# 151; 7.07.08 15:17 # 151;
Дітей успіху п'ятеро: Бей-бей, Цзін-цзін, Хуань-Хуань, Ін-Ін і Ні-ні. Кожне з слів нагадує зменшувально-пестливе ім'я дитини, але якщо з'єднати їх, вийде фраза: «Бей-цзин хуань-ін ні - Пекін вітає вас». Крім того, кожен персонаж представляє одне з п'яти олімпійських кілець.
Бей-Бей # 150; персонаж жіночої статі блакитного кольору, що символізує блакитне олімпійське кільце. Її виглядом є риба. За характером ця дівчинка надається всім спокійної і цнотливою, моральним ідеалом якої є # 150; благополуччя.
Її улюбленими видами спорту, звичайно ж, є водні.
Зображення риби є традицією для китайського Нового року. У традиційній китайській культурі риба символізує процвітання, тому ієрогліф риби вимовляється так само, як і слово достаток. Вираз «короп, що пробивається крізь драконові врата» є шірокораспростаненной алегорією, що означає здійснення власних мрій. Головний убір Бей-Бей повторює елементи оформлення артефактів епохи неоліту, знайдених в Банпо.
Цзін-цзін # 150; герой, що втілює хлопчика у вигляді панди. Являє собою чорне кільце Олімпійських ігор. Він є щирим і добродушним за своїм характером, а щастя # 150; це його моральний ідеал. Цзін-цзін протегує таким видам спорту, як важка атлетика і різного виду єдиноборств. Вироби з великої панди беруть свої витоки від китайської династії Сун. Панда відноситься до вимираючих видів, будучи одночасно національним символом Китаю і міжнародним символом охорони оточуючого середовища.
Рослинне походження головного убору Цзин-Цзина означає гармонійне співіснування людства і природи.
Хуань-Хуань # 150; цей персонаж чергового хлопчика і символізує собою червоне кільце. Його вигляд являє Олімпійський вогонь. За своїм характером він товариський і енергійний, а моральний ідеал цього героя # 150; пристрасть. Хуань-Хуань протегує командних ігор, представленим на Олімпіаді.
Хуань-Хуань уособлює загострення пристрастей, що панує під час спортивних змагань, і втілює знаменитий олімпійський девіз «швидше, вище, сильніше».
Головний убір персонажа стилізований під наскальний живопис з печер Могао, більш відомих як китайські буддійські гроти.
Ін-Ін # 150; останній хлопчик з цієї компанії. Його колір жовтий, як і відповідне йому олімпійське кільце. Цей герой являє собою тибетську антилопу, з жвавим і життєрадісним характером.
Його моральний ідеал # 150; це здоров'я. Ін-Ін допомагатиме легкоатлетам боротися за олімпійські медалі.
Тибетська антилопа знаменує собою тибетський і синьцзянських національні костюми, які проявляються в головному уборі цього героя. Тибетська антилопа - один з вимираючих видів, що мешкає на Тибетському плато. Антилопа знаменита тим, що пересувається з неймовірною швидкістю.
Ні ні # 150; друга дівчинка і останній маскот літньої Олімпіади. Вона являє собою зелене олімпійське кільце і символізує ластівку.
Головні риси її характеру # 150; простодушність і веселощі. Моральний ідеал Ні-Ні # 150; це вдача.
Перш за все, вона протегує спортсменам зі спортивної та художньої гімнастики. Ластівка означає пекінські повітряні змії, що представляють собою цю птицю. Також в китайській культурі вона є передвісником весни і символ щастя, що приносить удачу. Ієрогліф ластівки зустрічається в слові Яньцзін, древньому назві Пекіна; так що ластівка вказує на місто, що приймає Олімпіаду. Головний убір Ні-Ні повторює оформлення пекінських повітряних зміїв, які відрізняються багатоцвіттям і формою, що нагадує ластівку.