Страх людей перед вампірами змусив їх навидумують від власної слабкості і для заспокоєння свого тисячі способів захисту від них, а що саме обурливе - приймаючи лже-вампірів, самих звичайних людей, за справжніх, опустили справжні фізичні та психічні здібності справжніх вампірів, прирівняли їх до якихось диким кровожерливим зомбі - кровопивцям, хрюкати в гробах.
Віра в вампірів існувала протягом усього людства у ВСІХ куточках світу. Скрізь знали про ожилих мерців, які п'ють кров живих людей. Образ вампірів з старовинних повір'їв не можна приписати до якого то одному, визначеному. У різних місцях існували свої способи боротьби з '' немертвих ''. Вампіри різних країн і місцевостей мали свої особливості, свої сильні і слабкі сторони. Загальна було тільки в тому, що всі вони були повсталими з мертвих і в підтримці свого існування змушені завдавати шкоди живому, переважно пити людську кров.
Насправді справжній вампір саме такий, але релігійні забобони неосвічених, переляканих людей створили численні дикі образи властиві деяким монстрам, і чума зіграла не останню роль в їх формуванні. Хочу зауважити, що піки епідемій вампіризму припали якраз на піки епідемій чуми, коли живих людей ховали, думаючи, що вони мертві.
Тут я постараюся дати загальне уявлення про вампірів, якими їх створили і бачили люди в давнину. Але все ж, багато з наведеного нижче можна вважати за правду.
1. ЗАГАЛЬНЕ ПРЕДСТАВЛЕННЯ Про вампірів
За легендами і переказами, люди стають вампірами після нападу на них іншого вампіра. Вкушений людина заражається '' інфекцією вампіризму '' і відразу ж знаходить вічне життя, але щоб підтримувати своє існування, прирікає себе на постійну '' спрагу крові ''.
Монтегю Саммерс пише: '' Цей живий мрець, має тіло, яке є його власним тілом. Він ні мертвий, ні живий, але живе в смерті. Він - аномалія; андрогін в світі примар, парія серед чудовиськ ''
Вампірові судилося бродити по землі, щоночі підшукуючи нову жертву. У нього багато таємничих способів, що допомагають в цій справі. Перший - зміна форми тіла. Похованого вампірові не потрібно щоразу проривати, як кротові, вихід на поверхню. Він може '' просочитися '' наверх крізь землю і, опинившись на поверхні, прийняти колишню форму.
За своїм бажанням вампір, тільки якщо він древній і дуже сильний, може стати вовком, кажаном, кішкою, щуром, крім того, він бачить в темряві і носиться зі швидкістю світла, вампір наділений надлюдською силою і при бажанні може підняти могильну плиту. Але в ніч напередодні Святого Андрія у молдаван його можуть змусити носити на голові власний могильний камінь.
Вампір може піднятися на будь-яку стіну, пролізти у вікно і навіть проникнути в приміщення через замкову щілину. Якщо не вжити спеціальних заходів, то людина ніде не може бути в цілковитій безпеці від вихідця з того світу. А найнебезпечніше місце - колишній будинок вампіра. Посланці темряви схильні відвідувати насамперед членів своєї сім'ї: чоловіки - дружин, дружини - чоловіків. Молоді дівчата розшукують колишніх наречених. Всі вампіри незалежно від статі воліють молодих, здорових і привабливих жертв - їх кров поживні і цілющі.
Вампіри здатні підкоряти собі різних нічних тварин. Вампіри сильніше можуть підпорядкувати собі і людей, управляти їх думками в своїх цілях. Відомий Дракула, наприклад, тримав зграю вовків, які захищали його замок і відлякує непрошених гостей. Він до того ж володів гіпнотичною владою над людьми, позбавляючи їх можливості чинити опір і пам'ятати про те, що сталося.
'' Деякі вампіри мають неприємну звичку стукати у дверей, сідати за стіл, і оголошувати про смерть когось з перебувають з ним у одному приміщенні. Ніколи не треба відмовляти вампірові в їжі: голодний і тому розлючений, він може накинеться на власних дітей і негайно їх з'їсти. '' - Ролан Вільньов. Це підтверджує уривок з '' Єврейських листів '' (лист 137), наведений Будинком Кальмета.
