У християнстві спокуса Христа трактується як один з доказів двох природ в Ісусі, а уражена їм Диявола - як приклад належної боротьби з силами зла і результат благодатних плодів хрещення.
євангельська розповідь
Розповідь про сорокаденний піст Ісуса Христа і про подальше його спокусі Дияволом є у всіх євангелістів, крім Іоанна.
При цьому Матфей і Лука детально розповідають про це, збігаючись у всіх деталях, а апостол Марк лише коротко про це згадує, не наводячи подробиць:
«Був Він там сорок днів у пустині, випробовуваний від сатани, і перебував зо звіриною І служили Йому Анголи »(Мк.1: 13).
Згідно з євангельським оповіданням, після свого хрещення (Марк у своєму Євангелії ставить акцент, що це сталося відразу після хрещення) Ісус Христос, ведений Духом, пішов у пустелю, щоб на самоті, молитві і пості підготуватися до виконання місії, з якою він прийшов на землю .
Ісус сорок днів «диявол Його спокушав і нічого не їв в ці дні, а коли закінчились вони, то вкінці зголоднів» (Лк.4: 2). Тоді приступив до нього Диявол і трьома стихіями спробував спокусити його на гріх, як будь-якої людини.