В цьому році в Кіровській області план весняного призову в Збройні сили РФ був виконаний на 100%. Однак кількість тих, хто ухиляється з року в рік стає дедалі більше. Чи вдасться виконати план з осіннього призову, поки невідомо, хоча набрати належить майже в два рази менше солдатів, ніж навесні. Поки 25 кіровчан не вважали за потрібне з'явитися на призовні пункти. Піти в військкомат їх не змусило навіть передбачене статтею 328 КК РФ покарання у вигляді позбавлення волі на строк до двох років.
«Російська планета» з'ясовувала, як в Росії змінювалося ставлення до служби в армії і як молоді люди сприймають її зараз.
«Ти в якому полку служив?»
З полум'я Великої Вітчизняної війни Червона армія вийшла сильною і згуртованою, як ніколи раніше. У 1946 році вона була перейменована в Радянську Армію, служити в якій вважалося честю, тим більше що ще три роки цей привілей був недоступна для молоді. Лише в 1949 році в її ряди знову почали набирати вчорашніх школярів. Отримавши повістку, вони буквально бігли на призовні пункти. Навіть більшість жінок тоді були військовозобов'язаними і навчалися в технікумах і вузах професії медсестер.
- До кінця 70-х років минулого століття перше питання, з якого починалося знайомство в будь-який чоловічій компанії, звучав однаково: «Де служив?». Малося на увазі, що відповіді «ніде» бути не може. Таке просто нікому не приходило в голову, - розповідає кореспонденту РП історик Дмитро Кокорін, який і сам побував в армії в 1976-1978 роках. - Якщо з'ясовувалося, що дві людини в компанії несли службу в одних і тих же військах, або хоча б в одному і тому ж місці, вони автоматично ставали один для одного «однополчанами». А якщо в одному полку, нехай і з різницею в 20 років, - практично братами. Відмінності у віці автоматично втрачали значення.
Якщо з якоїсь причини чоловік не побував ні в армії, ні на флоті, то в ті роки у нього було мало шансів стати своїм в будь-який чоловічій компанії. Як, втім, і привернути увагу протилежної статі. Дівчата одразу робили висновок - раз не служив, значить, хворий. Заробити собі таку репутацію, «відкосити» від армії, охочих не було.
- Не можу сказати, що я мріяв служити в армії. Хіба що в ранньому дитинстві - хотів стати танкістом, - ділиться спогадами призовник 1965 року Тимофій Чеканов. - Але потім, ближче до кінця школи, коли до армії залишався рік або два, бажання надіти солдатську форму якось затихло. Я наслухався розповідей старшого брата і друзів з нашого двору, які вже відслужили. Вони лякали всілякими страшилками про багатокілометрові кроси в ОЗК і протигазах, про страшну їжу в їдальні. Загалом, було боязно: раптом не потягну. Але навіть думки знайти спосіб «відкосити» не було. Ми всі тоді міркували однаково: хочеться, не хочеться, а треба. Іншої альтернативи немає: раз ти мужик - зобов'язаний відслужити в армії.
Притупити страх перед солдатською службою допомагали пишні проводи в армію, які два рази на рік гриміли по всій країні. Їх для призовників влаштовували не тільки на підприємствах і в вузах, а й в кожній родині.
У радянському суспільстві проводи юнаки в армію знаменували важливу точку відліку. Одягнув форму солдата Радянської Армії - значить, з цього моменту перестав бути дитиною і перетворився на справжнього чоловіка.
- Це була атеїстична версія обрядів ініціації для підлітків, які є в будь-якої традиційної культури, - пояснює культуролог Вадим Завадський. - В СРСР вступ вчорашнього дитини в коло чоловіків відзначали проводами в армію. У ролі здобутих для публічної демонстрації трофеїв виступали отримані нагороди на парадній формі і дембельские альбоми з фотографіями, - продовжує Вадим Завадський. - Сценарій життя всіх радянських хлопчиків починався однаково: дитячий садок - школа - армія - одруження. Заводити сім'ю до армії було не прийнято.
Тільки що пройшов через все армійські випробування хлопець отримував право вибрати собі подругу, починав котируватися в очах жінок і ставав повноправним членом будь-якого чоловічого колективу, «своїм» в будь-якій компанії. І лише після цього починав будувати плани на подальше життя.
- Ставлення до служби було зовсім іншим, хоча ми і тоді знали, що повернутися можуть не всі, - зізнається Тимофій Чеканов. - Зараз нікому і в голову не прийде ще кілька днів носити форму після повернення з армії. А ми в молодості носили і пишалися цим. Довгі роки після дембеля підтримували зв'язок з однополчанами, зустрічалися. І офіцери теж ходили по місту в мундирах, а не як зараз, в цивільному. Ми всі відчували себе захисниками Вітчизни.
Як же вийшло, що до кінця 80-х років не служили в армії громадян суспільство перестало сприймати як неповноцінних? Основною причиною дискредитації військової служби стали поступово поширилися в армії нестатутні відносини - так звана дідівщина.
