1. Сутність влади
2. Об'єкт і суб'єкт влади. Ресурси влади - процеси їх реалізації
3. Легітимність та ефективність влади
1. Сутність влади
У політологічній літературі існують численні визначення влади. Наприклад, Т. Гоббс вважав, що влада - це засіб досягти блага в майбутньому, і саме життя є вічне і невпинне прагнення до влади, припиняється лише зі смертю. М. Вебер визначав владу як можливість здійснити свою волю всупереч опору інших. Р. Даль вважав, що влада дає можливість одній людині змусити іншого робити те, що він по своїй волі не зробив би. Серед найбільших теоретиків, мають дослідження з проблеми влади, необхідно в першу чергу відзначити Б. Рассела, який трактує владу як створення наміченого ефекту, П. Морріса, який визначає владу як не просто спосіб впливу на кого-то или что-то, а дія як процес, спрямований на зміну (кого-то або чогось). У той же час Х.Арендт вважала що влада зовсім не належить окремій людині, а тільки групі людей, що діють спільно. С.Лукс, відкидаючи це судження, стверджує, що в основі всіх визначень влади лежить примітивне уявлення: якийсь А тим чи іншим чином впливає на Б. Про те ж говорить і А. Гідденс: володіння владою означає здатність змінювати порядок. Багато вчених підкреслюють природний характер влади. Кожна людина спочатку в тій чи іншій мірі прагне до влади і слави, хоча є люди, які завжди прагнуть командувати, а інші - підкорятися. Між цими крайнощами маса людей, які в одних ситуаціях легше підкоряються, в інших - командують. Є тип людей, які взагалі не люблять командувати. У той же час без прагнення до влади не буває лідерів. Жоден лідер не досягає успіху, якщо не отримує радість від влади, якщо не володіє самовпевненістю. Треба взяти до уваги також влада організації. Тільки на стику двох форм влади - індивідуальної і організації - в точці їх дотику проявляється сутність влади як такої, таке її властивість, як примус.
Незважаючи на відмінності в підходах вчених до визначення сутності влади, виділяються і загальні її характеристики. Влада включає в себе поняття про здібності та можливості, пануванні і підпорядкуванні. Без підпорядкування немає влади, як без влади немає підпорядкування. Проявом влади є дія, яка спонукає людей робити щось, чого вони не зробили б по своїй волі. Це влада над кимось. Однак є і влада для чогось, наприклад, заради досягнення певної мети.
Влада з'явилася з виникненням людського суспільства і супроводжувала його розвитку, що знайшло відображення в різних навчаннях про владу. На ранньому ступені свого розвитку політичні погляди в цілому ще не встигли виділитися у відносно самостійну область людського знання і представляли собою елемент цілісного міфологічного світогляду. У міфах стародавніх народів панує уявлення про божественне походження існуючих відносин влади і порядку. Згідно з цими міфами, космос на відміну від хаосу, висловлюючись грецької термінологією, впорядкований присутністю і зусиллям богів, земні ж порядки - частина світового, космічного порядку. Разом з тим, в древньої міфології різному вирішується і висвітлюється питання про спосіб і характер зв'язку божественного почала з земними відносинами. Наприклад, по древнекитайскому міфу, влада має божественне походження, але єдиною точкою зв'язку з небесними силами є китайський імператор, будучи одночасно сином неба і батьком свого народу.
Божественний характер влади, правила поведінки, закони - все це за тодішніми поглядам відповідало божественному порядку справедливості, який отримав пізніше формулювання як «теорія природного права».
Читати далі: Об'єкт і суб'єкт влади. Ресурси влади - процеси їх реалізації
Інформація про роботу «Влада як явище суспільного життя»