Одна форма Вервиці змінювала іншу. Розарій постійно видозмінювався і вдосконалювався. Воістину Розарій є формою народного благочестя.
За часів свого дитинства Розарій не включав в себе молитви "Радуйся, Маріє". Вона, як ми знаємо її тепер, з'явилася лише в 16 ст. У цій молитви складна історія. Коріння її лежать в двох текстах Євангелія від Луки: ангельського вітання ( "Радуйся, благодатна, Господь з тобою") і слів Єлизавети ( "Благословенна ти між жонами і благословенний Плід утроби твоєї").
Після того як з'явилася первісна форма "Радуйся, Маріє", деякі християни в 12 в. почали молитися, відраховуючи на вервиці 150 таких молитов - так само, як 150 "Отче наш". Поступово ці практики злилися воєдино. Спочатку існував Розарій з 300 молитов (150 пар з "Отче наш" і "Радуйся, Маріє").
Віддані серцю Марії приносили їй свої молитви подібно віденкам троянд, розарій. У своєму став легендою явище молодому ченцеві, що читав на вервиці "Радуйся, Маріє", Пресвята Діва поклала на плечі його гірлянду з сяючих троянд. Можливо, саме з тих пір молитовний ритуал з використанням молитви "Отче наш" і "Радуйся, Маріє" став називатися "Вервиці".
Приблизно до 1400 р деякі вже читали Розарій з 15 "Отче наш" і 150 "Радуйся, Маріє", поділених на 15 десятків. У цьому Розарії використовувалася рання, коротка форма "Радуйся, Маріє", і в кінці кожної десятки не читали "Слава Отцю.".
У той же час отримувало розповсюдження інше нововведення в християнській молитві: роздуми про таємниці віри і події життя Ісуса і Марії. В середині 15 ст. один картезіанський чернець склав список з 50 таємниць для роздуми з подальшим читанням "Радуйся, Маріє". У інших були свої переліки таємниць і відповідні молитви.
У своєму сучасному вигляді тексти для роздумів беруться з Писання і відповідають 15 традиційним таємниць.
Практика читання розарію існує в католицькій традиції християнства і заохочувалася Римськими папами в різні періоди часу.
Молитва на вервиці, що читається по чотках, являє собою чергування молитов «Отче наш», «Радуйся, Маріє» і «Слава ...», яким повинні супроводжувати роздуми про таємниці, які відповідають певним євангельським подіям. Існують три види таємниць:
Радісні. в яких розмірковують про таємниці Божої любові
· Благовіщення Божої Матері
· Відвідування Дівою Марією св. Єлисавети
· Народження Ісуса Христа
· Набуття Отрока Ісуса в Єрусалимському храмі
Скорботні. в яких розмірковують про таємниці Ісуса Христа, яка відбулася через розп'яття
· Передсмертний боріння в Гефсиманському саду
· Бичевание Ісуса Христа
· Смерть на хресті
Славні. в яких прославляється Христос, через якого і разом з яким християни прагнуть до вічного життя
· Зішестя Святого Духа на апостолів
· Успіння Пресвятої Богородиці
· Увінчування Діви Марії небесною славою.
Кожен вид включає в себе по 5 таємниць, таким чином, одне коло Вервиці дозволяє міркувати про один вид таємниць. Повний Розарій, що включає в себе всі 3 види таємниць, складається, отже, з 3 кіл.
Порядок читання Молитви Вервиці
Здійснюється хресне знамення, цілується хрест на вервиці і читається вступна молитва на вервиці.
Береться хрест і читається «Апостольський символ віри».
Береться перша намистинка і читається «Отче наш».
На трьох наступних - три рази «Радуйся, Маріє». Після цього - «Слава ...». Ці молитви складають вступ Вервиці.
Після цього оголошується назва виду таємниць і першої таємниці. На великий бусинці читається «Отче наш», на маленьких десяти - «Радуйся, Маріє». В кінці кожної таємниці вимовляється «Слава ...».
Лестовка замкнута в кільце в знак безперервної молитви і при цьому знаменує собою драбину духовного сходження від землі на Небо.
З лестовка в руках традиційно зображується преподобний Серафим Саровський, який мав особливі стосунки з Богородицею.
Однак замість таємниць, які читаються в католицизмі, Владики рекомендували вставляти фрагменти текстів диктувань, дані ними через мене.
Використовувана мною в розарії молитва «Символ Віри» була дана Господом Санат Кумара. Молитви «Отче наш» і Богородиця »взяті з православного молитовника.
На відміну від загальноприйнятої вступної молитви (В ім'я Отця, Сина і Святого Духа), я інтуїтивно згадую також Божественну Мати. І молитва звучить так:
«В ім'я Отця, Матері, Сина і Святого Духа. Амінь! »
Також і в молитві «Слава. »Тепер згадується жіноча іпостась Божества, Жіночий, Материнський аспект Бога, що покликане відновити порушену рівновагу між чоловічим і жіночим аспектом прояву Бога:
«Слава Отцю і Сину і Святому Духу і Божественної Матері, і нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь ».
Головним при читанні розарій, як і будь-яких молитов, є наша повна відданість Волі Бога, досягнення того молитовного стану свідомості, яке дозволяє забути про себе, розчинитися в Бога. Якщо православні молитви «Отче наш» і «Богородице» заважають вашій свідомості зосередитися на Бога, використовуйте той варіант цих молитов, який найбільш прийнятний для вашої свідомості.
Воістину Розарій є формою народного благочестя і продовжує розвиватися!