Смертельний ворог вампірів - сонце. Потрапити під відкриті сонячні промені для них - все одно, що увійти в палаючу піч. До речі, потужний вогонь теж може знищити вампіра. Таким чином, релігії, які з тих чи інших мотивів забороняють кремацію, піддають своїх прихильників небезпеки вампіризму. Вампіри можуть залишати своє житло тільки з настанням темряви, вранці ж зобов'язані повертатися в свої могили або склепи, де вони весь день будуть в безпеці. А ось місячне світло, навпаки, надає вампірові силу, вказує шлях. Припускали, що вампіри не виносять запаху часнику, не терплять розп'ять і інших святих реліквій. Вампіри, позбавлені тіні, не здатні відбиватися в дзеркалах. Спочатку, як пише Розетт Дюбаль в своєму ґрунтовному '' психоаналізу Диявола '', демони, примари, привиди і чаклуни були Тінями, злісними і мстивими душами, і саме за цією ознакою їх можна розпізнати. У багатьох куточках Росії вважалося, що і у самого диявола немає тіні. Вампіри не здатні перейти через текучу воду, не можуть приїхати на нове місце проживання без попереднього їх туди запрошення.
Вид вампіра, як пише Монтегю Саммерс, огидний: наяву він худий і волосатий, а коли насмокчеться, стає таким жирним, що ледь не лопається від ситості. Свіжа кров сочиться у нього з рота, носа, і вух. Його тіло завжди залишається крижаним; в'яла шкіра завжди зберігає мертво - блідий і фосфоресцирующий відтінок; але губи у нього червоні і чуттєві, і між ними виблискують випирають гострі ікла. Нігті, загнуті, немов кігті хижого птаха, брудні і сочатся кров'ю; його жахливо смердюче дихання поширює запах тління, гниючої плоті. Нарешті, волосся у нього червоні, як у Тифона, Каїна і Юди Іскаріотаж. Одним словом, приємне опис. Воно підходить не тільки Європейським вампірам, але і всім видам вампірів.
У китайських страшні кігті, налиті кров'ю очі і розпухлі губи. Вони нападають на жінок і вбивають новонароджених. Бірманський і японський вампіри пожирають душі. Індійський Ветала відвідує місця кремації і виглядає тіло, яким він міг би заволодіти. У тибетських '' пожирачів мертвих '' і '' господарів кладовищ '' криваві очі і зеленуваті губи. У ашанти вампіри вночі випускають фосфоресцирующий світло; вони поневіряються по лісах, зовсім як їхні родичі в стародавній Мексиці, які знаходяться під заступництвом бога Тескатліпокі і при нагоді приймають вигляд вовка.
3. ЯК РОЗПІЗНАТИ ВАМПІРА, ХТО МОЖЕ СТАТИ ІМ
Першою ознакою вампіризму вважалося звичайно ж нетлінність тіла, у якого жили залишалися гнучкими; другим - кров, сочилася з тіла і ряд інших ознак.
Хрюкають і чавкають звуки, що доносилися з могили вказували на вампіра в ній. Вікінги переставали їх чути після того, як відповідно до своїх звичаїв, забивали землею ніздрі і роти небіжчикам. За словами Михеля Ранфт і Філліпа Реріуса, вампір пережовує власну плоть або смердючу землю, а ще готується сіяти чуму в покинутому світі: '' Під час чумних епідемій диявол віддається жахливим ігор в глибині могил; тоді помічають, що губи мертвих, особливо жінок, видають рохкання на кшталт того, з яким свині поглинають корм; від цього хрюкання зараза поширюється далеко; як тільки воно почується, чума починає лютувати з подвоєною силою; зазвичай вона забирає жінок одну за одною. ''.
