В буддизмі існує система заборон, які оберігають природу:
- не можна рубати дерева;
- не можна каламутити воду в джерелах, річках, озерах;
- не можна позбавляти життя звірів;
- не можна копати без потреби землю. Людині треба прагнути нести добро все $
му, з чим він стикається. Тоді він буде отримувати відповідну хвилю любові від усього жи $ вого і одухотвореного.
Буддійська притча Давним $ давно в старовинному місті жив
Учитель, оточений учнями. Самий спо $ собнимі з них одного разу задумався: «А чи є питання, на який наш Учитель не зміг би дати відповіді?» Він пішов на квітучий луг, піймав найкрасивішу метелика і сховав її між долонями. Метелик чіплялася лапками за його руки, і учневі було лоскотно. Ули $ баясь, він підійшов до Вчителя і запитав:
- Скажіть, Учитель, яка метелик у ме $ ня в руках: живий чи мертва?
Він міцно тримав метелика в зімкнутих долонях і був готовий будь-якої миті стиснути їх заради своєї істини.
Чи не дивлячись на руки учня, Учитель відпові $ тил:
- Все в твоїх руках.
У народів, які сповідують буд $ дизм, навіть шкарпетки взуття плавно загнуті вгору, щоб уберегти і не поранити благословенну зем $ лю.
Що в буддизмі вважається тяжким гріхом проти природи?
Як ви вважаєте, чи пов'язані між собою внутрішній і зовнішній світ людини? Чи можна стверджувати, що причиною поганого ставлення до природи є погане ставлення ня людини до самої себе?
Наведіть приклади поганого і хо рошего ставлення до природи з життя інших людей і з влас ної життя.
Перечитайте притчу. Як ви думае ті, чи залишилася метелик жива? Що таке свобода? Як пов'язані свобо та й моральність?
Кого буддисти називають духів ним учителем
Про якостях духовного вчителя
Про напрями і школах буддіз ма Про засновника школи гелуг Чже
Архат перекладається як «дос $ Тойн шанування». Архат називають послідовників Будди, які досягли особистого звільнені $ ня від «сансари».
Вважається, що дві з половиною тисячі учнів Будди Шакья $ муни досягли стану архата. Вони головні хранителі вчення після відходу Будди. Деякі з архатов пішли по шляху бодхи $ саттви - шляхи позбавлення від страждань всіх живих істот.
В буддизмі духовного вчителя часто порівняй $ вают з перевізником, який допомагає своїм учням перетнути великий океан невідання і досягти землі знань. Першим буддійським учителем був Будда Шак'ямуні. У Будди б $ ло багато учнів, у них, в свою чергу, б $ чи свої учні. Таким чином вчення пере $ давалося з покоління в покоління.
В процесі передачі вчення розділилося на два напрямки - тхераваду і махаяну. Деякі буддійські ченці знаходили в вчення Будди Шак'ямуні нові грані і ос $ новивалі свої школи. У напрямку Тхера $ вади в даний час залишилася одна шко $ ла з однойменною назвою (тхеравада).
У напрямку махаяни і донині суще $ ствует багато шкіл, основні з яких ге $
луг, Ньінгма, Каг'ю, Сакья, чань, дзен. У Росії найпоширеніша школа - гелуг, заснована великим буддійським духів $ ним учителем Чже Цонкапи (1357-1419).
Будда і шістнадцять архатов
ОСНОВИ буддиських КУЛЬТУРИ Урок 14
Чже Цонкапа народився в Східному Тибеті. У дитинстві Цонкапа НЕ пустував, був веж $ лів з усіма і ніколи не гнівався. Він був дуже розумний хлопчик, з юних років він пора $ тиснув оточуючих розумом і винятковими здібностями в осягненні вчення Будди.
Уже до сімнадцяти років Цонкапа став з $ відоме лікарем і вчителем. За короткий час прямолінійного руху $ ма він освоїв всі буддійські вчення, доступ $ ні йому в той час. Потім він заснував нову школу буддизму - гелуг, що в перекладі з ти $ Бетські означає «традиція чесноти».
