У Казахстані існує думка про те, що голова останнього казахського хана Кенесари зберігається в Санкт-Петербурзі. Історія ж свідчить, що після загибелі хана його голова була виставлена в 1847 році. в Омську.
ПОВСТАННЯ ПОЧАЛОСЯ зі спаленням Акмолі
Кенесари свої військові дії проти російської колонізації почав ще будучи султаном. Весна 1838 року відзначена облогою і спаленням Акмолинської зміцнення військами Кенесари. Це був початок його визвольного руху. На місці Акмолинської фортеці нині зросла Астана, нова столиця Казахстану.
Як це описано в офіційній історіографії Казахстану, Кенесари вийшов на історичну арену як продовжувач справи свого діда, хана Аблая, в умовах, коли внаслідок масованих виступів російських колоніальних військ нависла загроза над незалежністю трьох районів Казахстану, які продовжували зберігати політичну відособленість.
ПРИДУШЕННЯ ПОВСТАННЯ Кенесари
Російська колоніальна влада визнала значення і розмах руху хана Кенесари. Наприклад, в 17-му томі настільного довідника
Онук Аблай-хана Кенесари Касимов, що затьмарив в народних переказах славу свого популярного діда, зібрав кілька тисяч наїзників з представників незадоволених і, оголосивши себе відновником колишньої величі киргизького народу, намагався підняти під свій прапор весь киргизький народ.
"Росія. Повний географічний опис нашої батьківщини », виданого в 1903 році в Санкт-Петербурзі, говориться:
«Онук Аблай-хана Кенесари Касимов, що затьмарив в народних переказах славу свого популярного діда, зібрав кілька тисяч наїзників з представників незадоволених і, оголосивши себе відновником колишньої величі киргизького народу, намагався підняти під свій прапор весь киргизький народ». (В царські часи і аж до 1925 року в офіційних документах і пресі «кара-киргизами» іменувалися сучасні Киргизи, а казахів називали «киргизами».)
Проти бунтівників були спрямовані не тільки окремі і добре озброєні в той період частини регулярних військ колоніальної армії, а також казахські кінні загони, наприклад на чолі з султаном А. Жанторіним і Б. Айчуаковим.
Однак хан Кенесари, чисельність військ якого часом досягала 20 тисяч, зазнав поразка не від регулярної царської армії. Повстання було несподівано обезголовлене в міжусобній битві з киргизів, залишивши глибокий слід в пам'яті народів Центральної Азії.
ПОЧАТОК МАНДРІВ ГОЛОВИ Кенесари
За свідченням цього очевидця, киргизькому манапов Жантаю Карабекову, в чиєму розпорядженні після страти Кенесари виявилася його голова, піднести в дар російським голову бунтівного хана порадили вождь одного казахського роду Сипатай і султан Рустем.
Це історичний факт, що в результаті зради саме цих двох особистостей невеликої за чисельністю загін хана Кенесари потрапив в оточення і Кенесари був полонений киргизів. Сипатай і Рустем повели свої кінноти в кілька тисяч наїзників напередодні вирішальної битви з киргизів.
КОЛИШНІ СОРАТНИКИ ХОТІЛИ ОТРИМАТИ ЩЕ Й НАГОРОДУ
Тим часом ". російський генерал-губернатор, князь Горчаков також дізнався про смерть султана Кенесари Касимова. Висловивши з цього приводу своє задоволення, князь Горчаков, через киргиза (казаха) Чончара і перекладачів Бектаіра і Аліма, покликав до себе за отриманням нагороди головних переможців Султана Кенесари. », - йдеться в« Матеріалах до історії султана Кенесари Касимова ».
Але в цій брошурі немає ні слова про те, чи просив російський генерал-губернатор голову хана Кенесари. Проте вона, перш ніж потрапити в руки князя Горчакова, була доставлена вождю казахського роду Сипатай і султану Рустема в. Алмати, куди манап Жантай Карабеков звернувся з проханням допомогти звільнити іншого киргизького манапа з полону казахів Копалского району.
Голова Кенесари потім була передана наміснику російського царя в копалень. Причому самі «головні переможці султана Кенесари» ухилилися від поїздки в Копав, а послали туди своїх представників », манап Жантай Карабеков послав Калігуллу Алибекова, з казахів поїхали ті ж Сипатай і Рустем.
Ці двоє, мабуть, ще були далекі від каяття за свою зраду, що призвело не просто до загибелі Кенесари, а разом з ним і до поразки всього національно-визвольного повстання казахів, але ще прискорило і колонізацію російськими всієї Середньої Азії, і тих же киргизів.
