Тя рук в молитві

Приєднуйтесь до обговорення

Посланник Аллаха (хай благословить його Аллах і вітає) сказав: «Іслам грунтується на п'яти стовпах: свідоцтво про те, що немає бога крім Аллаха і що Мухаммад - посланник Аллаха, здійсненні молитви, виплати закят, здійсненні хаджу до Будинку Аллаха і дотриманні посту в Рамадан ». (Бухарі; Муслім) Дотримання цих стовпів є обов'язком кожного мусульманина, за винятком здійснення хаджу, який [. ]

У VII столітті до складу Багдадського халіфату входили Ірак, Сирія, Палестина, Єгипет, Північна Африка, а пізніше араби підпорядкували своєму впливу волзьких булгар і країни Середньої Азії. На всій величезній території халіфату, могутньою об'єднуючою силою якого став Іслам, виникла нова культура, яка досягла небувалого розквіту в IX-XI століттях. Середньовічна ісламська культура була дуже складним явищем, що включав [. ]

Посланник Аллаха (хай благословить його Аллах і вітає), сказав: «Моліться так, як бачили, як я молився» Ми отримуємо багато запитань, пов'язаних з приписами молитви. Тому вирішили розмістити статтю, роз'яснювала такі теми: Обов'язкові умови молитви Обов'язкові приписи молитви (або Фарда). Сподіваємося, ііншаАллах, що багатьом цей матеріал допоможе розібратися в такій найважливішій питанні, як молитва. شروط الصلاة [. ]

Рекомендовані

Ташахуд.Поднятіе вручає молитву. Читання другий сури

Ва алейкум Ассаль, шановна сестра.
Тут відразу 3 питання.

Існує кілька варіантів читання ташахуда. Всі вони є правильними.
1.1 ташахуд від ібн Масуда
Найбільш достовірним повідомленням щодо «ташаххуда» є те, що передано Ібн Масудом, де говориться, що він сказав:

«Коли ми сиділи з посланником Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, і здійснювали молитву, то говорили:

"Світ Аллаху перш Його рабів, світ такого-то і такого-то". І (посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає,) сказав: «Не говорите" Мир Аллаху ", оскільки Аллах і є світ. Однак, коли хтось із вас сидить, нехай говорить:
"Аттахіййату лив-Ляхи, ва-з-Салават, ва-т-таййібату. Ассаляму Алейкія аййухан-набіййу ва рахматул-Лахі ва баракатуху. Ассаляму алей-на ва аля Ібадов-л-Лахис-Саліхийн "

/ Привітання Аллаху, і молитви, і добрі справи. Мир тобі про пророк і милість Аллаха, і Його благословення. Світ і нам праведним рабам Аллаха /.
І, справді, якщо ви вимовите (ці слова), вони торкнуться кожного праведного раба Аллаха на небесах і на землі, або між небесами і землею:

Ашхаду ан ля іляха илля-л-Лах, ва ашхаду анна Мухаммадан абдуху ва расулюху

/ Свідчу, що немає божества, крім Аллаха, і свідчу, що Мухаммад - Його раб і посланник /. Потім нехай кожен вибирає ту благання, яка йому подобається і волає нею »

Цей хадис передали аль-Бухарі 831, Муслім 58/402, Абу Дауд 968, ат-Тірмізі 289, ан-Насаї 3/40, 41 і 50, Ібн Маджа 899.
Муслім сказав:

«Люди зійшлися на ташаххуде Ібн Масуда, оскільки його сподвижники не розходяться в думках, тоді як сподвижники іншого розходяться».

Ат-Тірмізі, аль-Хаттаба, Ібн Абдуль-Барр і Ібн аль-Мунзір сказали: «Ташаххуд Ібн Масуда є найвірогіднішим хадисом на тему ташаххуда».

