Поїздка вихідного дня по красивих храмам Уралу: храми міста верхотуру і монастир в селищі Меркушино.
Маршрут - унікальний в своєму роді, пролягає по святих місцях Уралу, в істину є одним з центральних місць православ'я Русі.
Місто верхотуру, коротка історія міста верхотуру
Виникнення міста верхотуру пов'язано з відкриттям в 1597 році Бабіновской дороги яка дозволила істотно скоротити і спростити шлях від Солікамська до Тюмені.
На цьому місці знаходилося укріплене городище мансі, яке було перетворено в острог для захисту головної «водної дороги» в Сибір - по річці Камі до нинішнього міста Солікамська, потім волоком до річки Тури і в Об.
Через деякий час р верхотуру перетворюється у важливий центр сибірської життя - в фортеці була організована митниця і все товари, яким були багаті простори Сибіру, в тому числі, хутро і мед проходили саме через верхотуру.
Зі скасуванням мит для торгівлі та внутрішніх митниць у 1753 році торгівля міста поступово починає зменшуватися. До середини 19 століття торгові шляхи зміщуються далеко на південь (ближче до Челябінська) - верхотуру втрачає своє торгове значення і перетворюється в духовний центр Росії зі своїми монастирями, храмами і святими.
Свято Миколаївський чоловічий монастир
Заснований 1604 р ченцем Іоною Пошехонцев за велінням царя Бориса Годунова, що дав грамоту невдачі Остафьево Плещеєва і голові на верхотуру Матвію Хлопову, в якій пропонувалося забезпечити монастир усім необхідним для церковного служіння і змістів монастиря. До революції на території Миколаївського монастиря було п'ять храмів.
Древній в ім'я святого Миколая, дерев'яний, влаштований ще Іоною Пошехонцев. У 1712 році цей храм був перебудований в кам'яному вигляді, освячений в 1738 р (зруйнований).
На честь Преображення Господнього з прибудовами на честь Благовіщення і в ім'я св. Архангела Михайла, освячений в 1837 р Надбрамний храм, над монастирською брамою, з освяченням на честь Симеона і Анни Пророчиці.
Закладено в 1855 р і освячений в 1856 р На монастирському цвинтарі невеликий храм св. Неофіта (1869 р зруйнований).
У 1905 р відбулася закладка Хрестовоздвиженського собору, одного з найграндіозніших в Росії. Освячення собору відбулося в 1913 р і було приурочено до 300-річчя Дому Романових. У нього перенесли срібну раку з мощами праведного Симеона, поставивши під Визолочена покров, подаровану монастирю в 1914 р царською сім'єю.
На території монастиря також знаходяться чудотворні мощі Праведного Симеона Верхотурського - місцевого святого з села Меркушино.
У 1692 році труну з мощам Симеона Верхотурского (спочатку святого називали Симеон Меркушінскій) вийшов із землі, на місці могили забило джерело, а також почали відбуватися чудесні зцілення. У 1704 році відбулася канонізація святого, і мощі Праведного Симеона Верхотурського були перенесені в чоловічий монастир верхотуру. Срібна рака з мощами святого досі перебуває в Свято-Миколаївському чоловічому монастирі і доступна для паломників.
Святий праведний Симеон Верхотурський вважається духовним покровителем Уралу і Сибіру, а його мощам приписуються лікування безпліддя і хвороби ніг і очей.
Жіночий монастир
Обитель ця веде свій початок з 1621 року. Це перший жіночий монастир в Сибіру з часу підкорення її під владу царів московських, іменувався по храму "Покровським".
Спочатку оселилося в ньому десять "неприкаяних" стариць. У наступному 1622 році призначена була перша ігуменя Анісія.
У цьому ж 1622 році перша настоятелька монастиря ігуменя Анісія зверталася з чолобитною до царя Михайлу Феодоровича про дарування їх хлібним і грошовим платнею, а також просила допомоги і на влаштування їх храму і огорожі навколо монастиря.
Всю історію жіночого монастиря можна прочитати на сайті Православної газети Екатеринбургской Єпархії
Свято Троїцький собор
У дерев'яному вигляді церква в честь Живоначальної Трійці була закладена в 1598 році, після закінчення будівництва Бабіновской дороги, сполучною Центральну Росію з Сибіром. На місці міста верхотуру спочатку існувала прикордонна застава з митницею, а навколо неї став утворюватися торгове місто. Троїцький храм існував як похідний-польова церква на прикордонній заставі.
З ростом і розвитком верхотуру Троїцький храм стає центральним міським собором.
Дерев'яне будинок храму, що стояв на високому березі Тури, не збереглося. У 1703 року практично на цьому ж місці був закладений кам'яний храм на честь Святої Живоначальної Трійці, а навколо нього збудували кремль з бійницями для стрілецьких пищалей. З моменту закладки указом Святійшого Синоду Свято-Троїцькому храму було присвоєно соборний статус.
Російські правителі Олексій Михайлович, а згодом Петро I усвідомлювали найважливіше державне значення Верхотурского кремля на кордоні Уралу і Сибіру: храм і Верхотурский кремль будувався повністю за рахунок государевої скарбниці.
У роки радянської влади храм був закритий. З 1932 року богослужіння в ньому не проводилися, собор і кремль поступово занепадали і руйнувалися. Але внаслідок того, що Троїцький собор був оголошений ЮНЕСКО пам'ятником архітектури світового значення, повністю він знищений не був.
