Видача злочинців - це

Видачею називається акт, за допомогою якого уряд однієї держави передає особа, обвинувачувана у злочині або провині, скоєному за межами його території, іншому уряду, який вимагає обвинуваченого для судження і покарання. Так як каральна влада всякого держави природно обмежена протяжністю його території, за межами якої закони його втрачають свою силу, то звідси випливає необхідність взаємного сприяння держав, як членів міжнародного союзу, з метою забезпечення загального правового порядку. Інститут В. злочинців, що породив цілий ряд питань так звані. екстрадиційного права, набув значного розвитку в порівняно недавні часи. Міжнародне право стародавнього світу рішуче опиралася видачі тих іноземців, які, сховавшись на чужій території, ставали під захист місцевих богів; В. допускалася тільки в одному випадку - якщо іноземець здійснював новий злочин в тій самій країні, де знайшов притулок. В середні віки право втікача шукати притулку від переслідувань на чужій території було визнано тільки церквою, яка за своєю огорожею створила місця притулку для втікачів всякого роду; але поза церквою іноземець не міг вважати себе захищеним. Світська влада не визнавали іншого права, крім права сильного; звідси середньовічна ізольованість, повне роз'єднання держав, ігнорування міжнародних інтересів; захист або В. злочинця в феодальну епоху є свавіллям володаря, цілком залежачи від його волі, капризу. Тільки з часу Вестфальського миру вперше заговорили про право вимоги і обов'язки В. злочинців і дезертирів, про необхідність солідарності у взаємних відносинах держав. В даний час В. злочинців в принципі повсюдно допускається, хоча ще й дуже далеко здійснення єдності міжнародного законодавства з цього предмету. Ускладнення питання про В. злочинців полягає в необхідності примирити між собою принцип взаємної безпеки держав з принципом охорони свободи і повної незалежності кожного з них. Угода щодо таких, глибоко зачіпають внутрішнє життя держави питань, як питання про В. злочинців, мислимо тільки за повної рівності в ступеня цивілізації, однаковості політичних тенденцій, установ, внутрішнього устрою та ін.

Енциклопедичний словник Ф.А. Брокгауза і І.А. Ефрона. - К Брокгауз-Ефрон. 1890-1907.

Схожі статті