1.2. Після ташаххуда Ібн Масуда за достовірності слід ташаххуд Ібн Аббаса, (який надавав перевагу аш-Шафії) який говорив:

«Пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, вчив нас ташаххуду подібно до того, як вчив нас Кура'ну, і він говорив:
"Аттахіййату-ль-мубаракату- з-Салават-т-таййібату ли-Лляхі. Ассаляму Алейкія аййуха-н-Набіййу ва рахматул-Лахі ва баракатуху. Ассаляму алей-на ва аля Ібадов-Лахі-з-Саліхийн. Ашхаду ан ля іляха илля-л-Лах, ва ашхаду анна Мухаммадан абдуху ва расулюху "».

Цей хадис передали аш-Шафії, Муслім 60/403, Абу Дауд 974, ат-Тірмізі 290, ан-Насаї 2/242, Ібн Маджа 900.

«Про ташаххуде були передані різні хадіси, але цей мені подобається більше, бо він більш досконалий».

«У аш-Шафії запитали щодо його вибору і про ташаххуде Ібн Аббаса, на що він відповів:" Оскільки я знаходжу його великим і чув я його зі слів Ібн Аббаса, будучи достовірним. У мене були й інші форми не менш змістовні, але я вибрав його, не засуджуючи тих, хто зробив інший вибір ».

1.3. Є інша форма ташаххуда, яку вибрав Малик. У «аль-Муватта'» передається від Абду-р-Рахмана ібн Абдуль-Ќарі, що він чув, як Умар ібн аль-Хаттаб навчав людей вимовляти слова ташаххуда, стоячи на мінбар. Він говорив:

«Говоріть:« Аттахіййату лив-Ляхи, аз-закійату ли-Лляхі, ат-таййіба-ту ва-з-Салават ли-Лляхі. Ас-Саляму алей-ка аййуха-н-набіййу, ва рахмат-ллах ва Баракат-ху. Ас-Саляму алей-на ва аля Ібадов-ллах-з-саліхін. Ашхаду ан-ля іляха илля-ллах, ва ашхаду анна Мухаммадан Абду-ху ва Расул-ху »

/ Привітання - Аллаху, (все) Пречистої (Імена) - Аллаху, (все) благі слова [- Аллаху], молитви - Аллаху. Мир тобі, про пророк, милість Аллаха і Його благословення! Світ нам і всім праведним рабам Аллаха! Свідчу, що немає бога, окрім Аллаха, і свідчу, що Мухаммад - Його раб і Його посланник /.

Всі ці хадіси про ташаххуде є достовірними. Вчені-хадисознавець єдині в думці, що найсильнішим з них є хадис Ібн Масуда, а потім хадис Ібн Аббаса.

"Можна (читати) будь-" ташаххуд ", оскільки вчені єдині в думці, що можна (читати) будь-який один з них» ».

2. Підняття рук в молитві

«Підняття рук на початку молитви-намазу є одним з тих положень, щодо яких иджтихад неприпустимий».

Існує ще 3 моменту можливого підняття рук в молитві. Але тут є розбіжності серед учених різних мазхабів:
2.2 і 2.3: Підняття рук при вчиненні поясного поклону і випрямляючи після нього (в 1м ракатів):
Аш-Шафії і Ахмад ібн Ханбаль говорили про бажаність цього, а, Абу Ханіфа говорив, що руки потрібно піднімати тільки на початку молитви.

2.4.При вставанні на третій ракат
Таку думку є в шафиитский мазхабе, а Ан-Нававі вказував, що про бажаність цього згадував імам Малік.
За всіма пунктами є хадіси, але ступінь їх достовірності різна (крім п.1).

Також, аш-Шаукані сказав:

«Знай, що це є Сунною, як для жінок, так і для чоловіків, бо немає ніяких аргументів вказують на наявність різниці між ними. Також немає доказів вказують і на те, що є відмінність між чоловіком і жінкою в тому, наскільки вони повинні піднімати руки ».

3. Читання певної сури

Пророк (СААС), не виокремлював певну суру для читання в молитві, крім як в п'ятничній і святкових молитвах. Що стосується інших молитов, то Абу Дауд передав хадис від Амра ібн Шуайба від його батька і діда, який сказав:

А Аллаху відомо про це краще.

Ще по темі:

Поки нічого підходящого не знайшлося.

Схожі статті