Більше того, як про це свідчить очевидець Калігулла Алібеков, Сипатай і Рустем вступили в суперечку, коли князь Горчаков намагався дізнатися, хто ж є «головним винуватцем» в загибелі Кенесари. В результаті царська срібна медаль дісталася Калігулле Алібекова, що розповів про те, що «зроблено з головою султана Кенесари. під час страти ».
У свідоцтві, підписаному генерал-губернатором князем Горчаковим «іюля 15 дня 1847 р місто Омськ», говориться:
«Почесному киргизу (киргизів) Калігулле Алібекова. Бажаючи нагородити відмінну хоробрість і зразкову старанність, виявлену Вами в справі проти заколотника Кенесари Касимова, я, по найвищій представленої мені його імператорською величністю влади, подає при цьому Вам срібну медаль, для носіння на шиї, на Георгіївській стрічці. »
ГОЛОВУ Кенесари ШУКАЮТЬ В Кунсткамера
Час від часу споряджається наукові та пошукові експедиції в Санкт-Петербург. У Казахстані продовжує існувати нав'язливе думка про те, що голова хана Кенесари зберігається в петровської Кунсткамері, або, як зараз офіційно іменується ця установа, в Музеї антропології та етнографії імені Петра Першого (Кунсткамера) Російської Академії наук в Санкт-Петербурзі.
Є також думка, що останки Кенесари знаходяться в Ермітажі. Зараз вже неможливо точно визначити, коли виникла ця ідея і від кого конкретно виходила. Проте відправляються ентузіасти з Казахстану в північну столицю Росії донині. Однак черепа останнього казахського хана там немає. Це показали дослідження і журналіста нашого радіо Азаттик.
Коли і яким чином голова хана Кенесари могла виявитися в Кунсткамері і тим більше в Ермітажі - до цього дня немає жодного історичного документа або відомості. Отже, думка про її місце знаходження більше домисел, ніж історичний факт, породжений, по всій видимості, іміджем самої Кунсткамери. Про цю особливу роль Кунсткамери заступник директора МАЕ РАН Юхим Резван розповів в Санкт-Петербурзі в бесіді з кореспондентом нашого радіо Азаттик:
«Чому такі речі посилали в Кунсткамеру взагалі? Був указ Петра Першого про те, що всякі незвичайні антропологічні, етнографічні предмети з різних розкопок посилати в петербурзьку Кунсткамеру за рахунок держави.
Тому будь-яку посилку в районі 20 кілограмів людина могла принести на пошту, написати «в Кунсткамеру», і вона надходила сюди. Музей збирала, насправді, вся країна. Це, з одного боку, абсолютно чудово. Тому що це народний музей. Але, з іншого боку, потрапляли справді дивні речі ».
У зв'язку з цим, вважає Юхим Резван, існує безліч різних легенд про Кунсткамері, в числі яких і легенда про те, що під тією вежею, яка підноситься в центрі будівлі музею, зариті дві голови. Одна належала нібито фавориту Катерини Першої, а друга - фрейліні Гамільтон. Таким чином, думка про те, що голова хана Кенесари зберігається в Кунсткамері, впевнений Юхим Резван, не більше ніж чергова легенда.
«На жаль, а може бути, і на щастя, не все, що говорять про Кунсткамері в світі, відповідає дійсності. Дійсно, у нас багатющий фонд. Дійсно, вони збиралися 300 років. У нас, дійсно, є дуже багато шалено цікавих експонатів. Але ось конкретно предмета, про який йде мова, його в Кунсткамері немає і ніколи не було », - підсумував свою розповідь Юхим Резван.
За словами Юрія Чистова, якби виявилася пропажа будь-якого експоната, то це безумовно викликало б скандал. Тому що існує система опису і зберігання, яка постійно перевіряється, звіряється. Якщо щось списується, то це неодмінно фіксується.
Про це більш детально розповіла завідувачка відділом етнографії Центральної Азії Кунсткамери, заступник головного
«Безумовно, відбуваються якісь неприємні події, нещасні випадки, коли ми втрачаємо з різних причин експонати. Але будь-яка така втрата не проходить безслідно, і в документації завжди є конкретні підтвердження того, що трапилося.
Предмет може бути списано або відзначений як загублений. Але для цього обов'язково буде існувати відповідна папір, принаймні щоб виключити людський фактор. Як наприклад, хтось випадково розбив і, щоб приховати свою провину, знищує всі документи. Ця людина в будь-якому випадку буде не єдиним, хто знав про існування розбитого експоната.
