яка сублімується, трансформується, перетворюється в залежності від її призначення в різні типи енерго-матеріальних проявів.
Ця енергія вселенської життя з певним механізмом функціонування забезпечує творчий процес для отримання результату ( «плода»), за рахунок чого відбувається розвиток світобудови на всіх його рівнях у всіляких формах, діях, образах.
Плодотворящая всесвітня енергія має два основних функціональних аспекту її стану: зовнішнє (екзотеричний, виявлену, активне, передає, що поширюється) і внутрішнє (езотеричне, приховане, пасивне, що зберігає, що акумулює). До екзо відносяться поняття "він", "дух", "ян". До езо - "вона", "душа", "інь".
Зупинимося на прояві функціональної дуальності езо-екзо, тобто на своєрідних "статевих" ознаках вищого плану, що зовсім не має на увазі обов'язкової наявності біологічних репродуктивних органів.
Така дуальність відображена у властивостях творить Почала - Душі Світу, циклічно творчій Всесвіт за допомогою мислячого Надсвідомості.
В Душі Світу одночасно співіснують і активна, передає, динамічна (екзо- чоловіча), і пасивна, приймаюча, стаціонарна (езо- жіноча) іпостасі (функції).
У божественної середовищі таке явище називається андрогін і в першу чергу поширюється на созидающее іскра / імпульс - слово / думка, яке лягає в основу створеного в якості душі.
Богині-Матері релігій відображають в тій чи іншій мірі суть жіночого аспекту Душі Світу. Досконала та релігія, основоположником якої є або МАТИ, або БАТЬКО Миру з їх унікальними знаннями.
Як і все у Всесвіті, МАТЕРІ і БАТЬКИ СВІТУ є дітьми, творіннями ДУШІ СВІТУ і представляють людству її жіночу і чоловічу іпостасі.
На Землю вони приходять просвітленими Вчителями з метою передачі Закону світопорядку.
Їх божественний вигляд формується на основі способів, методів, образів і символів, придатних і використовуваних ними для викладу необхідних знань.
Її зображували з чашею / посудиною в руках - символом народжує жіночого лона з одвічної водою, що зберігає Знання, силу Відродження і Розвитку.
Під час сакральних, обрядових свят чаша наповнювалася природними дарами: зерном, насінням, яйцями, квітами, плодами, медом, молоком.
Подага-БОЖУНЯ-ІРА (Богиня-діва), явила земного світу з одного Золотого Яйця суть вселенського буття через: чоловіче і жіноче начала, мудрість і плодоносні древо вічної життя і розвитку.
"Вона" і "Він", явлені з Золотого Яйця, з часом набули божественні імена, першим з яких стало - Подага-БОЖУНЯ-ІРА.
Багато пізніше у східних слов'ян її нарекли "Моко (у) ш", в західній Європі - "Матрони (а)".
А мудрість (софія) - метафізичне, ефімерное поняття, що характеризує здатність вищого духовного бачення і творення.
Утроби Золоте Яйце принесла вогняний птах (втілення Святого Духа Душі Світу) - "для всякого птаства мати", "Жар-Птиця", "Фенікс" ( "Фінікс", "Фініст"), "Птах" і поклала його Подага-БОЖУНЕ-ІРЕ спочатку в чашу верхнього "квітки" багатоступінчастого головного убору Богині, а потім перенесла його в чашу з предвічний водами, залишивши на головному уборі своє перо.
Зіставляючи з вагою цього пера, Подага-БОЖУНЯ-ІРА визначала вагу душ померлих людей і розподіляла їх далі по світах.
Подага-БОЖУНЕ-ІРЕ поклонялися як Матері Світу.
В її честь влаштовувалися свята відродження природи і врожаю, подібно до сучасних "Спас", і підносили до "вівтаря" дари.
Шановане Богинею комаха - бджола, птиця - фенікс, тварина - ведмідь.
Її космічні знання передавалися знаками, символами, виробами (мальованими, різьбленими, плетеними, ліпними.), А також в алегоричній формі у вигляді притч, казок, загадок. Пізніше вони знайшли своє відображення в ведичних текстах.
Веди дають знання Закону Всесвіту, а з ним і Природи.
Подага-БОЖУНЯ-ІРА стала архетипом для богинь всієї планети.
