Ось натрапила (в черговий раз на темку) о. довжині волосся у слов'ян і ЗНАЧЕННІ таких для слов'янства. І захотілося мені виссказаться.
Була на семінарі у А.Н.Волкова.Можно знайти в Інтернеті ролики на цю темку. Слухала (см.ролік). слухала цю маячню і нудно аж стало.Дорогіе слов'яни, Росичі, невже у нас немає мізків, щоб купитися на "навколонаукових" нісенітниця цього "волхва-таки"! НІКОЛИ довжина бороди, коси або ще в якому місці зростання волосся у обох статей НЕ ГРАЛА зовсім ніякої ролі, крім зовнішнього "візажу" .Не вірите? -Тоді дивимося на такі-волхвів:
Таки-волхв Богуміл стрижеться "під нуль".
Волхви-таки "Велесова Круга" все з дуже коротким волоссям (по-армійському).
Волхв-таки Велеслав з "Родобожія" (Черкасов) взагалі "під яйце" (під лисину).
Що, ще не переконала? -Як можна втюхати простолюду те, що НЕ Є істотним для самого таки-волхва?! - Де ваші оченята і ушенькі, славянороси мої ?!
Тоді для чого весь цей кіпеж "хітрожопие" потрібен? Ну, у мене є кілька відповідей-припущень:
1. "Перевірка на вошивість" паству (сектанского): дозріла паства слов'янська-таки до РОЗУМІННЯ (вважай зомбування), що перед нею "істинний волхв" чи не дуже? -Чи мізки "поїхали погуляти" або щось ще залишилося?
2. "Юпітеру можна, бику-не можна": те, що можна (привілей) таки-волхва, то простолюду ні-ні.
Випендрьож з волоссям-додаткова "нагайка" для. пастви.
3.Ну треба ж щось віщає в кінці-то кінців! Чому б і не це! Нічого спільного з естетикою, -все по енергії тонкоміру.
4.Даёшь ігнор бритв і перукарям. В сенсі: назад, в печери! Бабі-коси, щоб зручно було тягати або. Не тягати, так хоч дістають її, рідну, за "рідина волосся". Хоч якийсь вилучили відшукати. Мужіку- "Диван лежбище" виправдовувати "прапредками" (в їх століття ДОРОГО було ходити до цирульник, панове). А то вставати, голитися-стригтися. Ось ще чого захотіли !!
Д О П О Л Н Е Н І Е. 1. "Довгий час жінки різного віку і всіх станів на Русі і в Московській державі знали одну-єдину зачіску - косу. Дівчата прикрашали коси стрічками або Косник, жінки - закривали повойник. Однак коса була не просто прічёской.Две краще, ніж одна.До заміжжя дівчата носили одну косу. на дівич-вечорі подруженьки з виттям і плачем, зумовленими, ймовірно, заздрістю, переплітали одну косу в дві. Саме дві коси носили заміжні жінки на Русі. Їх укладали в як корони на голові або пов'язували стрічкою, щоб егче було надіти головний убір. З моменту вступу жінки в шлюб ніхто, крім чоловіка, природно, більше не бачив її кіс. Цікаво, що старих дів суворо заборонялося переплітати одну косу в дві, їм заборонялося також носити кокошнік.Жізненние сіли.Маленькім дівчаткам заплітали так звані трипроменевою коси, які символізували триєдність. Коса розташовувалася строго по напрямку хребта, так як, на думку наших предків, служила для наповнення людини через хребет життєвими силами. Не випадково при заміжжі жінкам заплітали дві коси: одна коса живила життям її, а інша - майбутнє потомство.Чітаем по косі
Коса була не просто зачіскою. Вона могла багато розповісти про свою власниці. Так, якщо дівчина носила одну косу, то вона перебувала в «активному пошуку».