Фото: sbu.gov.ua Видобуток бурштину в Україні протягом 20 років залишається нелегальним бізнесом
Як держава зробила жителів Полісся злодіями - здобувачами бурштину.
А поки воно цього не зробило, щоранку сотні селян з лопатами на мотоциклах, автомобілях, візках рухаються на північ від села, щоб провести робочий день на бурштинових копанках.
Що змушує їх погоджуватися на цей нелегкий хліб, а іноді навіть ризикувати здоров'ям і життям? Це спробував з'ясувати Кореспондент, відправившись безпосередньо в Поліссі.
Після того як від колективної форми господарювання в державі відмовилися і перейшли до приватної, село почало занепадати. Якщо земельні паї ще якось використовували, засаджуючи овочами, зерновими або здаючи в оренду, то приміщення колгоспних ферм, елеватора, гаражів машинного двору і складів мінеральних добрив просто руйнувалися.
У період кризи люди розбирали на цеглу чужу або, як їм здавалося, тепер нічийну власність, зрізали металеві перила містка до острівця Любові, щоб здати на металобрухт. Руйнувалися в селі і дороги, які більше ніхто не ремонтував, забруднюється ставок.
Держава на все це закривало очі. Селяни на нього не сподівалися. Щоб вижити, обробляли городи і вирощували худобу, збирали в лісі ягоди і гриби і здавали їх скупникам. Але оскільки на цьому багато не заробиш, шукали заробітки по іншим областям і в столиці: наймалися на сільськогосподарські і будівельні роботи. Потім з тією ж метою їздили в Москву, Санкт-Петербург і навіть до Сибіру. Заробітки не завжди були успішними: когось обманювали, заплативши меншу суму, ніж обіцяли, з кимось не розраховувалися взагалі.
Потім якось в селі з'явилися люди, готові платити за бурштин, який до цього ніхто не вважав чимось дорогоцінним (їм за старих часів навіть грубки розпалювали, тому що він валявся в лісі під ногами). Причому платили скупники селянам за сонячний камінь порівняно багато. З тих пір в Великому Вербче та оточуючих селах і почалася бурштинова лихоманка.
Що нам стоит дом построить
Тепер щовечора після закінчення роботи на копанках місцевих бурштинових старателів можна побачити в центрі Велике Вербче. Як в державній установі або на виробництві, вони працюють приблизно до 18:00. Дізнатися старателів легко: вони одягнені в робочий одяг, переважно камуфляж, у багатьох на руках мозолі, особи обвітрені від постійної роботи на свіжому повітрі. І якщо приїхали на мотоциклах - до них ззаду прикріплені лопати. Правда, це не стосується тих, хто видобуває бурштин за допомогою мотопомп, тому що вони виловлюють його сачками в воді.
Після трудового дня старателі заходять посидіти в розташоване в центрі кафе: випити кави, пива, придбати сигарети та інше. Один з них на умовах анонімності погоджується розповісти Корреспонденту, чому вибрав це заняття.
«Я 12 років в Києві на будівництві працював вахтовим методом: 15 днів на роботі, 15 - вдома. Зарплата була 6-8 тис. Грн. Тоді ще долар був по 7 грн. Будинок за ці гроші собі в селі побудував. Потім впав з висоти на будівництві, два поверхи пролетів, розбився. Більше працювати на будівництві не можу. А у мене шестеро дітей: троє школярів і троє ще не ходять до школи. Наймолодшій доньці - дев'ять місяців. Треба якось їх годувати. А де заробити? Тому і ходжу на копанки, шукаю сачком у воді бурштин після мотопомп », - ділиться наболілим селянин.
«Йти в центр зайнятості? Там відразу переучуватися відправлять. Це треба в Рівне їхати. А як залишити дружину з дітьми? А ще у мене господарство: дві корови, коні, гектар городу. Є трактор. Тому зробив роботу по господарству - і знову бурштин мити. Я за годину сьогодні заробив 7.000 грн. Один камінчик знайшов вагою 54 г. Величина його десь така, як жіночий кулачок », - хвалиться старатель.
У 22-річного Сергія з сусіднього села Бутейки ще сім'ї немає, але у нього теж є причина «ходити на бурштин».
