В умовах великого ареалу розселення, в Евенкійської середовищі були вироблені специфічні традиції, що дозволяли уникати кровозмішення. Перш за все, слід було вибирати чоловіка тільки з іншого роду. Укладення шлюбу між людьми одного роду було можливим при дотриманні умови «сьомого коліна» - близькоспоріднені шлюби були заборонені. Часто домовленості про майбутнє весілля укладалися між батьками, коли майбутнє подружжя були ще в дитячому віці.
Обряди сватання у різних груп евенків істотно не відрізнялися. Батьки традиційно виступати в ролі сватів не могли, звичайно цю функцію виконували далекі родичі. За старих часів свати перед появою пускали особливу, свистячі стрілу з загнутим наконечником - символом мирних намірів. Чоловіки приходили з модриновими або кедровими палицями, а жінки - березовими. Сватання частіше відбувалося в алегоричній формі, іноді застосовувалися пісенні, жартівливі монологи. Свати з'ясовували потенційне згоду батьків і нареченої (найчастіше майбутні наречений і наречена вибирали один одного заздалегідь і сватання було, свого роду, формальністю). За традицією наречений був зобов'язаний внести родині нареченої калим - торі. Найчастіше торі вносився оленями. Залежно від стану нареченого і його рідні торі міг становити від 5 до сотні і більше голів. Наречена, в свою чергу, приносила в будинок придане - хутро, тканини, господарські інструменти, посуд та ін. Іноді замість калиму (через бідність), наречений залишався в родині нареченої на 1-2 роки, допомагаючи її батькам - відпрацьовуючи торі. Весілля святкували без особливих церемоній, за винятком обрядів, що здійснюються як породного сторонами, так і за участю шаманів, якщо такі виявлялися поблизу. Перша частина весілля відзначалася на стійбище нареченої, через кілька днів - нареченого (1). Весілля евенків супроводжувалися зазвичай трьома основними обрядами: Збір приданого, спорядження каравану і одягання нареченої; Переїзд на стійбище чоловіка; Залучення нареченої до нової сім'ї (обведення нареченої і її каравану навколо чума нареченого, обряд Імти - годування вогню (2).
Атмосфера в евенкійських сім'ях зазвичай була доброзичливою, взаємини рівноправними, а випадки брутального ставлення до жінки були вкрай рідкісні. Розлучення зустрічалися також вкрай рідко. Подружжя не називали один одного по іменах і не використовували слова «чоловік», «дружина», замінюючи їх словами «Гірка» - один, «Беї» - людина. У Евенкійської сім'ї історично сильні традиції матріархальних відносин. Нерідко чільну роль в сім'ї грала і грає жінка. У повсякденному сімейному житті на плечі евенкійкі лягала не менше важка робота, ніж чоловіки. Чоловік виконував головну функцію - добувача їжі і сировини, працюючи у вільний час по господарству сокирою і ножем. Жінка, крім догляду за дітьми та приготування їжі, повинна була обробляти шкури, шити одяг, берестяну посуд і начиння. У евенків-мисливців, жінка часто мала самостійно справлятися з оленями і вести караван під час перекочівлі (поки чоловік вирушає на пошуки видобутку). У відносинах між чоловіком і жінкою існував ряд заборон, продиктованих, головним чином, практичною необхідністю або турботою про здоров'я жінки і дітей. Наприклад, жінці заборонялося торкатися до мисливської одязі і зброї чоловіка, під час вагітності і після пологів не можна було вживати м'ясо ведмедя і деякі частини інших тварин і птахів (3). Багатодітність у евенків вважалася щастям, і ставлення до дітей було дуже дбайливе. До дітей з дитинства ставилися з повагою, не допускалось бити і лаяти дітей. Діти евенків росли самостійними і вільними, але, в той же час, звикаючи до праці з раннього віку. Хлопчики з дитинства осягали премудрості полювання - починали полювати з цибулею на дрібну дичину. З 10 років практично всі хлопчики вміли поводитися зі зброєю. Дівчата з дитинства вчилися шити і виконувати всі господарські роботи. Багато що розумілося в процесі гри - евенкійського гри традиційно дуже функціональні. Під час ігор діти навчалися етикету, взаєминам дорослих, розвивали свої навички та вміння (4).
Суворі умови тайги виробили особливі сімейні традиції в Евенкійської середовищі, в основі яких були рівноправність, взаємна повага і дбайливе ставлення до всіх членів сім'ї.