Чже Цонкапа написав багато книг. Найголовніша - «Ламрім Ченмо» ( «Велике ру $ Ководство до етапів шляху пробудження»). У ній говориться: «Справжній духовний на $ ставник дивиться на всіх живих істот з любов'ю і сповнений поваги до вчіть $ лям всіх традицій. Лише з одним ворогом він бореться - з затьмареним, що в ньому самому ».
В буддизмі людина сама вибирає собі ду $ ховного вчителя. Відносини між ними подібні відносинам між батьком і сином або батьком і дочкою. Їх духовний зв'язок триває все життя.
Вважається, що досягнення учнем всіх благих якостей і здібностей залежить від його наставника: «Учитель їх корінь, від Учителя вони відбуваються, Учитель їх родовище і джерело, Учитель їх породжує, Учитель їх вирощує, Учитель їх опора, Учитель їх причина».
У буддійських текстах вчителя часто називаються $ ють «благої друг». «Обіпрись на такого бла $ гого одного, хто себе приборкав, хто спокійний і тихий, хто в перевагах багато тебе превосхо $ дит, утворений, старанний, реальність збагнув, - на того, хто володіє прекрасною промовою, серд $ цем - люблячий, силами невтомний ». Тільки такому вчителю, що володіє десятьма благи $ ми якостями, можна довірити себе в навчанні.
Лама Чже Цонкапа
Лама - духовний вчитель, буд $ дійскій священнослужитель, який пройшов монастирський курс навчання.
Хто був першим буддійським вчіть лем?
Які два напрямки існують в буддизмі?
Якими якостями повинен обла дати буддійський учитель? Буддисти кажуть: «Не шукай в чоло столітті ні одного, ні ворога, але шукай вчителя». Поясніть це висловлюючи ня, проиллюстрируйте ваше пояснити його ня прикладами.
ОСНОВИ буддійської культури Урок 18
В даний час буддизм в Росії пе $ переживав духовне відродження. Восстанав $ ливаются стародавні храми, будуються нові, відкриваються буддійські університети, з $ дається література.
Буддійські святині є предметом живого інтересу з боку не тільки буд $ ДіСтено Росії, але і людей інших вероіспо $ відань. З усього світу люди їдуть до недавно знайденої нетлінного тіла хамбо $ лами Ітігелова, щоб переконатися в безмежних духовних можливостях людини. Традиції буддизму сприяють встановленню злагоди $ ця і взаєморозуміння між людьми.
Будда говорив: «Розкрийте обійми з $ трансформаційних змін, але не відкидайте при цьому своїх цінностей».
Буддійський храм «Цеченлінг». Республіка Тива
Буддійський монах благословляє дівчинку священною книгою
При якій російській імператриці був виданий указ про визнання суще ствования буддійської релігії в Росії?
Коли і де був побудований перший буддійський храм в Європі?
В яких регіонах в нашій країні традиційно сповідується буддизм? Підготуйте повідомлення про історію розвитку буддизму в одному з ре Гіоня Росії.
Про шляхи духовного досконалість вання в буддизмі
Символ «колеса вчення»
Шлях духовного вдосконалення
Б Удда запропонував шлях, що веде до освоєння $ бождение від страждань, і назвав його восьме $ річно. Цей шлях розповідає про вісім принципах, дотримуючись яких, буддист може досягти духовної досконалості.
Правильний погляд - це розуміння того, що будь-яка жива суще $
ство страждає і що існують причини це $ го страждання. З такого погляду народжується щире співчуття до всіх живих суще $ ствам. Така установка є основою пу $ ти духовного вдосконалення.
Правильне намір - це прагнення звільнити свій розум від гніву, невідання і жадібності.
Правильна мова - це утримання від слів, які змушують че $
ловека страждати. Буддист повинен всіляко уникати брехні, наклепів, лжесвідчення, лайки, поширення чуток і пліток, що живлять ворожнечу.
Правильні дії - це утримання від присвоєння чужого, чи $
шення життя, заподіяння страждань жи $ вим істотам. Правильні дії позво $ ляють накопичувати хорошу карму і роз $ вать в собі співчуття до інших живих істот.