Шлях Дао і теорія Інь-Ян
Будь-який об'єкт, процес або явище, включаючи людину і Всесвіт, має свій закон. розвитку або шлях, по-китайськи - Дао. Це шлях, по якому йде природа. Шлях Дао включає в себе все, що існує, і все, що може існувати. Земля і небо, день і ніч, світло і темрява - це прояви Дао. Рух Дао постійно і циклічно. Це порядок руху і розвитку будь-якого процесу у Всесвіті. Уміння бачити Дао дозволяє приводити своє життя в гармонію зі Всесвітом, усвідомлювати і йти в ногу зі змінами, змінами, з яких складається шлях нашого життя. Між макро- і мікрокосмосом немає поділу. Це єдність всіх речей - Всесвіту і людини, людського тіла і думок - є основною передумовою всієї східної філософії. Воно лежить в основі концепції всіх традиційних методик розвитку гармонійної єдності тіла і духу.
Як існує безліч стежок, що йдуть до вершини, так і існує безліч індивідуальних шляхів. Їх стільки, скільки людей на землі. Правильно вибрати свій шлях і слідувати за ним - основне завдання життя будь-якої людини. Якщо людина дотримувався свого шляху в житті, то Дао, природно, виявляється через людину. Якщо він звільнився від своїх внутрішніх побоювань і приймає загальне протягом речей, ця течія починає діяти через нього. Шлях Дао вже існує. Ми повинні лише взяти участь в ньому. Дотримуючись Дао, людина порівнює своє життя з ритмами Всесвіту, зі змінами речей і змінами в суспільстві. Він в гармонії з самим собою і з усім світом. Він вільний і незламний, і ніщо не може йому завдати шкоди. Два фундаментальних принципи лежать в основі філософії Сходу. Якщо усвідомити і користуватися ними, то все теорії східного мистецтва зцілення, якими б туманними і заплутаними вони не здавалися на перший погляд, можуть бути вільно вивчені і компетентно застосовані. Фактично всі інші принципи, якими б привабливими і важливими вони не були, будуть тільки наслідком цих двох. Цими двома принципами є:
1) динамічний принцип Інь-Ян;
2) принцип Ци або життєвої енергії;
Дао - початковий єдиний принцип Всесвіту, рззделяясь, породжує дві сили - Інь і Ян. Тому шлях Дао є динаміка процесів Інь і Ян. Це дві сторони, дві протилежності будь-якого процесу або явища. Скрізь і у всьому є два протилежних початку, два полюси або антипода. Їх взаємодія і чергування забезпечує процес розвитку і циклічність будь-якого явища. Інь і Ян є конкретні форми, але як протилежні початку включені в усі предмети і явища природи. Інь і Ян, хоча і є протилежними началами, їх протилежність не постійна. Вони не розглядаються як би застиглими в часі, даними раз і назавжди. Інь і Ян мають свої процеси внутрішнього розвитку. Розвиваються кожен всередині себе і мають взаємні переходи. Так, процвітання Інь народжує Ян, процвітання Ян народжує Інь.
У структурі кожної протилежності можна виявити елементи інший. Так, в Ян закладений Інь і, в свою чергу, в Інь закладений елемент Ян. Цим самим утворюється взаємнопроникна зв'язок. Взаімообуславлівающіх і взаимопроникающие зв'язку створюють повну гармонію світу і життя. В нормальному стані, тобто в здоровому організмі, суспільстві, природі між Інь і Ян повинна бути збережена тісний зв'язок і повне урівноваження. Інь і Ян повинні змінюватися, чергуватися відповідно до ритмами Всесвіту. В цьому і полягає шлях Дао. При порушенні рівноваги Інь-Ян, що можливо в результаті переважання одного над іншим, виникають аномальні явища або навіть розкол Інь і Ян, обрив їх зв'язку, які ведуть до знищення предметів і явищ світу. Взаємодіючи і розвиваючись, Інь і Ян породжують найтонші енергетичні струми - життєву енергію Ци. Ци навколо нас і всередині нас. Завжди змінюється, слідуючи природним законам Інь-Ян, зміні дня і ночі, пір року, фазами Місяця, рухам планет. Гармонія Ци, рівновагу Інь-Ян необхідні для хорошого функціонування будь-якого живої істоти. Енергія Ци пов'язує Інь і Ян воєдино. Завдяки контролю над енергією Ци, можливо найбільш легким шляхом досягти гармонії Інь-Ян. Теорія Інь-Ян є способом опису і зображення змін, способом бачення і контролю ритмів життя.
