Сіннетт задавав питання не тільки тибетським вчителям, а й головному їх посереднику і агенту Є.П. Блаватської. Безліч питань було задано при особистих зустрічах і в листах, Сіннетт не приховував свого наміру стати її біографом. Згодом у своїх листах вона продовжувала надсилати Сіннетт додаткову інформацію, раз у раз спливала в її пам'яті, і Сіннетт коштувало чималої праці скласти з цих фрагментів зв'язний розповідь про її надзвичайною кар'єрі. У 1886 році книга все-таки була видана під назвою «Епізоди з життя мадам Блаватської».
У 1890 році спіткали Сіннетта фінансові труднощі внесли корінні зміни в його життя. Сіннетт довелося переїхати зі своєї резиденції в Ледброук Гарденс в Лічестер Гарденс, а потім і в ще більш дешевий будинок, що знаходиться в менш престижному кварталі на Уестбурн Террас Роуд.
1908 рік став для Сіннетта роком важкої особистої втрати. 11 травня його син Денні Сіннетт (1877-1908) помер від туберкульозу після недовгої дорослому житті.
Останні роки життя Сіннетта були затьмарені знову повернулася бідністю, але ніщо не могло похитнути його відданості вчителеві, до самого останнього дня він не припиняв своєї теософській діяльності. Фінансова підтримка друзів і часто виражалася в тій же формі данину поваги до його заслугам з боку колег дозволяли йому продовжувати свою роботу. Незадовго до його смерті Анни Безант сама виступила з ініціативою створення фонду для його матеріальної підтримки. Йому були передані п'ять тисяч і фунтів стерлінгів, але він уже не встиг порадіти своєму позбавленню від потреби.
Він був віце-президентом Теософського Товариства в 1880-1888, 1895-1907, 1911-1921, виконував обов'язки президента Теософського Товариства протягом 4-х місяців в 1907 році незабаром після смерті Г. Олкотт.
окультний світ
езотеричний буддизм
Всі ті, хто займався індуської літературою, і особливо ті, які в Індії вели бесіди про філософію з освіченими людьми, помітили, що на Сході існує глибоке переконання, що деякі люди, які нині живуть, знають багато більше про найвищих філософських питаннях, що ці люди мають також наукою істинного знання духовних речей, трактування яких не знайти в жодній книзі.