село Меркушино
Понад сто років стояла дерев'яна капличка на могилі святого праведного Симеона Верхотурського і всього Сибіру чудотворця, мощі якого були знайдені в 1692 році, через 50 років після смерті Праведника. За цей час каплиця прийшла в ветхість.
У 1808 році житель верхотуру Курбатов подав духовному начальству прохання про дозвіл побудувати йому на місці цієї каплиці кам'яну, криту залізної покрівлею. Всередині неї поміщалася гробниця, закрита чорним оксамитом із зображенням святого Симеона Верхотурського і осінена хрестом. До могили святого з лівого кліросу по гвинтовий сходах вів спуск.
Перед іконою святого горіли лампади і свічі, а присутній клірик черпав для прочан святу воду з джерела. Дерев'яний Михайло-Архангельський храм, в якому любив молитися Верхотурский Праведник, згорів в 1777 році.
Згодом меркушінскіе парафіяни отримали дозвіл побудувати на цьому місці новий кам'яний храм в ім'я Архістратига Божого Михаїла, який був побудований і освячений в 1809 році, з прибудовами в ім'я Святого Миколая Чудотворця і Святителя Димитрія Ростовського. Через півстоліття храм був розширений і оновлений, на дзвіниці споруджено шпиль.
У 1886 році на місці кам'яної каплиці був побудований Свято-Сімеоновская храм і з'єднаний з Михайло-Архангельської церквою галереєю.
Обидва храми були об'єднані в зриме ціле не тільки береговим укосом річки Тури, а й виразним взаиморасположением інших будівель, що включали довгу галерею між храмами, цегляну огорожу з декількома входами на церковну садибу, парадну многомаршевие сходи, що ведуть від річкової пристані до Михайло-Архангельському храму в службовий корпус з іконній лавкою в південно-західному куті садиби.
Таким чином, в центральній частині Меркушино на високому березі Тури виник чудовий архітектурний ансамбль. За ним знаходився готель для прочан.
Після приходу до влади більшовиків меркушінскіе святині були спаплюжені і зруйновані. У 1931 році був підірваний Михайло-Архангельський храм, від якого вціліла тільки дзвіниця. У 1945 році повернувся з війни голова сільради наказав розібрати галерею і вирубати березовий гай.
Свято-Сімеоновская храм позбавили частини сходів, що ведуть до могили святого Симеона. Сходинки були вмонтовані в пам'ятник полеглим в роки Великої Вітчизняної війни. Там же опинилася і бічна частина гробниці.
У 60-ті роки 20-го століття школярі під керівництвом дорослих, засипали могилу праведника і влаштували в Свято-Сімеоновская храмі спортзал. Тяглися довгі роки забуття. Тільки рідкісні паломники, незважаючи на заборону, приїжджали поклонитися святій землі.
У 90-х роках відбулися зміни в державній політиці по відношенню до духовно-моральних цінностей. Почалося повернення Церкви експропрійованих більшовиками храмів. Повернуто віруючим був і Свято-Сімеоновская храм в Меркушино.
Через день після того, як могилу звільнили від землі, що прийшли в Сімеоновская храм побачили, що вона до середини наповнена водою. Це було диво, яке явив праведник після стількох років наруги місця його останнього земного спочинку. З тих пір паломники приїжджають сюди за святою водою, отримують зцілення від тілесних і душевних хвороб.
Примітка: Історична інформація про храмах підготовлена на основі відомостей, отриманих з сайту Православної газети Екатеринбургской Єпархії
Як доїхати до храмів в місті верхотуру і селищі Меркушино:
З р Єкатеринбург - виїжджаємо в сторону Нижнього Тагілу, проїжджаємо Н.Тагил по об'їзній, і продовжуємо шлях до верхотуру. До Меркушино - проїжджаємо через верхотуру по головній дорозі, переїжджаємо міст через річку Туру, і їдемо до Меркушино. Заблукати там ніде, дорога одна, йде уздовж ріки. Відстань ок. 360 км. (300 км. До верхотуру, ще 60 до Меркушино).
З г. Пермь - м Чусовой - Н.Тура (стороною) - верхотуру, відстань 385 км.
З р Челябінськ - Єкатеринбург - Н.Тагил (по об'їзній) - верхотуру, відстань ок. 510 км.
З р Курган - Єкатеринбург - Н.Тагил - верхотуру, відстань ок. 660 км.
З р Тюмень - м Ирбит - Н.Тагил - верхотуру, відстань ок. 600 км.
З р Уфа - м Красноуфимск - Білімбай - Новоуральськ - Н.Тагил - верхотуру, відстань ок. 820 км.
З р Кіров - Перм - Чусовой - Н.Тура - верхотуру, відстань близько 870 км.
З р Казань - м Іжевськ - Перм - Чусовой - Н.Тура (стороною) - верхотуру, відстань близько 1100 км.
З р Іжевськ - Перм - Чусовой - Н.Тура (стороною) - верхотуру, відстань близько 690 км.
Схожі маршрути:
Спасибі, за інформацію вперед підемо через Верхню Сінячіха (на Салд правда я останній раз їздив 7років тому взимку), так що швидше за все підемо через Алапаевск - Ніколо-Павлівське. А назад через Нев'янськ-Арамашево. Головне щоб метеорологи помилилися, а то відпустку закінчується, а тепла все немає :(