Папірус Еберса був виявлений німецьким єгиптологом і письменником Георгом Еберсом в Фівах взимку 1872-1873 років і придбаний ним для Лейпцігського музею.
У роки Другої світової війни під час бомбардувань Лейпцига папірус сильно постраждав. З 108 розділів списку знищені 28, ще чотири збереглися лише фрагментарно. Але, на щастя, всі вони до цього часу були ретельно вивчені, розшифровані і сфотографовані.
Ліки на всі випадки життя
Оригінальний лист з текстом з папірусу Еберса (розділ про астму)
Папірус Еберса містить 900 прописів ліків для лікування захворювань органів травлення, дихальних шляхів, вуха, горла, носа, очей, шкіри. Назва кожного рецепта виділено червоною фарбою, форма його, як правило, лаконічна. На початку варто заголовок, наприклад, «Засіб для вигнання крові з рани», потім перераховуються складові частини із зазначенням дози, в кінці описується процедура приготування: «варити, змішати» і так далі.
Серед безлічі лікарських рослин, які застосовували в Давньому Єгипті, - продукти кедра, смоковниці, пальмова вино, оцет, блекота, мак снодійний, м'ята, папірус, подорожник, смола, бальзами, касторове масло і вино, пиво, пивні дріжджі, хлібні рослини, порошок гнилого дерева, ладан, мирра, фініковий мед, тісто, полин, алое, цибуля.
Цікаво, що цибуля шанували як священне рослина. Це було пов'язано не тільки з його цінними лікарськими властивостями, але і з незвичайною будовою: концентричні шари цибулини символізували будову Всесвіту.
У папірусі Еберса згадується і трава Діа-Діа, яка володіє знеболюючими і снодійними властивостями. Під цією назвою єгиптянам була відома мандрагора. Це перше в історії письмова згадка про цю рослину, сік якого єгипетські хірурги використовували для знеболювання. Мистецтво отримання снодійних і болезаспокійливих ліків з кореня мандрагори пізніше перейшло з Єгипту до Греції. Під час хірургічних операцій стародавні греки застосовували для наркозу губки, просочені гарячим соком мандрагори.
З тваринних продуктів найбільш популярні були мед і молоко.
До складу деяких рецептів входять зміїна отрута, бичача жовч, жири, мозок, печінка, кров тварин, волосся, зуби, кисле молоко, сеча, кал. Активно використовували і мінеральні речовини - сурму, сірку, залізо, свинець, соду, алебастр, глину, селітру.
Один з розділів папірусу Еберса присвячений косметичним засобам і процедурам. У ньому наводяться прописи для розгладження зморшок, видалення родимок, фарбування волосся і брів. У косметичних цілях широко застосовували частини тіла і жир тварин. Так, наприклад, мазь для росту волосся готували з таких інгредієнтів: сало газелі і бегемота, зміїний і крокодилів жир.
При кольках єгиптяни застосовували блекоту, для лікування ревматизму - селера і шафран, для знищення солітера (стрічкового хробака) - гранат, при проблемах з кишечником - кмин і коріандр.
Бузину, огірок і шафран використовували при захворюваннях сечостатевої системи.
До складу рецепта для зміцнення нервової системи входили: кедр, шовковиця, верба, зизифус (унаби), лотос, сикомор (фікус), часник, мирра, бузина, кавун, ячмінь, фенхель, цибулю і льон.
Туалетна ложечка для зберігання пахощів або косметики.
Пливе дівчина підтримує священний квітка лотоса. XV ст. до н. е.
Взимку і влітку різним кольором
Застосування тих чи інших ліків залежало від пори року. Наприклад, одні ліки для очей рекомендувалося застосовувати тільки взимку, інше - в будь-який час року.
При призначенні ліків враховували і вік хворого. Так, дорослим як сечогінний засіб рекомендували ліки на основі зелених фіг, а дітям для тієї ж мети - робити припарки з папірусу, просоченого маслом. Якщо підлітку давали ліки у вигляді пігулки, то для маленької дитини його розчиняли в молоці.
На полях місцями зустрічаються позначки біля деяких ліків: «ці ліки хороше», «мені вдавалося вилікувати», «зауваж це, так як це дійсно хороший засіб».
Медична енциклопедія Стародавнього Єгипту
Крім рецептів, в папірусі дається докладний опис захворювань. Велику увагу приділено офтальмології, хвороб шкіри, кишечника. Є й розділ, що стосується боротьби з глистами та іншими паразитами. Розглядаються питання гінекології і запобігання від вагітності, хірургічного лікування наривів і пухлин, вправляння вивихів і догляду за опіками. Є навіть невеликий розділ про нервові захворювання (депресіях).
Головний біль лікували насінням полину гіркого, маком, коріандром, ялівцем та медом.
Окремий розділ присвячений роботі серця і кровоносних судин. Для єгиптян серце було найважливішим органом, вмістилищем душі. Вони приписували діяльності серця майже всі функції організму, в тому числі і «управління» рідинами людського тіла (рухом сечі, поту, сліз, сперми).
Однак порушення серцевої діяльності описано за допомогою виразів, що мають прямі асоціації з сучасними медичними уявленнями: «втеча», «уколи», «забуття».
Серце вважалося осередком кровоносних судин, по яких хвороба проникала в організм і поширювалася в ньому. До судинах були звернені слова заклинателів: «Кажу я Вам, про Судини, через які пройшла хвороба ...», «Відкрийте Ваші гирла, про Судини ... викиньте з себе хворобу, яка в Вас».
В теоретичній частині папірусу Еберса викладені уявлення і про причини хвороб: природних (нездорова їжа, кишкові паразити, зміни погоди і т. Д.) І надприродних (наприклад, вселення злого духа померлого людини в тіло хворого). Крім того, тут перераховані основні методи обстеження хворого: огляд, обмацування і вислуховування.
На зворотному боці лікарського списку папірусу Еберса знаходяться зауваження з приводу геліакіческіе сходу Сиріуса, написані пізніше основного тексту, і замітки про роки правління фараона Аменхотепа I. Вказується, що день 9-го епифит - новорічний в давньоєгипетському місячному календарі.
Ісіда. Рельєф з гробниці дружини фараона Рамзеса II Нефертарі.
XIII століття до н. е.