Таїнства причащання, АБО ЄВХАРИСТІЯ
Причастя є таїнство, в якому віруючий під виглядом хліба і вина куштує (причащається) Самого Тіла і Крові Господа нашого Ісуса Христа на відпущення гріхів і в життя вічне. (Православний катихизис)
Приготування Святих Дарів для Причастя здійснюється на Євхаристії, чому це таїнство і має подвійну назву - Причастя, чи Євхаристія.
Євхаристія в перекладі з грецького означає подяку. У цьому основоположному таїнстві Церква приносить подячну, похвальну, умілостівітельную і молитовну жертву Богові за спасіння всіх людей-живих і померлих. Громадське богослужіння, на якому здійснюється Євхаристія, називається літургією (від грецького «лите» - громадський і «ергон» - служба, справа). На відміну від інших громадських богослужінь (утрені, вечірні, годин), де Господь наш Ісус Христос присутній одною своєю благодаттю, тут Він присутній безпосередньо, дійсно Пречистим Тілом Своїм і Святою Своєю Кров'ю і не тільки присутній, але і живить ними віруючих. Долучаючись Страшних Христових Тайн, ми схожі на святим апостолам, зібраним на Таємну вечерю, де Господь встановив таїнство Святого Причастя. Але ще до цього апостоли Христові чули слова свого Вчителя про таїнство Тіла і Крові Його: «Істинно, істинно кажу вам: якщо не будете тіла Сина Людського і пити Крові Його, то не будете мати в собі життя. Душу свою Плоть і п'є Мою Кров має життя вічне, і Я воскрешу його в останній день. Бо тіло Моє то правдиво пожива, Моя ж кров то правдиво пиття. Хто тіло Моє споживає та кров Мою п'є, той в Мені перебуває, і Я в ньому »(Ін. 6, 53-56).
Як готуватися до Святого Причастя
Молитва домашня і церковна. Той, хто бажає гідно причаститися Святих Христових Тайн повинен принаймні за 2-3 дня молитовно підготувати себе до цього: більше і старанніше молитися вдома вранці та ввечері, відвідувати церковні богослужіння. Перед днем Причастя треба обов'язково бути на вечірній службі. Будинки прочитати канони: покаянний Господу Ісусу Христу, молебний до Пресвятої Богородиці, Ангелу хранителю, а також Послідування до Святого Причастя.
Пост. З молитвою з'єднується утримання від скоромної їжі - м'яса, яєць, молока і молочних продуктів, при суворому пості - і від риби. В решті їжі треба дотримуватися помірності.
Исповедь. Той, хто бажає причаститися повинен, найкраще напередодні, до або після вечірнього богослужіння, принести щире каяття у своїх гріхах перед священиком, щиросердечно розкриваючи свою душу і не приховуючи жодного гріха. Перед сповіддю необхідно обов'язково примиритися як зі своїми кривдниками, так і з тими, кого скривдив сам, смиренно попросити у всіх прощення. На сповіді краще не чекати запитань священика, а висловлювати йому все, що є на совісті, ні в чому себе не виправдовуючи і не перелагая провину на інших. Ні в якому разі не можна на сповіді засуджувати кого-небудь, або розповідати про чужі гріхи.
Якщо немає можливості висповідатися ввечері, потрібно зробити це до початку літургії, в крайньому випадку - до Херувимської пісні. Без сповіді ніхто, крім немовлят до 7 років, не може бути допущений до Святого Причастя.
Скільки разів на рік причащатися?
Якщо не будете тіла Сина Людського і пити Крові Його, то не будете мати в собі життя (Ін. 6, 53). Церква не дає на це питання однозначної відповіді. Християни перших століть намагалися приступати до Святої Чаші щодня. Святий Василій Великий в одному зі своїх послань наказував причащатися чотири рази на тиждень, а Іоанн Златоуст називав ухилення від святого Причастя «справою диявола».
Людині, яка знає Євангеліє, не треба пояснювати, як велика Святиня Тіла і Крові Христа, чому без Причастя неможливо Успадкувати життя вічне (про це говорив Сам Господь в бесіді в іудеями, Євангеліє від Іоанна, глава 6). Але православні знають і те, що до Чаші треба приступати після ретельної підготовки говіння, що має на меті очистити душу. Тому багато віруючі причащаються рідко, тому що не можуть знайти сил і часу для тривалого говіння, яке тим самим перетворюється в самоціль.
«Никтоже гідний від зв'язалися плотськими похотями і пристрастями приступити, або прібліжітіся, або служити Тобі, Царю Слави», - говориться в тайносовершітельной літургійній молитві Іоанна Златоуста. Скільки б людина не готувався, все одно по-справжньому він не буде гідний Божественних Тайн. (Зі сказаного не випливає, що говіти не потрібно зовсім, просто не можна самостійно вирішувати питання: чи можу я сьогодні приступити до Причастя?)