І будь-яка музейна документація підписується цілою низкою відповідальних осіб. Тому предмет, який імовірно втрачений або пошкоджений, обов'язково проходить фіксацію в наших бюрократичних інстанціях.
Якщо ми говоримо про те імовірно знаходився у нас предмет, який був втрачений, то той факт, що про нього немає ніяких свідоцтв, говорить про те, що предмета цього у нас ніколи не було ».
ГОЛОВУ ХАНА ШУКАЮТЬ і казахський ДИПЛОМАТИ
У відповіді, підписаній директором МАЕ РАН Юрієм Чистовим і завідувачем відділом антропології МАЕ РАН Валерієм Хартанович, йдеться, що «предмету« голова Кенесари Касимова »(як і інших предметів, що відносяться до цього історичного діяча) в фондах Музею антропології та етнографії імені Петра Першого ( Кунсткамера) не виявлено. Чи не є також ніяких документів, які б свідчили про знаходження раніше в нашому Музеї будь-яких предметів, що відносяться до Кенесари Касимова ».
В інтерв'ю нашому радіо Азаттик Юхим Резван в серцях заявив: нам би простіше було не приховувати, ніж приховувати. І як би на доказ він сказав, що керівництво Кунсткамери не приховала наявність у фонді музею, наприклад, черепа казахського батира 20-го століття Кейко.
Тим часом Юхим Резван також однозначно переконаний, що фізичні, або кісткові, останки останнього казахського хана не могли бути ніколи і в Ермітажі за визначенням. «В Ермітажі безглуздо шукати подібні експонати. Такі речі посилали тільки
В Ермітажі безглуздо шукати подібні експонати. Такі речі посилали тільки в Кунсткамеру. І якщо голови Кенесари немає в Кунсткамері, значить немає ніде.
Сліди губляться в Омську
Останній раз голову Кенесари бачили не де-небудь, а в Омську. І серед тих, хто не тільки бачив голову, а й охороняв її, несучи вартову службу, - Шоку Валіханов, внучатий племінник легендарного хана і в той момент курсант Омського кадетського корпусу. Про це докладно писав у своїх спогадах відомий вчений-етнограф Григорій Потанін - друг і однокласник Шокало по кадетського корпусу.
Тут є над чим поміркувати. Зокрема, як про це розповідав Юхим Резван, з петровських часів в Кунсткамеру з усіх кінців Російської імперії відправляли незвичайні антропологічні, етнографічні предмети з різних розкопок.
Не тільки голова хана Кенесари, але і будь-якого сучасного людини однозначно не може розглядатися ні як «незвичайний антропологічний» або «етнографічний предмет», ні тим більше як твір мистецтва. Отже, їй ніяк не місце ні в Кунсткамері, ні в Ермітажі в принципі.
Не можна обійти увагою і такий важливий факт, що голова поваленого супротивника виявилася в руках далеко не рядового царського чиновника, а «генерал-губернатора Тобольського і Томського, головного начальника Сибірських киргизів і командира окремого Сибірського корпусу, генерала від інфантерії князя Горчакова» (з підпису самого князя Горчакова в свідоцтві про нагородження «головних переможців Кенесари»).
І куди логічніше було б, якби він, резонно розраховуючи на найвищу подяку і заохочення, негайно переправив голову казахського хана безпосередньо імператору Миколі Першому, який вважав, що «в одній державі не повинно бути двох царів».
Але як би намісник російського імператора ні надійшов з фізичними останками казахського хана, - знаючи скрупульозність царської бюрократичної машини - дія неодмінно повинно було бути зафіксовано в документах канцелярії генерал-губернатора. А канцелярія князя Петра Горчакова розташовувалася, як відомо, в Омську.
Більш того, останки хана Кенесари не можуть також розглядатися як військовий трофей. І, як нібито свідчення сили російської зброї, останки не могли опинитися в музеї військовий трофей або якихось славних перемог царської армії. Тому що, як уже говорилося, хан Кенесари, ведучи більше 10 років кровопролитну війну проти російських колонізаторів, загинув. немає від російської зброї.
Якщо врахувати відсутність будь-якого факту або документа, що свідчить про те, як голова хана Кенесари була доставлена в Кунсткамеру або куди-небудь ще, і, нарешті, виходити зі спогадів вченого-етнографа Григорія Потаніна, то напрошується один єдиний і логічне запитання: покидала чи голова останнього казахського хана межі міста Омськ або, на худий кінець, меж Сибіру взагалі?
Якщо простежити шлях прямування голови казахського хана, починаючи з місця його страти в аулі Жамба до Алмати, Копала і далі до Омська, то слід якраз обривається в Омську. Отже, логічніше пошук почати саме з Омська.