ФЕДІР ДОСТОЄВСЬКИЙ (1821-1881)
Головним героєм роману є Родіон Раскольников - недовчений студент, який животіє ( «його допікали злидні») в Петербурзі на верхньому поверсі в кімнатці, яка нагадує то шафа, то труну, то собачу будку: «Каморка його перебувала під самим дахом високого п'ятиповерхового будинку і схожа більше на шафу, ніж на житло. Господиня, у якій він наймав цю комірчину, жила на поверх нижче, і кожного разу, йдучи з дому, він повинен був проходити повз хазяйчіну кухню, з майже завжди розхристаній навстіж дверима. І кожен раз, коли він проходив повз, його охоплювало якесь хворобливе і боязке почуття, якого він соромився і від якого болісно кривився. Він дуже заборгував господині і боявся з нею зустрічатися ».
Читач відразу помічає разючий контраст між красивою зовнішністю Родіона і його жалюгідною одягом ( «Він був так погано одягнений, що інша, навіть звична до всього, людина посоромився б удень виходити в таких лахмітті на вулицю»).
Здається, він постійно виправдовує своє прізвище, до такої міри «розколота» його душа. По суті, це добра людина: він віддає останні гроші сім'ї Мармеладний, заступається за незнайому дівчину, рятуючи її від зазіхань хтивого чоловіка, згодом, уже в процесі слідства з'ясовується, що, ризикуючи життям, він врятував дітей з палаючого будинку. Як же сталося, що така людина
змогла опустити сокиру на голови беззахисних жінок? Адже він усвідомлював всю жахливість, всю огидність свого вчинку: «О Боже! яка все це гидота! І невже, невже я. немає, це нісенітниця, це маячня! - додав він рішуче. - І невже такий жах міг прийти мені в голову? На бруд здатне, однак, моє серце! Головне: гряВНО, гидко, гидко, гидко. І я, цілий місяць. (Достоєвський підкреслює гостру внутрішню боротьбу, яка йшла в душі Родіона. - Років.). Але він не міг висловити ні словами, ні вигуками свого хвилювання. Почуття безмірного відрази, яке починало гнітити його серце ще тоді, коли він тільки йшов до старої, досягло тепер такої сили і такої виразності, що він не знав, куди подітися від своєї туги ».
Теорія Раскольникова, її антигуманний зміст
С. Косенков. Ілюстрація до роману Ф. Достоєвського «Злочин і кара».
В. Вільнер. Ілюстрації до роману Ф. Достоєвського «Злочин і кара». 1960-і роки
Роман Достоєвського написаний в 1866 p. тому теорію Раскольникова можна ототожнювати з ідеєю «надлюдини» Ніцше, сформульованої пізніше. Однак вони мають загальну філософську основу і виникли на загальній Ґрунту - в умонастрої середини XIX в. У той час в Європі і Росії була відома філософія індивідуалізму А. Шопенгауера У відповідності зі філософією раціоналізму (розсудковий, поза - морального бачення реальності), вона породила аморальну «арифметику»: що більше важить - нікчемна злий баба або тисячі добрих справ і благо мільйонів людей ? Щось подібне ми вже бачили в романі Стендаля «Червоне і чорне», коли Жюльєн Сорель буквально повторює згадану фразу Макіавеллі: «Мета виправдовує засоби; якби я був не такий незначною порошиною, а мав хоч якусь владу, я б наказав повісити трьох, щоб врятувати життя чотирьом ». Отже, такі думки існували тоді не тільки в Росії, але і у Франції, та й у всій Європі. Однак Достоєвський вважав це неприпустимим, тому що відповідь на них один, християнське «Не убий!»
Наполеону потрібно було не завоювання, а власне війна як засіб збудження, як сп'яніння. Кровообіг у Наполеона був неправильним і вкрай уповільненим. Тільки в бою він відчував себе добре, пульс його починав битися рівно і з нормальною швидкістю.
М. Шемякін. Ескізи до балету «Злочин і кара». 1985, 1964 рр.
Звичайні люди ( «тремтячі тварі»)
Мають право переступити через закон, зокрема через кров, в ім'я ідеї, що несе порятунок людству. Встановлюють нові закони, яких повинні дотримуватися пересічні громадяни
Однак це неповна картина витоків теорії. «І життя, і характер, і світогляд героя - все відбилося в його теорії» (М. Качурин). Людина з іншою психологією не змогла б вибудувати з гострого розуму і серцевої муки логічно струнку і життєво суперечливу