Гординя завжди зовні. Людині важливо здаватися кращими, розумнішими, багатше, красивіше, ніж будь-хто інший. Гордині потрібно порівняння. Вона може бути завуальована. Наприклад: "Я гірше всіх. Таке тільки зі мною могло статися". Начебто в цих словах чоловік принижує себе, проте в самому корені ховається гординя, тільки більш витончена. Інший приклад. Дама, красуючись перед дзеркалом, примовляє: "Яка я страшна.". Що вона чекає? Звичайно ж непідтвердження, що це так, а спростування: "Ну, що ти. Ти як завжди - прекрасна!" Гординя ненаситна, їй завжди потрібна підгодівля зовні.
Гідність - це внутрішнє відчуття. Для його підтвердження не потрібні порівняння. Це внутрішній стрижень, побудований на моральних орієнтирах. Це міцний внутрішній закон, для якого основна необхідність - це дотримання духовно-моральних цінностей без примусу, а з власної волі. Це людина, яка не зрадить, не змінить, не обдурить. тому що це огидно його внутрішній природі. Ця людина і зовні виглядає впевнено, з адекватною самооцінкою.
Особливо серед християн існує велика плутанина в поняттях різниці між гординею і почуттям власної гідності. Деякі християни вважають, що вони повинні підтримувати в собі почуття власної неповноцінності, щоб уникнути попадання в пастку самозадоволення і зарозумілості. Ця зовнішня оболонка іноді приваблює тиранів, гвалтівників і дармоїдів, так як релігійна людина все стерпить.
Одна релігійна дама сказала: "Бог хоче, щоб я думала про себе так, як ніби я не краще хробака. Відчувати себе повагу. Але Господь не може схвалити таку форму гордині". Вона присвятила своє життя місіонерської діяльності, не вийшла заміж, віддано служила людям, несучи їм свою любов. Вона відчувала любов Отця Небесного, цим божественним даром вона врівноважувала те, що сама віддавала людям - це і було її щастям. Це одинична ситуація.
Частіше буває по-іншому. Припустимо, що жінка з думкою, що вона "не краще хробака" виходить заміж. Типовий образ "жертви", смиренно приймаючої удари чоловіка-алкоголіка, розуміє, що кращого вона не заслуговує. Можливо, у неї ростуть діти, які теж мати поважати не будуть.
Думки, що сама людина не представляє ніякої цінності, зовсім не випливають з Писання. Адже Христос залишив Свій трон в раю не для того, щоб померти заради "черв'яків", що живуть в світі. Він свідомо приніс себе в жертву заради всіх, і цих жінок в тому числі.
У Біблії дійсно висловлюється особливе засудження людської гордині. Гординя або зарозумілість поставлені на перше місце серед найтяжчих гріхів.
Значення слова "гордість" змінюється з плином часу, воно набуло безліч відтінків, які відрізняються від того сенсу, в якому воно використовувалося в Біблії. Наприклад, батьки відчувають гордість, коли їхній син або дочка домагається успіхів у школі або перемагає на змаганнях. Є національна гордість чи гордість людини за свої досягнення в роботі. Всі ці відчуття носять позитивний характер, вони означають, що людина віддає всі сили на благо суспільству і своєму ремеслу, що він вірить в себе і виконує свої обов'язки. Ці почуття не мають нічого спільного з гріхом.
У Біблії немає засудження почуттям врівноваженого власної гідності і поваги до себе як до людини. Любити своїх ближніх, як самих себе - це означає, що людині дозволено в розумній мірі висловлювати і любов до самого себе. А любов до інших людей неможлива, якщо людина не відчуває повагу до самого себе.
Який же сенс вкладається в слово "гордість" в Біблії? Гріховна гордість виникає і проявляється тоді, коли самовдоволення людини змушує його порушити дві основні заповіді: першу - зобов'язує любити Господа всім серцем, розумом і всіма своїми силами своєї душі; і другу - вимагає любити ближніх, як самих себе. Гордий людина занадто пихатий і зарозумілий, щоб схилитися в повазі перед своїм Творцем, сповідаючись в своїх гріхах, і просити за них прощення, присвячуючи своє життя служінню Господу. Такі люди виконані ненависті і до своїх ближніх, зі зневагою ставляться до почуттів і потреб оточуючих. Вони стають джерелом багатьох хвороб, воєн і злочинів, які заповнили світ.