PhD-докторант Центрально-Європейського Університету
Література по квір-теорії різноманітна і широка, але, на жаль, не російською мовою. Можна відзначити виданий кілька років тому переклад «Введення в квір-теорію» Аннамарі Джагоз. З першоджерел - роботи Мішеля Фуко, що заклали методологічні основи діскурсаналітіческой оптики гендерних і квір-досліджень (особливо, три томи «Історії сексуальності»), роботи Джудіт Батлер ( "Gender Trouble", "Bodies that Matter"), Ів Кософскі Седжвік ( " епістемологія комори ", видана російською в практично нечитабельним перекладі) і, наприклад, Хосе Естебана Мундоза (" Cruising Utopia ").
Квір-теорія, всупереч поширеній розуміння, має відношення не тільки до гендерних досліджень, питань статі, сексуальності і тілесності. Область інтересів квір-теорії може виходити далеко за ці рамки. Чому? Для того щоб відповісти на це питання нам потрібно спочатку розібратися в тому, що таке "нормативність".
Нормативність - це певний пласт норм, цінностей, оціночних суджень, які утворюють якусь єдину матрицю, яка з одного боку проводиться нами, з іншого боку - формує нашу поведінку. Ви читаєте цей текст. Ви зараз, швидше за все, одягнені. Ви очікуєте відповіді на своє питання, а не розповіді про те, як я сьогодні поснідав. Ви, швидше за все, ідентіфіцруете себе з якимось підлогою / гендером. Ви спите вночі, працюєте днем - все це якісь прояви нормативних порядків. Якщо ви бачите вночі на вулиці голого людини невизначеного статі - швидше за все, ви як мінімум здивуєтеся. Чому? Тому що він порушує нормативний порядок, якусь конвенцію про те, як повинні поводитися, діяти. Якщо говорити, наприклад, про сучасну Росію і сфері гендеру і сексуальносі, то у нас зараз домінує гетеронормативності патріархальні порядок, тобто в якості норми сприймаються гетеросексуальні моногамні сім'ї, з домінуючим становищем чоловіки.
Ці ідеї близькі до анархізму від світу філософії, і вони досить загальні, щоб сфери гендеру та сексуальності були лише окремим випадком їх застосування, хоча саме з них вони і виросли.
студентка, журналістка, художниця
Квір-теорія - це спосіб взаємодії з нормами і стереотипами через пристосування, але пристосування не тільки і не стільки до тих стереотипів, які приписані твоєї групі, стільки до тих, які тобі близькі через зміну групи. Зараз з квір-теорією більшість якщо і знайоме, то в рамках знайомства з гендерквір. Їх і розглянемо (максимально популярно, можливі перебільшення, щоб пояснити наочно).
Наприклад, є такий собі список очікувань, які оточують підлогу. Я буду говорити про жіноче, тому що просто краще з ним знайома.
Стереотип: "Всі жінки люблять дітей, рожевий колір, не розбираються в математиці і не хочуть нічого вирішувати, а хочуть плаття".
Якась дівчинка: "Але я не дуже люблю дітей, люблю синій колір, не ношу сукні і здала ЄДІ з математики краще, ніж з решти предметів".
Квір-теорія: "Ну все правильно, ти ж хлопчик в душі, ти повністю відповідаєш очікуванням від хлопчика."
По суті, тут квір-теорія дозволяє людині, яка не підпадає під встановлену норму, вписати себе в рамки норми, не ламаючи власні пристрасті. Так, дівчинка буде називати себе в чоловічому роді, придумає собі чоловіче ім'я і буде ідентифікувати себе з хлопчиком. Насправді, це дуже погано для процесу боротьби зі стереотипами. Але цієї конкретної дівчинці стало простіше жити, їй не треба кожен день відстоювати свою любов до математики і слухати жарти про жіночу логіку. Квір-теорія не ідеальна, так як по суті змінює ідентичність людини, змушуючи пов'язувати свої переваги з підлогою (гендером), але те, що було до неї ще гірше.
Стереотип: "Всі жінки люблять дітей, рожевий колір, не розбираються в математиці і не хочуть нічого вирішувати, а хочуть плаття".
Якась дівчинка: "Але я не дуже люблю дітей, люблю синій колір, не ношу сукні і здала ЄДІ з математики краще, ніж з решти предметів".
Традиційне сприйняття: "Ти що. Це твоя природа, ти повинна відповідати, інакше ми будемо вважати тебе дефективної і неповноцінною. Всі знають, що математика - це не для тебе, а навіть якщо ти зможеш чогось досягти, ти все одно будеш недолюдей , адже ти не виконала своє призначення ". Як результат чи здалася жінка, яка під гнітом критики поступилася своєю мрією і тихо ненавидить те життя, яким повинна жити, або начебто задоволена життям жінка, яка відстояла-таки свої пристрасті, але придбала купу комплексів, неврозів, скандалів з родичами і суспільне подив і осуд.
Кращим виходом з усієї цієї ситуації можна назвати течії, які ратують за руйнування таких стереотипів.
Стереотип: "Всі жінки люблять дітей, рожевий колір, не розбираються в математиці і не хочуть нічого вирішувати, а хочуть плаття".
Якась дівчинка: "Але я не дуже люблю дітей, люблю синій колір, не ношу сукні і здала ЄДІ з математики краще, ніж з решти предметів".
Рухи за руйнування стереотипів: "Всі люди різні, нормально, що ти любиш якісь речі, а якісь не любиш, це зовсім не пов'язано з тим, хто ти".
Але такі течії вимагають сил від своїх послідовників. Вистояти під всій критикою, усіма стереотипами і заявити про свої пристрасті всупереч - дуже складно. Саме тому квір-теорія набирає обертів, як реакція на норму і явно допомагає багатьом, особливо підліткам знайти себе, зберегти свої захоплення і пристрасті. І саме тому в довгостроковій перспективі ця теорія не дуже хороша для суспільства, так як гальмує руйнування необґрунтованих стандартів. По суті, замість того, щоб відповісти на "всі дівчатка люблять рожеве": "ні, не все" (що начебто незаперечна правда), вона відповідає: "так все, просто я не дівчинка, відчепіться від мене".