Під час епідемій чуми люди всерйоз вірили, що саме вампіри були винні в ній і активно брали участь в перекопке всіх підозрілих могил для знищення оних. '' Так, що треба вміти розрізняти вампірів серед інших небіжчиків, якщо ви не хочете перекопувати все кладовища, як в XVIII столітті '' - Ролан Вільньов. Будинок Кальмет розповідає про безвідмовному угорському способі розпізнавання вампіра, що не зазначеному раніше ні в одному керівництві:
'' Треба вибрати хлопчика в такому віці, щоб він ще не знав плотських діянь, інакше кажучи - незайманого. Його треба посадити голяка на некастровані коня, ні разу не покривав кобилу, і до того ж вороною масті, без жодної плямочки; відвести коня на кладовищі і провести над усіма могилами; там, де кінь відмовиться йти, як би його не били, лежить вампір; коли відкриють таку могилу, труп в ній виявиться гладким і свіжим, немов сплячий мирним і спокійним сном людина. Треба перерубати йому горло заступом, і звідти поллється яскрава червона кров, і у великій кількості, як якщо б зарізали абсолютно здорової людини. Після цього могилу слід засипати, і тоді можна розраховувати на те, що зло перетнеться, і до всіх уражених їм мало - помалу повернутися сили, як буває з людьми, видужуючими після довгої виснажливої хвороби. ''
Можна так само випустити на кладовищі білого племінного жеребця, який жодного разу не спотикався. Вважається, що кінь переступить через все могили, крім '' нечистої ''. Якщо мертве тіло виглядає здоровим і розклалися - значить, це вампір. Якщо він недавно втамував спрагу, то, як стверджують знавці, тіло його роздуте, як у п'явки, а труну заляпаний кров'ю.
Під час розквіту '' вампірської епідемії '' в XVIII столітті, що пішла зі Східної Європи, церква приручала своїх прихильників до мерзенної церемонії огляду гробниць і підозрілих могил. Забобон в ті роки було настільки сильним, що позбавляло людей розуму. У слов'янських країнах вважали, що потенційними вампірами можуть виявитися злі і жорстокі люди, або ж займаються чорною магією, а також самогубці, клятвопорушники, прокляті своїми батьками, трупи померлих в гріху. В той же список входять грішники, відлучені від церкви. Ще підозрювали рудих, народжених в '' сорочці '' немовлят, що з'явилися на світло на різдво і взагалі всіх народжених при незвичайних обставинах або з тими чи іншими фізичними вадами, наприклад із заячою губою, деформацією черепа або кінцівок. У Греції, де люди в основному темноокі, ті, хто з блакитними очима, вважалися вампірами. Згідно з румунськими легендам, незаконнонароджені або нехрещені діти, відьми, чаклуни і сьомі сини сьоме синів, приречені стати вампірами. У Греції і Сицилії прижилася думка про вампірів, чиє вбивство не було помщуся: будь-який, хто загинув насильницькою смертю, міг вийти з могили вампіром і відновити справедливість. У деяких селах всякий, хто відмовлявся їсти часник, потрапляв під підозру в вампіризм.
Старе повір'я, розповсюджена від Румунії до Китаю, говорить: якщо через труну, ще не відданий землі, перескочить кішка (або будь-яке інше тварина), то небіжчик перетвориться на вампіра.
3. СПОСОБИ ЗАХИСТУ ВІД ВАМПІРІВ
Для захисту своїх дітей древні єгиптяни використовували магічні заклинання. З їх допомогою вони могли присвоївши особистість переможного божества, приманити противника і знищити його чари. У ближчі нам часи носили намиста з квіток часнику, кінські підкови і всілякі амулети. Щоб небіжчик не став вампіром, йому під язик клали клаптик пергаменту з написаним на ньому уривком тексту Євангелія від Луки. Великою популярністю користувалися розп'яття з гілок глоду, терну або ялівцю. Так само було заведено встромляти ножі в землю, під якою '' спочивали '' передбачувані вампіри, обкурювати могили сірої і димом від лимонного дерева. Мазали двері дьогтем, сипали на підлогу сіль і перець, розкидали колючки по підлозі спальні. Передбачалося, що вампіри люблять вважати і не порушать до свого кривавого обіду, поки не порахують усі розкидані предмети, а тим часом настане ранок і він згорить в перших променях сонця. Виникає суперечка на рахунок того, чи бояться вампіри хрестів чи ні. Важко собі уявити вампіра - індуїста, мусульманина або буддиста, якого налякав би вид розп'яття. Але, як стверджує Мореа, справа зовсім не в релігії, а в самій формі хреста, який впливає позитивно на ауру людини, і тим самим захищає його від зовнішніх втручань і негативних впливів (див. '' Тінь вампіра ''). Так що хрест можна залишити в чинному атрибуті проти вампірів, хоча це не таке вже й сильна зброя.
Стародавні греки ховали небіжчиків з оболом (грецька монета) в роті. Вона не дозволяла нібито увійти через рот злим духам. А в XIX столітті греки подібним чином перешкоджали проникненню вріколакс, закріплюючи до уст померлих восковий хрест.