Богині Північної і Східної Європи. Дану, Бригіта (Brighde), Белісама, Серрідвен (біла Богиня), Матрона (Потрійна Богиня матрес / Маtres, з нагоди "дала" назва многовложенной поделке "матрьошці"), Фрейя, Морена, Мокоша, Лада, Діана і ін. Відбили в собі ті чи інші якості і атрибути Подага-БОЖУНІ-Іри.
Богиня Мокоша іноді зображується з коров'ячими рогами на голові, що символічно нагадує квіткову чашу з Золотим яйцем Подага-БОЖУНІ-Іри, а також - "роги", "місяць і сонце" інших Богів Гіпербореї, Індії та Стародавнього Єгипту.
Діана (мисливиця) або "Ведмедиця", асоціювалася з Подага-БОЖУНЕЙ-Ірою через одного і того ж шанованого тварини, своєрідного "господаря" лісових масивів, флора і фауна яких однаково оберігалися обома Богинями.
Остара - скандинавська богиня весни.
Її свято справлявся навесні, і в честь відродження природи люди обмінювалися фарбованими яйцями, які так і називалися "яйця Остара (Easter)".
Серрідвен (Cerridwen), так само як і Подага-БОЖУНЯ-ІРА, мала посудина, вмістище Знання, Милості і Відродження.
Коли прийшло християнство, цю посудину став джерелом міфу у кельтів про пошук чаші Грааля.
Кельтська богиня Дану і її син Дагда, іноді званий Гальським ім'ям Єзус, зіставляються з християнським Ісусом і Богородицею.
На території Київської Русі одна з богинь зображалася зі священною спіраллю (змією) і називалася Адіті - це ім'я знаходять і в санскритської літератури Індії.
Так називається чи не найзагадковіше божество індійського пантеону.
У перекладі слово "Адіті" означає "незв'язана", "не має обмежень", "не потребує засобах пересування", "вільна", "безмежність".
Серед богів ведійської і брахманистской Індії Адіті то андрогін - божественна корова-бик, мати і батько богів, то чисте уособлення жіночого начала, розлитого у Всесвіті, мати всіх богів і всього сущого, найвище втілення материнства ( "матрітама").
Тут вона асоціюється з триіпостасного Божественної Матір'ю в особі трьох образів: Лакшмі (здоров'я і матеріальне благополуччя), Парваті (любов і духовне благополуччя) і Сарасваті (навчання і культурне благополуччя).
Вона ж - мати групи богів Індії, званих "Адитьи".
Все це свідчить про те, що за ієрархічним рівнем богів вона на самому верху і відображає собою Душу Миру (тріпурасундарі / Параматма).
Адіті пов'язують з появою на землі "Ріти" - Вселенського Закону.
Вона згадується в гімні Рігведи про походження богів:
Тому, хто побачить богів в прийдешньому столітті, Ми з радістю оповідаємо тепер про походження богів.
Брахманаспаті викував їх, подібно до коваля,
У ранньому столітті богів
У першому столітті богів з не-сущого виникло суще
Потім виникло простір світу, воно виникло
з прародительки Землі; виникло простір світу, З Адіті виник Лакша.
Адіті асоціюється і з півнем, і з коровою, і зі змією, обожнюючи їх.
Один її вид, наряд говорить про знання, принесених нею на Землю.
"Вона причина всього творіння.
Вона контролює всі форми життя і веде до досконалості все створене знову ".
З просуванням Римської імперії в Західну Європу, а слов'ян на південь, сакрально-смисловий архетип Подага-БОЖУНІ-Іри (під ім'ям зовсім інший гіперборейської богині - Діани) злився з божественним архетипом АРТЕМІДИ Ефеської, відбившись у вигляді, як грецьких, так і європейських Богинь , в тому числі і Реї / Кібели.
Змішання архетипів Артеміди і Подага-БОЖУНІ-Іри було визначено, тому що АРТЕМИДА була наступницею найдавнішої Богині і в район сучасного Близького Сходу прийшла з європейських земель після загибелі Атлантиди, зберігши в своєму вбранні головний убір слов'янських жінок, а в знаннях - знання Подага-БОЖУНІ -ІРИ, з'єднавши їх зі своїми.