«Почав це робити, тому що були потрібні гроші на навчання в університеті. Навчався заочно у Львові. Паралельно копав бурштин. Тому що соромно у батьків просити гроші. Зараз все копають. А де роботу знайти? Повинні ж люди десь заробляти, не в Москву ж на заробітки для цього їхати. Копаю вже два роки. На будинок і авто ще не накопав. Думаю, це попереду. А взагалі, є бажання заробити гроші на бурштині і втекти з села », - ділиться планами з Корреспондентом хлопець.
Сільська голова Олена Голенко підтверджує, що на бурштинові копанки жителів Великого Вербче женуть безробіття і бажання швидко збагатитися.
«На все село [а в ньому до 3 тис. Жителів] - всього близько 150 робочих місць: це в школі, дитячому садку, декількох магазинах і барах. Решта, хто не на цих робочих місцях, - безробітні, але хочуть добре жити. Наприклад, у нас в сільраді є вакансія фахівця по роботі з молоддю. Це 0,75% окладу, тобто мінімальної зарплати. Так мені, коли пропонувала це робоче місце, кажуть: «Я до тебе за тисячу гривень на місяць працювати не піду. Тому що можу мати ці гроші або навіть більше за годину роботи на бурштинових копанках », - розповідає жінка.
Робота на бурштині - важка. Але дохід того варто, тому що щодня старатель, як правило, приносить додому 500-600 грн
За її словами, робота на бурштині - важка. Але дохід того варто, тому що щодня старатель, як правило, приносить додому 500-600 грн.
«Ось мені зараз потрібно порядку військовозобов'язаним вручити на навчання на полігоні, і не можна нікого зловити - все на копанках. І жінки чоловіків нікуди не пускають. Тому що чоловік - це прибуток в будинок », - скаржиться Голенко.
Безробіття обертається в селі ще однією проблемою: чоловіки страшно спиваються. Є такі, що все зароблене на бурштині несуть в бар в обмін на горілку і, щоб заробити на неї, йдуть на копанки навіть в неділю або в релігійні свята, коли більшість селян не працюють.
За 1 кг каменів вагою до 2 г (фракція) скупники платять старателів $ 200, від 2 г до 5 г - $ 600, від 5 г до 10 г - $ 1.600, від 10 г до 20 г - $ 4.000, від 20 г до 50 г - $ 5.000, від 50 г до 100 г - $ 7.000. Ціни коливаються і, кажуть старателі, зараз дещо впали.
- Хлопці, а де розташовані пункти скупки бурштину? - запитуємо у селян.
- Де багато джипів - там і скупка, - відповідають.
А джипи коштують, як правило, у найкрасивіших будинків села. Скупники бурштину - місцева «еліта» - мають чи не найвищі в селі доходи від нелегального бізнесу. У них гарні не тільки вдома, а й двори, паркани, а також територія біля будинків. Наприклад, у деяких плиткою викладено тротуар біля двору.
Автопарк села - і скупників, і звичайних старателів - нічим не гірше автопарку під Верховною Радою. Тут і Opel, і Renault вартістю близько 500 тис. Грн, Volkswagen за більш ніж 1 млн грн і навіть Land Cruiser, ціна яких перевищує 4,5 млн грн. У деяких - по кілька автомобілів. Крім шикарних авто, у дворах вербчан помітна і нова сільськогосподарська техніка, переважно трактори.
Село «піднялося на бурштині». Люди стали жити краще, а вкладають зароблене переважно в будинку, автомобілі, сільгосптехніку
Голенко підтверджує, що село «піднялося на бурштині». Люди стали жити краще, а вкладають зароблене переважно в будинку, автомобілі, сільгосптехніку. Частина старателів купили собі або дітям квартири і навіть вдома в Рівному. І тільки окремі з них намагаються вкласти гроші у відкриття в селі власного бізнесу: магазину, станції техобслуговування автомобілів, автозаправної станції.
Розбагатіли старателі є і серед депутатів місцевих рад. Тутешні «олігархи» готові надавати матеріальну допомогу сільській волейбольної команді, школі, хворим односельцям.
Голенко розповідає, що вербчане і жителі навколишніх сіл переважно копають бурштин на кордоні земель Веліковербченского сільради та Володимирецького району.