У всякому разі, якщо людина сповідує Православ'я, він повинен причащатися хоча б п'ять разів на рік по разу в усі багатоденні пости, а також в день тезоіменитства (іменин). Якщо за місцем проживання немає храму, то потрібно будь-що-будь знайти можливість причаститися раз на рік, не рідше - інакше можна відпасти від Церкви.
Людям, які прагнуть воцерковити своє життя, багато сучасних пастирі рекомендують причащатися від одного до двох разів на місяць. Іноді батюшки благословляють і більш часте Причастя, але це швидше виняток, ніж правило.
Звичайно, причащатися не можна для «галочки», заради виконання певних кількісних норм. Таїнство Євхаристії має стати для православного християнина потребою душі, без здійснення якої не можна прожити. Головне - не сваволили.
Ця історія сталася нещодавно в одному з храмів Петербурга. За Божественною літургією в неділю, під час причащання мирян, увагу молільників привернув невеликий світловолосий хлопчина, який стояв поблизу вівтаря. Він уважно дивився на причасників і час від часу заливався дзвінким дитячим сміхом. Його зупиняли, намагалися урезонити, але марно. Із закінченням причащання припинилося і незвичайна поведінка хлопчика.
Здивовані до крайності батьки стали розпитувати, чому він сміявся, і ось що почули у відповідь.
«Коли я дивився на людей, що підходять до Чаші, то раптом побачив, як до деяких підлітає білий голуб. Тільки дядько чи тітка відкриє рот, щоб проковтнути Дари, як голуб скльовує Їх з ложечки і відлітає. Вони цього голуба не бачать, закривають рот і відходять, думаючи, що причастилися, а насправді тільки порожню ложечку потримали. Мені від цього стало дуже смішно ».
Невіруючому людині ця розповідь дитини може здатися вигадкою, але православне серце не може не здригнутися від трепету, усвідомивши сенс бачення, посланого Богом дитині. Справді, чи не страшно усвідомити, що Господь багатьох з нас не допускає до причастя, бо в негідній, непідготовленому стані підходимо ми до Святої Чаші.
«Хто їсть і п'є негідно суд собі їсть і п'є» (1 Кор. 11, 29) - картає нас апостол Павло. Статутом здавна визначені вимоги, виконання яких допомагає причасникам гідно прийняти Святі Дари. Це і пост від 1 до 7 днів, і утримання від подружньої близькості на цей час і читання багатьох молитов, і відвідування богослужінь - кожному в міру сил і його духовного досвіду. Обов'язково висповідатися перед Причастям.
Але ось все виконано. Закінчується літургія, і причастник готовий з'єднатися з Христом. Отверзаются Царські врата.
«Зі страхом Божим і вірою приступіть ...» - проголошує диякон. Віра і страх Божий - ось що повинно відобразитися в серці кожного, відповідного до Чаші. Тут не місце розмовам і суєті. А на практиці ...
Кому з нас не доводилося бути свідком тисняви перед Святою Чашею! Люди відштовхують інших, намагаються якомога раніше досягти Святих Дарів, що не слухають умовлянь священика. А адже негідною поведінкою перед Чашею можна як оком змигнути перекреслити весь кропітка праця говіння. Тоді і нас невидимий голуб не допустить до Святих Дарів, і не життя вічне знайдемо в таїнстві, а осуд і Божу кару.
Щоб цього не сталося, кожному причаснику потрібно добре знати і виконувати правила підходу до Святої Чаші, які встановила Церква. Ось вони:
- Перед Чашею треба зробити земний уклін. Якщо причасників багато, то, щоб не заважати оточуючим, поклонитися потрібно заздалегідь;
- Коли відкриваються Царські врата, треба перехреститися і скласти руки хрестоподібно на грудях, праву руку поверх лівої, і з таким складанням рук причащатися; відходити від Чаші потрібно, не згорнувши рук;
- Підходити треба з правого боку храму, а ліву залишати вільної;
- Першими причащаються служителі вівтаря, потім ченці, діти і тільки потім всі інші. Потрібно поступатися ближнім дорогу, ні в якому разі не штовхатися;
- Жінкам перед Причастям потрібно стерти губну помаду;
- Підійшовши до Чаші, голосно і чітко назвати своє ім'я. Прийняти Святі Дари, розжувати (якщо це необхідно) і негайно проковтнути, а нижній край Чаші поцілувати як ребро Христове;
- Не можна чіпати Чашу руками і цілувати руку священика;
- У Чаші хреститися заборонено! Піднімаючи руку для хреста, можна випадково штовхнути священика і розлити Святі Дари;
- Відійшовши до столика з запивкою, треба з'їсти антидор і випити теплоту. Тільки після цього можна прикладатися до ікон і розмовляти;
- Якщо Святі Дари викладають з декількох Чаш, приймати Їх можна тільки з однієї. Причаститися двічі в день - страшний гріх;
- У день Причастя не прийнято вставати на коліна, за винятком поклонів перед Плащаницею Христовою в Велику Суботу і уклінних молитов в день Святої Трійці;
- Прийшовши додому, слід перш за все прочитати подячні молитви після Святого Причастя, якщо їх читають в храмі після закінчення служби, треба прослухати молитви там;