Вставши від сну, припадаємо Ти, Благий, і ангельську пісню співаємо Тобі, Сильне: свят, свят, свят єси, Боже, Богородицею помилуй нас.
Слава: Від одра і сну воздвигл мя єси, Господи; розум мій просвіти і серце, і уста мої відкрий, щоб співали Тебе, Свята Трійці: свят, свят, свят єси, Боже, Богородицею помилуй нас.
І нині: раптовий Суддя прийде, і коегождо діяння розкриються; але страхом кличемо опівночі: свят, свят, свят єси, Боже, Богородицею помилуй нас.
Господи, помилуй (12 разів).
Поділіться на сторінці
Схожі глави з інших книг
Амінь по вході Тут буває багато різного роду помилок. Зазвичай yстав про ці тропарях викладається досить громіздко і маловразyмітельно.Постараюсь по можливості коротко його ізложіть.Тропарі по вході (ясна річ, що по Малому вході) на седмічного літyргіі без червоного
Тропарі за упокій, гл. 5 Приспів: Благословен єси, Господи, навчи мене Твоім.Святих лик обрете джерело життя і двері райське, так віднайду і аз шлях покаянням, загибле ягня аз єсмь, Покликуй ма, Спасе, і спаси мене. Благословен єси ... Агнця Божого проповедавше, і заклання
Тропарі недільні З Богородичними, кондаки, догматиками, Прокімни і
Тропарі денні З кондаки, Прокімни, аллилуиа і
«Бог Господь» і Тропари Відразу після Великої єктенії диякон виголошує, а лик голосно і радісно співає славослів'я на честь Господа, який прийшов на землю для порятунку мiра: Бог Господь і явився нам, благословен, хто йде в ім'я Господнє (Пс. 117, 26-27 ), тобто: «Господь є Бог, і Він
Амінь по Непорочна За непорочними на всіх заупокійних последованиях безпосередньо підуть так звані тропарі після непорочних, - прекрасне завершення пісні про закон, зворушливе висновок сповіді християнської душі. Святих лик, що ходив у Законі Господнім написано
Амінь по «Непорочних» [[821]] Слідом за «непорочне» урочисто співаються глибокі по своїм богословським змістом «Благословенні», звані так за словами 12-го вірша псалма 118, які виконуються в кінці кожного тропаря: «Благословен єси, Господи, навчи мене
Тропарі Трійкова Восставше від сну, припадаємо Ти, Благий, і ангельську пісню співаємо Тобі, Сильне: Свят, свят, свят єси, Боже, Богородицею помилуй нас.Слава Отцю і Сину і Святому Духу: Від одра і сну воздвигл мя єси, Господи, розум мій просвіти і серце, і уста мої відкрий, щоб співали
Тропарі Помилуй нас, Господи, помилуй нас; усякого бо відповіді недоумеюще, цю Ті молитву яко Владиці грішні приносимо: помилуй нас.Слава: Господи, помилуй нас, на Тебе бо уповахом; не розгнівався на нас зело, нижче згадай свого гріха, але зглянься і нині як милосердний, і
Тропарі на Бог Господь Перейшовши від сумно-покаянного настрою в святково-радісний і від старозавітних почуттів до того живому передчуття порятунку, яке дається підбором місць з 117 пс, пісні утрені тепер переходять на прямий християнський мову. Це робиться через
Недільні тропарі Замінюючи собою на деяких службах всі інші пісні, тропар в стислому вигляді зображує саму суть події, що святкується. Це роблять і недільні тропарі, співаються на Бог Господь, годинах і літургії. Але тоді як одні з них малюють більш картину, зовнішню
Ірмос і тропарі Більш, ніж біблійні пісні, значну за обсягом частина канону складають приєднуються до віршів їх піснеспіви пізнішого складання, в яких розрізняються два види: Ірмос і тропарі канону. Ірмос (. - зв'язок, ряд), як свідчить сама назва його,
Тропарі і кондаки В думки, що на вході священнослужителів до вівтаря відбувається вхід туди і святих, Церква, природно, в цей момент оспівує святих, призначаючи після входу тропарі і кондаки ім. На літургії іноді (в будні) це єдине місце, посвячене пам'яті дня.
Тропарі звичайного молебню: 1. «Визволи від бід рабів Твоїх, Милосердний Господь, бо ми щиро до Тебе вдаємося, Милостивого Визволителю, і Владиці всіх Господу Ісусу.» "2.« Спаси від бід рабів Твоїх, Богородице, бо всі ми після Бога до Тебе прибігаємо, як до незламної стіни і