За появу в'єтнамок в європейському гардеробі треба дякувати зовсім не в'єтнамців, а японців: вважається, що прототипом наших сланців послужили їх плетені дзори, варадзі, плетені з рисової соломи взуття селян і рибалок. Не дуже міцна, зате екологічно чиста і зручна. І зробити її можна самостійно, в інтернеті є неймовірна кількість інструкцій, як плести варадзі. Займає весь процес не більше двох годин, зате кожен місяць можна робити собі різні варадзі і розписувати їх по своєму смаку. І тільки одне питання не дає спокою: де ж знайти рисову солому?
Фука-гуцульського: Чобітки, сплетені з ячмінної соломи. Призначені для запобігання від вологи та холоду при ходьбі по снігу.
Менш ніж півстоліття тому традиційна японська взуття, така як дзори, варадзі, тагета і інші, зустрічалася в гардеробі практично кожного жителя Японії.
Національна японська взуття має два джерела походження. Взуття закритого типу прийшла до Японії з Північного Китаю і Кореї, а відкритого - з Південного Китаю і Східної Азії.
Як правило, традиційними для Японії вважається сандалі, в яких ступня утримується за допомогою ремінця, що бере свій початок між великим і середнім пальцями ніг. Їх відкрита і легка конструкція дуже підходить для вологого і теплого клімату.
Серед національної японської взуття до цього типу можна віднести сандалі сетта, асінака, солом'яні варадзі і дзори. Останні, до речі, вважаються попередниками сучасних пляжних тапочок.
У холодну пору року японці спершу надягали на ноги таби (щось на зразок шкарпеток, що мають характерний жолобок в районі між середнім і великим пальцями), а лише потім дзори або варадзі.
Варадзі: Деякі рибалки до сих пір носять їх в гірських струмках, щоб міцніше триматися на ногах.
Варадзі - це сандалі, плетені з довгих смужок соломи, які закріплюються спереду, потім проходять через петлі, зроблені з боків і ззаду, а потім зав'язуються навколо щиколотки. Оскільки таке взуття мала низьку вартість, легкість і була проста у виготовленні, її носив простий люд.
Більш вдосконалений варіант варадзі - дзори. Їх підошва вже має овальну форму. На дзори є ремінець, держак якого захоплює великий і середній пальці. Саме цей вид японської взуття вважають прообразом сучасної пляжного взуття.
Вара-дзори: Протягом століть змінювалася і форма сандалій дзори, і матеріали, з яких їх робили. Ось ця форма, мабуть, близька до оригіналу.
Дзорі виготовлялися різних видів в залежності від призначення, наприклад, були дзори, призначені для сільськогосподарських робіт.
Носять японці і таби, до яких була прикріплена гумова підошва. Виходили фактично шкарпетки на підошві, і ходити в них по вулиці можна було, не надягаючи інше взуття. Це порівняно пізніше винахід, датоване 1 922 роком і належить двом братам Ісібасі (зараз це компанія стала корпорацією Бріджстоун, виробником гумових покришок). До речі, таке взуття до сих пір використовується, особливо на будівельних майданчиках, адже ходьба в таких шкарпетках - черевиках більш безпечна в плані стійкості.
Кандзікі: Їх носять під черевиками, щоб не тонути в глибокому снігу.
Смужки сплетеної соломи про, каёсі проходили через петлі, закріплені в підошві з боків і на п'яті, і зав'язувалися на щиколотці, фіксуючи взуття на ступні. Варадзі існували в декількох варіантах, що розрізняються за кількістю бічних петель ти. Великою популярністю користувався простий варіант yoцудзі з чотирма бічними петлями для кріплення. Варіант муцудзі був складніше - з шістьма бічними петлями, і мав меншу популярність. Проте краще використовувати муцудзі, так як при використанні більшої кількості петель взуття щільніше сидить на нозі і краще перешкоджає попаданню між підошвою і ногою дрібних камінчиків і сміття. Варадзі легкі, в них можна спритно і швидко ходити, і вони недорогі у виготовленні, так що в старі часи їх носили молодші чини, будівельники і прості люди під час поїздок. Деякі рибалки до сих пір носять варадзі в гірських струмках, щоб міцніше триматися на ногах.
Асінака: Пальці і п'ята виступають за підошву, що поліпшує зчеплення з землею і полегшує роботу ніг.
Їх плели не з соломи, а з бавовняної нитки або бичачої шкіри, що робило їх надзвичайно міцними. Для ще більшого підвищення міцності, а також на той випадок, якщо ніндзя раптом настане на «каштан» або оступиться в вовчу яму, в підошву вплітали кінські, або жіноче волосся, а також зміцнювали її корою дерева мокуге. Для цього кору спочатку вимочували у воді, потім розплющувати дерев'яним молоточком, просочували жиром черепахи і невеликими шматочками підшивали до підошви. В результаті навіть меч або спис не могли її проткнути. Цікаво, що схожі по конструкції варадзі аж до другої світової війни мали широке ходіння на території колишнього князівства Огаки Тода, тільки там замість кори до підошви, подібно лусці, пришивали металеві пластинки. Називалися вони «Кане-но варадзі» - «залізні варадзі».
Взагалі можна відзначити, що японська взуття, як і одяг, в першу чергу була спрямована не на зовнішнє витонченість, а на сприяння зміцненню здоров'я.
Сучасна Японія багато перейняла у Заходу, і тепер на вулиці носять майже виключно туфлі. Але традиція знімати взуття в будинку залишилася, що призвело до використання в школах тапочок увабакі. Інші види взуття, розроблені в сучасній Японії, покликані сприяти здоров'ю. Та й старовинні гета і дзори починають повертати собі втрачені було позиції, тому що носіння їх без шкарпеток, кажуть, покращує кровообіг.
----------------------------------------------------------------------------------------
Може і нам пора зрадіють постоли. )