Угорці та румуни ховали небіжчиків з серпами у шиї: якщо труп захоче піднятися з могили, він сам зріже собі голову. Деякі найбільш завзяті додавали ще й серп у серця-спеціально для тих особистостей, які за життя не були одружені і тому піддавалися ризику перетворитися в стрігоев, тобто в вампірів. Фіни, наприклад, зв'язували руки і ноги трупів або ж встромляли в могили кілки, щоб пришпорити тіло до землі.
У Східній Європі вивішували на вікнах і дверях гілки крушини і глоду - останній вважався чагарником, яким був прикрашений вінець Ісуса, - вампір напореться на його колючки і не піде далі.
Люди спали, поклавши під подушки гострі предмети, доходило навіть до того, що, боячись нічних візитів, розкладали людські фекалії на своєму одязі і навіть клали собі на груди.
Багато хто думав, що протиотрутою проти вампірів може послужити заговорене тісто, де змішували - так робили в Росії - борошно з кров'ю, що стікала з тіла вампіра. І цей хліб, коли його їли, за словами Меркюр Галант, - захищав їх від '' утисків Примари, який більше не повертався ''. Інші вважали за краще, як було прийнято в Польщі, змочити хустка в крові з трупа і поїти нею всіх родичів, '' щоб не відчувати жодних страждань '' (Будинок Кальмет). Маннхардт пише: '' В Пруссії люди, хворі після укусу вампіра, одужують, коли до них в питво підмішують трохи гниючої крові. '' В інших місцях їли трохи землі з могили бруколака або змащували груди його кров'ю.
Поширеним вважався спосіб знову ж зайняти вампіра, не дати йому можливості покинути могилу. У труну клали трохи землі від порога будинку, щоб вампір повірив, ніби він не рухався з місця. Так само клали в труну прос в надії, що вампір стане перераховувати зернятка, або ланцюгами, щоб він рік за роком розчіплювати ланки.
Багато африканські племена, зберігають померлих при собі, скоріше для того, щоб за ними доглядати, ніж з турботи про них. Боязнь їх повернення змушує замикати духів; їм загрожують списом або палицею, переконують або просять покинути місця, де вони занадилися бути.
4. ЗНИЩЕННЯ ВАМПІРІВ
У країнах Східної Європи в старовину розкривали могилу підозрюваного в вампіризм, набивали її соломою, протикали тіло колом, а потім підпалювали. Часто від трупа відокремлювали голову, використовуючи для цього лопату могильника. Голову потім поміщали у ніг небіжчика, або біля таза і для надійності відгороджували від решти тіла земляним валом. Болгари і серби поміщали біля пупка гілки глоду і голили все тіло, за винятком голови. Крім того, розрізали підошви ніг і клали ніготь позаду голови.
В голову мерця, який міг виявитися вампіром, вбивали цвях або встромляли спицю, щоб знищити (або прогнати) темну душу, гніздяться там. Передбачалося, що душа знаходиться саме в голові. До речі, Діакіте і та індіанці Хіварос вдаються до цього способу і зараз. З темної душею вважалися люди, відлучені від церкви. Так само, щоб звільнити тіло від темної душі, трупу відрубували голову срібленим сокиркою (якщо не було сріблення, то сходив і самий звичайний.). Тіло ховали на неосвяченій землі, далеко від кладовища.
Традиційним і найдієвішим вважався відомий нам кол. Найважливіше - це з одного удару умудриться пробити серце вампіра в денний час, коли він найбільш беззахисний. Робити це треба вміло, інакше з другого удару він знову оживе.
Навіть після того, як вампіра вбивали, необхідно було відрізати йому кінцівки і ховати на перехресті. У давнину простим четвертованием не обходилися. Кістки вампірів варили у величезних казанах, поки вони не починали плавиться, щоб убити заразу, яку вони могли поширювати, і мили їх. До речі, звідти і приказка '' перемивати кістки ''. Потужним зброєю можна вважати вогонь. Але були випадки, коли вампіра спалювали до попелу, а він знову був і пив кров.
За повір'ями, срібло та інші дорогоцінні метали вважалися божественними і вампір не міг стосуватися їх. У більш пізні часи почали використовувати срібні кулі. Зрозуміло, чому не використовувалися золоті: занадто дороге задоволення. Відшукавши потрібну могилу, житло слуги пітьми, потрібно вистрілити в упор в нього освяченою кулею або ж пов'язати тіло в труні спеціальними вузлами.