Артеміду іноді називають "багатогрудої" через велику кількість яйцеподібної форм на ній.
Це і грудей, і яйця, і кокони, і бутони, і насіння, і насіннєві коробочки одночасно, тобто це матричні структури навколишнього людини природи.
Через них зароджується, народжується, живиться і розвивається життя.
Маат - давньоєгипетська богиня світопорядку, істини і справедливості.
На космічному рівні Маат символізує собою великий божественний порядок і закон, дарований всесвіту Богом-Творцем під час створення світу, згідно з яким змінюють один одного пори року, рухаються в небесах зірки і планети, існують і взаємодіють боги і люди.
Принцип Маат включає в себе як правильність і закономірність розвитку всесвіту, так і згуртованість суспільства, а також відповідальність царя і простого смертного за свої вчинки. Встановлений Богом на землі цар, підтримує Маат і за допомогою ритуалів, переможних воєн і особистого благочестя знищує Ісефет - брехня, хаос, руйнування.
Маат, не тільки закон, але і уособлення його прояви в різних всесвітніх образах. Вона є Нут (Nut), вона - Око і вічна небесна Корова, яка живить і веде людину по Чумацькому Шляху до Вічності.
Маат служить архетипом для інших богинь Єгипту, які втілили в собі її різні божественні межі.
Наприклад, Богиня Хатхор - теж небесна корова, а Богиня Земля-Нут приймає образ корови, щоб щодня народжувати Сонце. Тому в зображеннях Маат були присутні образи, властиві іншим богиням, що відбив у собі її окремі вселенські іпостасі. Подібно Хатхор, на голові Маат можна побачити роги з сонячним диском між ними.
Символ Маат і її ієрогліф - страусине перо. Святе комаха Маат - бджола.
Маат зображувалася у вигляді сидячої жінки з страусячим пером на голові, іноді крилатої або зображувалася за допомогою лише свого атрибуту - пера, а також плоского піщаного передвічного пагорба зі скошеною однією стороною, на якому вона часто сиділа.
Крім того, Маат була пов'язана і з дієвістю сказаного слова; так, Книга Корови згадує, що у людини, який вимовляє цей священний текст, на мові повинна відобразитися фігура богині істини Маат.
Є глибокий філософський зміст в тому, що існує єдність порядку у всесвіті, в світі людей і в душі людської. Тільки в цьому випадку суспільство має стабільність, а культура знаходиться в розквіті.
Маат грала помітну роль в потойбічному суді Осіріса. У посмертному світі на одну чашу терезів клали серце померлого, а на іншу - перо або статуетку Маат.
Рівновага чаш терезів вважалося свідченням чесності і непогрішності.
Ім'я богині входило в велике число теофорние імен, популярних в усі епохи існування давньоєгипетської цивілізації.
Згодом Маат через спільності трансцендентних знань змішується з єгипетського Царицею Исидой, яка прийняла більшість образів і характеристик Маат.
Як і Маат, їй приписують присутність на початку народження світу і зіставляють з Софією зі Старого Завіту, яка є ефірно-ауріческіх "троном", славою і мудрістю Бога.
Ісіда відбувається з Єгипту, але за численними атрибутам релігійний синкретизм середземноморського басейну зробив її універсальною Богинею. Вона придбала властивості Кібели, Деметри і Афіни, і її культ був очищений від нечистих елементів, пов'язаних з магічними практиками Ісіди, що порушують етику світопорядку.
Однак до сих пір її образ використовується в якості уособлення магії, окультизму, чаклунства.
У період Нового царства Ісіда тісно пов'язувалася з образом Хатхор, зовнішні ознаки якої (коров'ячі роги з сонячним диском) вона перейняла.
Вона нагороджувалася численними епітетами, і про неї говорили, що вона - Богиня з тисячею імен, подібно Маат і Великої Богині індійського субконтиненту Адіті.
Ісіда була Богинею змій і первозданних Вод, Корова з поживним молоком, Богиня Дерева Життя, та, яка приносить задоволення, існування і Воду безсмертя.
Вона була Богоматір'ю Радості і Процвітання, Королева Землі і Небес, Богоматір життя і любові. Її син Гор сидить у неї на колінах в царственої позі - тієї, яка була запозичена через століття для зображення Марії і Ісуса.