Пошук значення / тлумачення слів
Розділ дуже простий у використанні. У запропоноване поле досить ввести потрібне слово, і ми вам видамо список його значень. Хочеться відзначити, що наш сайт надає дані з різних джерел - енциклопедичного, тлумачного, словообразовательного словників. Також тут можна познайомитися з прикладами вживання введеного вами слова.
Питання до слова атеїзм в словнику кросвордист
Тлумачний словник живої великоросійської мови, Даль Володимир
м. греч. невіра, безвір'я, безбожництво; невірою в буття Бога. Атеїст м. Атеистка ж. Атей м. атейка ж. безбожник. Атеістскій, атеїстичний, до нього відноситься.
Тлумачний словник російської мови. Д.Н. Ушаков
атеїзму, мн. немає, м. (від грец. "a" - без і theos - бог). Безбожництво, заперечення існування бога.
Тлумачний словник російської мови. С. І. Ожегов, Н. Ю. Шведова.
[ТЕ], -а, м. Сукупність положень, що відкидають віру в Бога, в надприродні сили і взагалі будь-яку релігію.
дод. атеїстичний, -а, -е.
Новий толково-словотворчий словник російської мови, Т. Ф. Єфремова.
м. # 13; Система поглядів і переконань, що заперечує існування Бога і відкидає # 13; будь-яку релігію.
АТЕИЗМ (франц. Atheisme, від грец. Atheos - безбожний) історично різноманітні форми заперечення релігійних уявлень і культу та затвердження самоцінності буття світу і людини. Знаходив вираження в вільнодумство, вільнодумстві і ін. Сучасний атеїзм розглядає релігію як ілюзорне свідомість.
Велика Радянська Енциклопедія
Ключ до пояснення релігії Фейєрбах бачив в «самовідчуження» людини, проекції людських почуттів і бажань в образах фантастичних істот ≈ богів. Обмеженість антропологічного розуміння релігії у Фейєрбаха виразилася, зокрема, в спробі замінити традиційну релігію новою «релігією людинолюбства».
Атеїзм в 19 ст. пов'язаний в значній мірі з досягненнями природничо-наукової думки. Ідейним обгрунтуванням його служив, зокрема, матеріалізм Л. Бюхнера, К. Фохта, Я. Молешотта, а також еволюційна теорія Ч. Дарвіна. Спираючись на дарвінізм; Е. Геккель розвинув свою концепцію природничо «монізму» і організував «Союз моністів» для боротьби з релігійним світоглядом. З позицій иррационалистической філософії життя піддав критиці християнство і релігію Ф. Ніцше (пор. Його отримали популярність слова: «бог помер»).
У 20 ст. иррационалистическая лінія критики релігії отримала розвиток в т. н. атеїстичному екзистенціалізмі (М. Хайдеггер, Ж. П. Сартр, А. Камю). У дусі своєї концепції психоаналізу із запереченням релігії виступив З. Фрейд ( «Майбуття однієї ілюзії», 1927, рос. Пер. 1930). З кінця 19 ст. виникають буржуазні атеїстичні союзи, які видають журнали і альманахи, скликають конгреси. Національні товариства вільнодумних в різних країнах об'єднані в даний час у «Всесвітній союз вільнодумних» (заснований в 1880 в Брюсселі; 34-й конгрес відбувся в 1963). Прикладом сучасної просвітницької критики християнства є виступи Б. Рассела ( «Чому я не християнин», 1927, рос. Пер. 1958).
У Росії розвиток вільнодумства і А. пов'язано з передовою російською думкою 18≈19 ст. Біля витоків його стояли М. В. Ломоносов і А. Н. Радищев, світогляд яких складалося в руслі деїзму. Російські революційні демократи В. Г. Бєлінський, А. И. Герцен, Н. Г. Чернишевський, Д. І. Писарєв безпосередньо пов'язували А. із завданнями антикрепостнической боротьби. Природничо традиція критики релігійного світогляду розвивалася в роботах І. М. Сеченова, І. І. Мечникова, К. А. Тімірязєва.
Ленін пише, що «крім фантазії в релігії украй важливо Gemuth (почуття ≈ Ред.), Практична сторона, пошуки кращого, захисту, допомоги etc» (там же, т. 29, с. 5
Велику роль в поширенні і розвитку наукового А. зіграли Г. В. Плеханов, А. Бебель, П. Лафарг, І. Діцген і інші марксисти.