Передісторія
Є в Індії такий чудовий і древнє місто як Варанасі. Настільки древній, що коли Будда прийшов туди прочитати першу свою проповідь, то вже тоді це був древнє місто. Вже тоді там був повний бардак з ще більш давніх часів, тому Будду, щоб не вносив додаткове сум'яття в уми, послали куди подалі, не до нього було. А першу проповідь Будда прочитав в іншому місці, причому після Варанасі вирішив що правильніше першу проповідь дати оленям, як більш розумним і вдячним слухачам ніж люди.
Так ось, фішка Варанасі в тому, що це настільки священне місто, що якщо там померти, то як мінімум відразу в рай. Ось і приїжджають туди літні і хворі грішники. Сам місто немаленький, більше мільйона жителів, своїх бажаючих в рай згідно прописку вистачає, так туди ще потоком їдуть туристи за солодкої загробного життям. Тому похоронні вогнища на березі Гангу не гаснуть ні вдень, ні вночі. А ось крематорій. Крематорій трубами не димить. Пішло це в крематорії, неромантично. треба на багатті, на березі Гангу. гарно.
процедура кремації
Спочатку родичі привозять тіло. Причому жінки загорнуті в красиві, квітчасті червоно-помаранчеві балахони, а чоловіки в однотонному білому, що звичайно, несправедливо.
Труп покладається омити в Гангу, для цього носилки просто опускають у воду, навіть не бовтатися. Іноді це займає кілька секунд, після чого труп кладуть сушитися на сонечко, а іноді тіло залишають "відмикати" у святій річці на годинку-другу.
Взагалі то багать може горіти відразу кілька. Тому одночасно когось миють, кого джгут, десь складають дрова.
З дров споруджують підставу для багаття. Судячи з вигадкам трунарів на багаття йде приблизно 350 кг дров. Причому Варанасі знаходиться аж ніяк не в самих густих лісах, тому дрова "імпортні" і дуже дорогі за індійськими мірками.
Потім тіло носять туди-сюди, роздумуючи як його красивіше укласти. Зверніть увагу, що на фотках ніде немає жінок, ну, крім як на носилках.
Справа в тому що раніше вдова в Індії була самим безправним істотою, і багато хто волів померти ніж так жити, а тому нерідко кидалися в палаюче багаття. Втім деякі стрибали в похоронний вогонь по релігійним мотивам. Бездушні англійці вирішили таку споконвічну національну практику припинити і заборонили бути присутніми на церемонії кремації жінкам. Зараз заборона вже знятий, очерствевшую цинічні вдови в багаття вже не стрибають, нація безнадійно зіпсована. Але тим не менше на похоронах жінок явну меншість.
Потім труп укладають на багаття, покривають тканиною, зверху накидають ще шар дров.
Вся споруда поливають маслом, старший син в одній білій пов'язці на стегнах три рази обходить навколо, після чого підпалює. Всі родичі і друзі розходяться по периметру і дивляться на вогнище, що горить приблизно три години.
Не знаю з яких причин, але індуси ніяк не можуть розрахувати необхідну довжину похоронного багаття. Як-не-як рівень грамотності в Індії близько 80%. Тому в багатті постійно щось не поміщається. Іноді ноги.
Відповідно періодично різні частини тіла перегорають і випадають з багаття. На це є спеціальний "ворошільщік", який випали ноги, руки та інше заштовхує знову в багаття. До речі, згідно з церемонії, коли голова добре прожариться верхівку проламують. Але я цього так жодного разу не побачив. Халтурять.
Іноді, то чи в силу поганих дров, то чи ще чогось, але горить багаття зовсім погано. Тоді "ворушать" багаття цілком, іноді навіть підкидаючи додаткових дров. За твердженням "спалювачів" погано горять укушені зміями, хворі на проказу і вагітні жінки. Думаю брехня це. З чого б це б хворі на проказу повинні погано горіти.
А взагалі це буденна, банальна процедура для великих міст Індії, особливо Варанасі, куди навмисне приїжджають вмирати старі і хворі люди.
Після кремації. Життя продовжується.
Коли тіло згоряє, то чи не догорілі дрова перекидають в інші багаття, де спека не вистачає, вугілля поливають водою, золу збирають і вивалюють в Ганг, де буквально в 20 метрах нижче за течією вже спокійно миються люди, перуть білизну, і немає їм справи, що трохи вище за течією омивають труп або висипають попіл тих хто вже згорів.
Де зупинитися в Варанасі або причому тут бенкет
На церемонію кремацію приходять не тільки друзі та родичі. Процес збирає і інших гостей. Днем там в основному тусуються кози, які претендують на солому з носилок і факелів.
Приходять туди і корови, які щоб не ділити з козами територію, вважають за краще ловити і з'їдати квіти, які змиває з трупа під час обмивання в Гангу. Іноді кози та корови встигають щось поцупити прямо з похоронних носилок, якщо родичі зазівалися.
Але "веселіше" вночі. Приходять собаки. У темряві складно побачити, що вони знаходять, але вони тусуються поблизу багать, періодично відходять в сторону і щось завзято там гризуть. Іноді чути як щось хрумтить в їх щелепах.
Хто ще приходить на бенкет? Туристи! Моду на екзотичне видовище завів той самий Будда, він відправляв своїх учнів на три місяці спостерігати кремацію і представляти, що це горить їх тіло на багатті. І так поки не піде страх смерті.
Так ось буддистам рекомендую: готель Sonmony. Перебувати точно навпроти похоронних багать і крематорію. Заздалегідь краще не робити замовлення, щоб можна було самому вибрати кімнату "краще", з балконом і з видом на багаття. Кімнати на останньому поверсі дорожче, але і пристойніше. І диму від багать в них менше. Втім в будь-якому випадку - це обшарпаний і брудний готель. Зате дешевий.
А на даху готелю є ресторанчик, можна замовити чай. Або з'їсти обід поки внизу підсмажують родичів. Це я до того що з ресторану вид ще краще. Майже всі фото там і зроблені.
Готель знайти простіше простого: треба просто сказати водієві таксі "SONMONY". Вони знають куди везти. Готелів у місця кремації море, але з прямим видом на самі багаття тільки один.
життя навколо
Перші будинки знаходяться максимум в 10-15 метрах від місця де горять похоронні вогнища. Так що їх жителі цілодобово вдихають запах багать, горілої плоті і палених кісток. Втім їх схоже мало це турбує.
Втім більшу частину цих споруд складно назвати будинками.
І кожен день повз жителів цих халуп несуть і несуть нові тіла на спалення, та вони вимушено дивляться на всі ці багаття. Причому то як я описав кремацію вище, так це в пристойному варіанті, для тих у кого є гроші на лровішкі і посмертне повагу. А всяких будинків, жебраків приносять на набережну і кидають на землю без всякого поваги як мішки з гнилої картоплі, закидають недогоревшей дровами з іншого багаття. Омивання в Гангу для жебраків не передбачено - відразу в очисний вогонь. Часом безгрошових жмуриков кидають в один загальний братський багаття. Частіше не багаття, а тихо тліючі поліна.
А навколо просто гори дров, які нетерпляче чекають нових клієнтів.
Якісь незрозумілі чуваки натираються попелом зробленим з людей.
І взагалі навколо повним повно незрозумілих чуваків, які не дивлячись на те, що відбувається навколо радіють життю і не думають про те, що рано чи пізно і їм принесуть в'язку сухих дров.
