Практикуючий психотерапевт Джуліус дізнається про те, що жити йому залишилося не більше року і, переосмислюючи минуле, він згадує всіх пацієнтів, яким йому не вдалося допомогти. Так він згадує головну свою невдачу - Філіпа і вирішує зв'язатися з ним, щоб з'ясувати як і чому він живе.
Виявляється, що Філіп теж хоче стати кимось на кшталт психотерапевта, але практикує дуже дивний підхід, заснований на працях Шопенгауера - одного з найбільш похмурих філософів.
Тоді Джуліус приймає рішення запросити Філіпа в групу, яку він веде вже багато років, і яку йому потрібно підготувати до власної смерті.
Один вчиться вмирати. Інший вчиться жити. «Генеральна репетиція життя», яка відбувається в групі, від життя не відрізняється
Для мене ця книга - великий рятувальний круг. Коли погано, коли глухий кут, коли здається, що життя втрачає сенс досить просто взяти в руки цей твір і одночасно присутні і сили, і виходи. Вона дійсно як ліки.
Настільки світлим мовою написано про настільки похмурих по суті речі, що горезвісний страх смерті або почуття самотності просто капітулюють підібгавши хвіст, не кажучи про інші дрібні проблеми.
Спіноза любив латинський вираз «sub specie aeternitatis», що означає «з точки зору вічності». Він говорив, що щоденні проблеми здаються не такими страшними, якщо поглянути на них з точки зору вічності.
По суті, ця книга спроба відповісти на питання: «Як бути щасливим, знаючи що ти самотній, слабкий і в кінці кінців помреш?» Я думаю, кожен знайде в ній щось корисне для себе.
Що ще у нас є? Що ще, крім цього дивного, блаженного миті свідомості і буття? Якщо щось і має викликати в нас священний трепет - тільки цей безцінний дар абсолютної і чистої реальності. Лити сльози від того, що життя не вічне, що в ній немає сенсу або раз і назавжди заведеного порядку, - осляча невдячність.
Чим більше людина має всередині себе, тим менше він чекає від інших
Стадо дикобразів лягло в один холодний зимовий день тісно купою, щоб, гріючись взаємної теплотою, не замерзнути. Однак незабаром вони відчули уколи oт голок один одного, що змусило їх лягти подалі один від одного. Потім, коли потреба зігрітися знову змусила їх присунутися, вони знову потрапили в колишнє неприємне становище, так що оніметалісь з однієї сумної крайності в іншу, поки не лягли на помірному відстані один від одного, при якому вони з найбільшим зручністю могли переносити холод. Так потреба в суспільстві, що виникає з порожнечі і монотонності особистої внутрішнього життя, штовхає людей один до одного; але їх численні відразливі властивості і нестерпні недоліки змушують їх розходитися.