Сорокоуст за упокій і панахида за покійним

Сорокоуст за упокій і панахида за покійним

Чин панахиди складається з благословення, почала звичайного, псалма 90, великої ектенії, тропарів і канону про покійних, молитви "Отче наш", тропарів, ектений, ієрейської молитви і відпусту. При здійсненні панахиди по покійному на переддень ставиться коливо.

Панахида - заупокійне богослужіння, на якому молитовно згадуються покійні і в сподіванні на милосердя Боже проситься їм прощення гріхів і блаженна вічне життя. Відбуваються панахиди як до поховання спочилого, так і після - в 3-й, 9-й, 40-й день по смерті, в дні його народження, тезоіменитства, в річницю смерті.

Крім панахид за окремими покійним Церквою відбуваються ще т.зв. вселенські або батьківські панахиди. Вони служаться в особливі дні, звані Батьківськими суботами.

Сорокоуст - це поминання, яке відбувається Церквою щодня протягом сорока днів. Кожен день протягом цього терміну відбувається вилучення частинок з просфори за поминають.

Як правило, сорокоуст за упокій замовляється в перші ж дні по смерті християнина, часто навіть в самий день відспівування.

Це церковне поминання полегшує душі проходити митарства (суд) після відходу з тіла. «Сорокоусти, - писав святий Симеон Солунський, - відбуваються в спогад Вознесіння Господнього, мучівшегося в сороковий день після Воскресіння, і з тією метою, щоб і він (померлий), повставши з труни, вознісся на зустріч (тобто назустріч) Судді, був захоплений на хмарах, і так був завжди з Господом ».

Сорокоусти замовляються не тільки за упокій, а й за здоров'я, особливо важкохворих. Можна замовити поминання живих або померлих на місяць, півріччя, на рік. У деяких храмах і монастирях приймаються записки на вічне поминання.

Крім літургійного поминання, є інші церковні види молитви за близьких.

1. Молитви за живих або молебень, до якого на прохання віруючого можуть бути додані водосвяття або читання акафісту. Бажають відслужити молебень звертаються до Літургії в «свічковий ящик».

2. Молитва про померлих або панахида служиться перед хрестом, що стоїть на панахиді столику (передодні). З давніх-давен існував звичай влаштовувати в пам'ять покійних трапезу. На неї запрошувалися люди, яких просили молитися за померлих.

Цей звичай особливо дотримується в «батьківські» (поминальні) дні.

Чи можна заупокійними обрядами вгамувати активного небіжчика? Є потреба знизити активність або звести на нуль. Особливо цікавить в контексті Батьківської суботи


Далеко не завжди можна вгамувати небіжчика сорокоустом за упокій і панахидою за покійним. Важливо зрозуміти, чому він неспокійний. Буває, що людина раптово помирає, не встигнувши зробити свої справи в цьому світі; тоді він цілком так собі може претендувати на "активного".

Раніше було прийнято класти в труну улюблені речі покійника або його недороблену роботу, так що цілком можливо небіжчик вимагає своє (подібні вірування є практично в будь-який магічну систему).

Іноді цілком вистачає сорокоуста за упокій і панахиди. Але я б ще замовила і невсипущий Псалтир за упокій, бо часто гріхи не дають спокою померлим, а Псалтир виступає як відмолювання. Природно, це стосується ХЕ.

Але навіть якщо ви працюєте в язичництві або будь-якої іншої магічною системі, ви повинні знати нюанси роботи зі світом мертвих, хоча б у загальних рисах.

Схожі статті