«Кордон між районами перекопана. Копають старателі в лісах, - пояснює вона. - Особливо страшні наслідки - після вимивання бурштину мотопомпами. Після них залишається пустеля: ліс лежить, білий пісок - марсіанський пейзаж. Орендувати землю під зернові у нас зараз хоче черкаське підприємство Захід-Центр-Трейд. Але я побоююся, щоб їх трактори не потрапляли в ті бурштинові копанки ».
На видобуток ходять як дорослі, так і школярі. Після уроків, а часом і під час них, вони на копанках з сачками виловлюють бурштин
Втім, нелегальний старательський промисел загрожує не тільки природі. Адже на видобуток ходять як дорослі, так і школярі. Після уроків, а часом і під час них, вони на копанках з сачками виловлюють бурштин. Тому в Великому Вербче вже нікого не дивує четвертокласник, який в шкільному буфеті простягає продавцю не батьківську, а власну пятісотгрівневую купюру, або п'ятикласник, який приїжджає в школу на купленому за власноруч видобутий бурштин мопеді.
«Переконати школярів добре вчитися неможливо, - скаржиться вчителька веліковербченской школи Лариса Шершень. - Адже їхня реакція на всі наведені аргументи на користь освіти приблизно однакова: «Ось ви, вчителька, добре вчилися, і що у вас є? А я, копаючи бурштин, до закінчення школи будинок побудую, а може, і автомобіль куплю ».
Хоча старателі розповідають і про більш страшні наслідки нелегального видобутку.
«Коли я був біля Олевська на Житомирщині, там в копанці землею завалило одразу шістьох хлопців з Кузнецовська (Рівненська область). Їх земляки тільки на наступний день наткнулися на тіла загиблих », - розповідає один з них.
Я пам'ятаю, як нас попереджали ті, кому ми платили гроші, щоб добувати бурштин: «Завтра тут будуть міліціонери ходити, так ви не лякайтеся, вони вас не чіпатимуть, а просто будуть шукати засипаних в копанках
«А я пам'ятаю, як нас попереджали ті, кому ми платили гроші, щоб добувати бурштин:« Завтра тут будуть міліціонери ходити, так ви не лякайтеся, вони вас не чіпатимуть, а просто будуть шукати засипаних в копанках », - додає інший.
Легалізація або декомунізація
«Боротися з нелегальним видобутком бурштину повинні міліція і СБУ, - каже сільська голова. - Але вони не реагують. Я писала листи про те, як знищують родючі землі старателі, і в Сарненський районний рада, і в райвідділ поліції.
З райради відповіли, що передали лист у поліцію. А з поліції відповіді досі немає. А сама я, або навіть з дільничним поліцейським, який працює на дві сільради і буває в селі двічі в тиждень, нічого не зроблю ».
Голенко вважає, що єдиний вихід - легалізація бурштинового промислу. І, мовляв, старателі її підтримують. Тоді й робота у селян була б, і порушені землі відновлювали, і були б гроші на розвиток села, бо засобами від видобутку поповнювався б сільський бюджет.
Законопроект про легалізацію видобутку бурштину лежить і його не приймають роками
Місцеві старателі не так гаряче, як сільська голова, підтримують легалізацію. Одні не вірять, що від неї будуть отримувати користь вони, а не представники влади нагорі. Тому пропонують просто дочекатися, коли весь бурштин на Поліссі викопають. Тоді, мовляв, цей промисел припиниться сам собою.
Інші вважають, що легалізація допоможе лише в тому випадку, якщо копанки віддадуть державі, а не приватному бізнесу. Тому що останній, пояснюють, навряд чи погодиться працювати прозоро і сплачувати всі необхідні податки в бюджет.
Скептично сприймають старателі і введення в область Нацгвардії в цілях боротьби зі старательством. Кажуть, вже бачили в Маневицькому районі на Волині, як гвардійці, розгорнувши намети біля копанок, в них і добували бурштин. Правда, впевненості в тому, що це дійсно були нацгвардейци, а не бандити, у місцевих немає.
Є у деяких старателів думку, що припинити нелегальний промисел могло б жорсткіше покарання, а не просто штраф або умовне позбавлення волі, як зараз.
«Якби так, як в Білорусі, покарання за це було таке ж, як за вбивство, тобто щоб садили в тюрму, то це зупинило б бажання здобувати бурштин», - переконаний один з наших співрозмовників.
Схожі записи
- Блогери: На фото з обшуку у Гужви немає 10 тисяч