Якщо ми розглянемо сам символ Інь-Ян, ми побачимо, що він аж ніяк не є статичною, а досить рухливий, ілюструє постійні ритмічні зміни. Інь символізується чорної частиною, являє все пасивне, сприймає, темне, холодне. Ян символізується білою частиною, являє все активне, яке стверджує, яскраве і тепле. Це дві активні сили життя, дві основні тенденції всього сущого. Вони - основні нитки життя, спільно тче матерію існування з усіма її різноманітними візерунками і кольорами. Починаючи від точки Південь, ми бачимо, що тут Ян досяг максимуму. Рухаючись далі за годинниковою стрілкою до точки С, він поступово зменшується, але зростає до максимуму Інь. Від точки С до точки Південь зростає Ян і убуває Інь. Коли одна з протилежностей досягає максимуму, а інша, здавалося б, зникає, то в максимальній протилежності знаходиться зародок іншого. Таким чином здійснюється нескінченний цикл змін Інь-Ян. Дао можна зобразити точкою, віссю цього обертового символу. Будучи суттю цього процесу нескінченних змін, Дао нерухомо, всепронікающа і всенаправ- ляющая.
Найвищою чеснотою на Сході є проходження Дао. Дао не бореться, але завжди перемагає. Дао направляє нескінченні зміни всіх речей. Дао завжди неактивно, але немає такого, що б воно не робило. Немає абсолютного добра і зла, поганого і хорошого, є лише нескінченне їх чергування. Людина, наступний шляхом Дао, стає як би в центр кола змін, не намагаючись керувати змінами Інь-Ян свого світу. Світ обертається навколо нього, слідуючи своїм внутрішнім законам, але сама людина залишається в спокої, не намагаючись підштовхнути конкретні Інь-Янські переходи. Він лише надає потрібний напрямок розвитку речей.
Все в нашому житті, все процеси, що відбуваються в природі і в суспільстві, підкоряються циклічної зміни сил Інь-Ян. Ці зміни постійні від малого Ян на превеликий Ян, далі від малого Інь на превеликий Інь і т.д. Один з найбільш примітивних прикладів зміни Інь і Ян - зміна пір року. Літо - самий жаркий час і період зростання в природі - є найбільшим Ян. Зима - самий холодний сезон і час спокою або зимової сплячки в природі - найбільший Інь. Весна - час народження і відродження в природі - це відроджується Ян. Осінь - прохолодна, час збору врожаю - це народжується Інь. Літо змінюється восени, осінь - взимку, зима - навесні, весна - влітку, і так весь час.
Таблиця 1. Приклади зміни Інь-Ян
У нашій діяльності ми відображаємо циклічні зміни пір року. Ми теж відчуваємо оновлення, відродження навесні, коли все в природі народжується. Влітку, коли рослини, тварини активно ростуть, ми теж відчуваємо зрослу фізичну активність. Восени, коли дозріває і збирається врожай, листя змінюють колір і падають з дерев, ми теж звертаємося до більш спокійним заняттям. Взимку ми багато часу проводимо вдома, відпочиваємо, розмовляємо і розмірковуємо. Подібним же чином ми в своїй життєдіяльності підкоряємося і добовим ритмам.
Щоб підтримати рівновагу з навколишнім середовищем, наше тіло відповідає цим циклам природи тим, що стає більш Інь в умовах крайньої Ян (спеки) і більш Ян в умовах крайньої Інь (холоду). У спеку пори нашої шкіри відкриваються, тіло потіє і остигає. При холоді пори закриваються, кровоносні судини скорочуються, консервуючи тепло тіла. Ці та інші типи пристосовності тіла можуть бути поліпшені нашим способом життя, який повинен відповідати оточенню.
Як слідувати законам чотирьох пір року? Влітку допомагати охолодженню свого тіла, споживати більше фруктів, овочів, більше рідини, менше солі, тобто їжу більш Інь. Ми носимо легкий одяг і шукаємо прохолодного Інь - оточення після того, як побуваємо на сонці. Взимку нас, навпаки, привертає більше їжа Ян - варені або смажені крупи, тваринна їжа і менше рідини. Ми носимо теплий одяг і шукаємо більш теплого оточення. Виконуючи ці принципи, ми знаходимося в гармонії з пріродой.скачать dle 10.4 фільми безкоштовно