Мусульмани і християни, які проживають в Палестині, не конфліктують між собою, а вважаються союзниками. Однак пережитки минулого все ще переважають над здоровим глуздом. Начебто між мусульманами, які шанують Коран, не повинно бути стільки протиріч, але поняття віри тут нерідко досить розмито, а традиції пустили міцне коріння в життєвому укладі палестинців.
У православних арабів, що проживають тут, прийнято обручається приблизно за півроку до весілля. Православні араби - народ галасливий, але спокійний, віра у них серцево-безпосередня. Традицій строго дотримуються, будучи людьми дуже совісними. За церковним календарем навіть не стежать, їм просто живуть, дотримуючись пости дуже строго. Якщо зайти до них в будинок під час посту, а на столі буде стояти скоромна їжа, то вони дуже збентежило і почнуть вибачатися.
Тут неухильно дотримуються закони гостинності. Варто постукати в будь-який християнський будинок, і вас нагодують і напоять, а потім вже будуть розпитувати, навіщо прийшов. Розлучення законом не передбачені. Якщо сталася серйозна сварка, жінка може спокійно залишити дітей чоловікові і повернутися жити до мами. Чоловік потім буде за неї приходити і вмовляти повернутися.
Розлучення розглядають і прирівнюють до тяжкої душевної хвороби, рідкісна родина, де є розведені родичі, приречена на природне вимирання. Свою дочку заміж в таку сім'ю ніхто не віддасть, з такою родини не попросять наречену (така ж ситуація виникає, якщо в сім'ї є хвороби, що передаються у спадок). Зараз в тутешніх християнських родинах прийнято мати три-чотири дитини, що за місцевими мірками небагато.
У мусульманських сім'ях, які практикують багатоженство, дітей в середньому дванадцять, проте в християнських родинах ставлення до дітей зовсім інше. Тут прийнято більше дбати про їхнє здоров'я, вихованні, освіті, за ними краще стежать. У мусульман же діти ростуть на вулиці, як трава в полі.
Незважаючи на це, в даний час міжконфесійні відносини носять скоріше дружній характер: дуже поширені міжконфесійні шлюби. За традицією подружжя молодим людям підбирають батьки, чекаючи тільки їх згоди. Діти отримують виховання в конфесії батька.
Якщо дітей віддають вчитися в американську християнську школу, то навіть мусульмани, які віддають в цю школу дітей, підписують папір про те, що у них немає заперечень проти вивчення дітьми християнства. В інших школах існує наступне поділ: на уроках Закону Божого мусульмани вивчають Коран, християни - Біблію.
У мусульман є дуже велике прагнення віддавати своїх дітей в християнські школи. Це обумовлено, по-перше, тим, що школи чисті і дають хорошу освіту. По-друге, християни змушені проявляти толерантність, в згоді з якої багатьох дітей приймають вчитися безкоштовно.
Багато християнські приватні школи в класі з двадцяти п'яти чоловік матимуть десять християн, батьки яких платять щомісяця досить значну суму за навчання дитини. Тут же будуть п'ятнадцять мусульман, які проходять безкоштовне навчання.
Ще одна сторона реальності - табори палестинських біженців, що не платять ні за електрику, ні за воду, ні за медицину, ні за освіту, ні податки, що триває десятиліттями. Кожна друга палестинська сім'я живе на п'ять доларів в день, тому змушена позичати гроші навіть на їжу.
У Палестині забороняється використання праці дітей у віці до 15 років, проте палестинські школярі допомагають заробляти на життя своїм батькам, продаючи знайдені шматки металу на звалищі скупникам.
В даний час чверть населення Палестини знаходиться за межею бідності. Згідно зі статистикою, більше 53% населення Палестини - це молодь до 18 років. Багато з них гинуть в сутичках, а ті, кому трохи пощастило, стають в'язнями ізраїльських катівень.
Згідно з даними ЮНІСЕФ, кожен десятий палестинський дитина у віці до п'яти років відстає в зростанні, кожен п'ятий страждає анемією в результаті хронічного чи гострого недоїдання. Через недостатність харчування вагітних жінок ті діти, які ще не народилися, знаходяться під загрозою передчасних пологів і хвороб.