Такий підхід до вини викликає у мене великі сумніви. Якби невідповідність реальної навколишньої дійсності і ідеального уявлення про неї залежало від мене, то, можливо, переживання провини могло б у мене і з'явитися. Але чому я повинен відчувати провину за те, що від мене не залежить? Я не можу звинувачувати себе за те, що відбувається в світі, якщо втручання в те, що відбувається для мене об'єктивно неможливо. Та й невдоволення собою не обов'язково повинно викликати переживання провини, оскільки не я винен, що у мене, наприклад, маленький зріст, великий ніс і т. П. «Недоліки» мого зовнішнього вигляду.
Феноменологія провини. Експресія провини не настільки яскрава, як прояв інших негативних емоцій, що пов'язано, очевидно, з набутим в онтогенезі умінням приховувати емоції, що ставлять людину в незручне становище перед іншими. Винуватий людина опускає нижче голову, намагається відвести погляд, не дивитися в очі іншим людям, кидає на них лише швидкі погляди. При важкої вини особа людини набуває мляве, важке вираз. Вина стимулює велику кількість думок, які говорять про заклопотаність досконалої помилкою. Сцена, що викликає почуття провини, багаторазово повторюється в пам'яті й уяві, при цьому людина шукає спосіб спокутування своєї провини.