- З 1954 по 1957 рік у Радянську Армію були масово покликані укладені, звільнені по знаменитій бериевской амністії. Причому за наказом міністра оборони СРСР Миколи Булганіна з'явитися на призовні пункти повинні були всі, хто народився з 1927 по 1933 рік. Тобто колишні кримінальники могли виявитися значно старше звичайних призовників, - пояснює Дмитро Кокорін. - Це був вимушений захід. Почавши брати в армію судимих, раніше не мали права нести військову службу, радянський уряд намагалося компенсувати брак призовників. В кінці 20-х років через колективізації і послідував за нею голодомору дітей народжувалося і виживало мало, утворилася величезна демографічна яма. Довелося пропонувати взяти в руки автомат всім без розбору, навіть рецидивістів.
Амністовані колишні ув'язнені, які були старше інших призовників, принесли з собою в армію порядки, які до цього були характерні тільки для кримінального і табірного світу. Але щоб армія повністю перетворилася на подобу зони, в якій має відбути два роки покарання, знадобилося ще одна подія.
- У середині 60-х років минулого століття термін служби в Радянській Армії вирішено було скоротити з трьох років до двох, у флоті - з чотирьох до трьох, - продовжує Дмитро Кокорін. - Новобранці, які приходили в армію на більш короткий термін, стали дратувати старослужащих, «дідів». Вони почали зганяти образу на «молодих», таким своєрідним чином відновлюючи «справедливість». І до кінця 60-х років дідівщина, до цього зустрічалася лише в окремих частинах, стала повсюдною. Коли солдати поверталися додому і розповідали, що відбувається в Радянській Армії, батьки їм просто не вірили - адже коли служили вони, ніякої дідівщини не було. А тепер вона почала роз'їдати армію зсередини, як корозія - метал.
Карієс системи цінностей
До кінця 70-х армія теж трималася на нестатутні відносини. Але це були відносини дружні, повчальні. А тепер їх місце зайняв страх перед побоями і знущаннями.
А в 1968 році вирішено було набирати сержантів серед строковиків і навчати їх на швидку руку, причому не в полкових школах, а в навчальних підрозділах. І якщо раніше на навчання відправляли кращих з кращих, то тепер кандидатів вибирали з числа призваних з вузів. Більше ніхто не звертав уваги, чи є у такого призовника лідерські якості.
Глобального розповсюдження дідівщини сприяло ще одна подія. Якраз в цей період на посади командирів взводів, які раніше займали виключно професійні військові, почали закликати випускників цивільних вищих навчальних закладів. Вони не пов'язували своє майбутнє життя з армією і думали тільки про те, як би швидше і без особливих проблем відслужити два роки і повернутися на громадянку. Якщо деякі кадрові військові зі стажем розуміли небезпеку дідівщини для майбутнього армії і намагалися їй протистояти, то командирам з цивільних було все одно.
Дуже скоро офіцери навчилися не тільки закривати очі на дідівщину, а й почали активно користуватися її плодами. Поки життя в армії йшла за статутом, відхилення від нього були неможливі. Але коли нестатутні відносини стали домінуючими, офіцери змогли посилати солдат копати їм картоплю і будувати дачі. А радянська влада не звертали на те, що відбувається уваги, оскільки їх набагато більше цікавило створення «ядерного щита» і перемога в «гонці озброєнь», а не те, що відбувається в військах.
- Ситуація ускладнювалася тим, що армія була повністю вилучена з правового поля держави, - пояснює кореспонденту РП соціолог Сергій Меркушев. - У Радянській Армії були власні військові дізнавачі, слідчі, суди, прокуратури. Навіть свої, військові форми покарання - гауптвахти, дисциплінарні батальйони. В результаті верхні ешелони Радянської Армії отримали можливість вести справи на свій розсуд, а прості солдати абсолютно втратили правового захисту. Поскаржитись на утиск своїх прав в армії вони могли тільки таким же військовим, як ті, від кого вони страждали.
Виник порочне замкнене коло. «Діди» прекрасно знали: навіть якщо їх спіймають за руку, то нічого, крім гауптвахти, їм не загрожує. Хіба що вони зроблять щось зовсім вже надзвичайне. Але скандали і наступні перевірки зверху офіцерам теж були не потрібні. Тому приховуванням злочинів займалися на всіх рівнях. І повна безкарність провокувала поширення все жорстокіших і збочених форм дідівщини. А солдатам, які залишилися наодинці зі свавіллям «дідів», без будь-якого захисту з боку офіцерів, залишалося лише терпіти або вирішуватися на відчайдушні кроки - наприклад, втечу з частини.
У 1985 році про дідівщину вперше заговорили публічно. А з 1986 року солдат стали відправляти на ліквідацію наслідків аварії на Чорнобильській АЕС, тоді ж в СРСР хлинув потік трун з Афганістану. Після цього навіть в самих патріотично налаштованих сім'ях батьки почали пристроювати підросли синів у військові училища або вузи з військовими кафедрами, які визволяли від призову. А маленьким хлопчикам стали всіма правдами і неправдами заздалегідь підшукувати пристойний, що не компрометуючий їх в очах оточуючих діагноз, який не дасть їм піти в армію. Великим успіхом вважалося роздобути для сина такі нешкідливі, але звільняють від служби хвороби як лунатизм, епілепсія або важкий невроз.
Далі в рубриці Тариф «Передвиборчий» Чому низькі тарифи ЖКГ насправді виявляться для нас дуже високими