Що таке Аль-Кяусар? Він тільки для Пророка (хай благословить його Аллах і вітає)?
Вся хвала належить Аллаху
Хвала Аллаху, мир і благословення найкращому його створення, його сім'ї і сподвижникам, і тим, хто пішов за ним.
Слово Аль-Кяусар /. в арабській мові має багато значень.
Згідно ісламської термінології у нього два значення:
1. Це річка в Раю, яку Аллах дарував своєму Пророку (хай благословить його Аллах і вітає). Це те, що мається на увазі в тих рядках, де Аллах говорить (передача сенсу):
«Ми дарували тобі (О Мухаммад) Аль-Кяусар (річку в Раю)»
(Аль-Кяусар, 108: 1).
Це те, як інтерпретував це Пророк (хай благословить його Аллах і вітає). Було передано від Мусліма в «Сахих» (607), що Анас (нехай буде задоволений ним Аллах) сказав. «Коли ми були з Пророком (хай благословить його Аллах і вітає) він задрімав на якийсь час, а потім, посміхаючись, підняв голову. Тому ми запитали: "Що доставило тобі радість, Посланник Аллаха?". Він сказав: «Сура тільки що була послана мені» і він прочитав (передача сенсу):
«Ми дарували тобі (О Мухаммад) Аль-Кяусар (річку в Раю)»
(Аль-Кяусар, 108: 1).
І так до кінця сури. Потім він запитав: «Чи знаєте ви що таке Аль-Кяусар?». На що ми відповіли: «Аллах і його посланник знають краще». Він сказав: «Це річка, яку мій Господь пообіцяв мені, в якій багато блага. І це ставок, до якого підійде моя умма в День Воскресіння »
Ат-Тірмізі (3284) передав від Ібн Умара, що Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) сказав: «Аль-Кяусар- це річка в Раю. Її берега з золота, а дно з перлів і рубінів »Ат-Тірмізі сказав, що хадис хороший, Аль-Альбані назвав його достовірним в« Сахих Сунан Ат-Тірмізі », 3/135.
2. Це великий ставок-ємність для води /. який буде встановлений в місці зборів в День Воскресіння, де збереться умма Махаммад (хай благословить його Аллах і вітає). Вода з цього ставка буде текти з річки Аль-Кяусар, яка в Раю, тому вона названа водойм Аль-Кяусар. Доказом цього є хадис, переданий Муслімом в «Сахих» (4255) від Абу Дарра, що «в Водойма буде стікати два струмка з Раю». Очевидний сенс хадісу в тому, що Водойма буде поруч з Раєм так, що вода, яка в Раю, буде текти в Водойма. як передав Ібн Хаджар в «Аль-Фес»
А Аллах знає краще.
Але це тільки для Пророка (хай благословить його Аллах і вітає), виключаючи інших пророків чи ні?
Що стосується річки Аль-Кяусар /. . з який вода тече в Водойма /. то немає якого-небудь повідомлення, що інший Пророк мав щось подібне до цього, крім Пророка Махаммад (хай благословить його Аллах і вітає). Аллах сказав, що Він обдарував його цим в Сурі Аль-Кяусар, тому ймовірно, що це тільки для нашого Пророка (хай благословить його Аллах і вітає), а не для будь-якого іншого Пророка.
Що стосується річки Аль-Кяусар добре відоме серед вчених, що вона тільки для нашого Пророка (хай благословить його Аллах і вітає) Серед тих, хто підтвердив це, був Аль Куртубі в «Аль-Муфаххім». Але Ат-Тірмізі передав, що самурая сказав: «Посланник Аллаха (хай благословить його Аллах і вітає сказав:" У кожного Пророка буде водойма і вони будуть дивитися у кого з них буде більша кількість послідовників. Я сподіваюся, що у мене буде найбільше послідували за мною »Всі иснад цього хадиса слабкі. але деякі вчені вважали його прийнятним, так як у нього багато иснад, як сказав Аль-Альбані в« Аль-Сахих ». 1589. деякі з них вважали його слабким. Навіть якщо цей хадис НЕ може бути доведений немає нічого неймовірного в тому, що Водойма тільки для нашого Пророка (хай благословить його Аллах і вітає), виключаючи інших пророків. А Аллаху відомо краще.
Описи річки, яка знаходиться в Раю, і Озера, який з'явиться в місці зборів, прийшли з достовірною Сунни. Опис річки Аль-Кяусар, яка буде в Раю, наступне:
Аль-Бухарі передав в «Сахих» від Анаса (нехай буде задоволений ним Аллах), що Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) сказав «Коли я ходив по Раю раптом я опинився біля річки, по обох берегах якої знаходилися намети з порожнистих перлин . Я запитав: "Що це, про Джібрііль?" Він сказав: "Це - Каусар, який подарував тобі твій Господь" .Він доторкнувся до неї рукою і я виявив, що його аромат або глина - запашний мускус »
. "."
В «Аль-Муснад» (12084) було передано від Анаса (нехай буде задоволений ним Аллах), що Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) сказав: «« Мені був дарований Кяусар. Це - річка, яка тече по землі, а по її берегах знаходяться намети з перлів. Вона не покрита зверху, і я торкнувся рукою її землі. Виявилося, що її земля - запашний мускус, а її щебінь - перлини ». Аль-Альбані назвав його достовірним в «Аль-Сахих» 2513.
. (12084). ".". (2513)
Згідно з іншим повідомленням, наведеним в «Аль-муснад» теж від Анаса, що Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) запитали про Аль-Кяусар і він відповів: «Це річка, яка була дарована мені в Раю. Вона біліші від молока і солодше меду. Там птиці, чиї шиї подібні шиях верблюдів. Умар сказав: «Це ніжні птиці». Пророк сказав: «Вони ще ніжніше для вживання, Про Умар» Аль-Альбані назвав його достовірним в «Сахих аль-Тагіб ва-ль Тагріб», 3740.
. (12828). ". (.).". ". (3740)
Опис Озера, який буде в місці зборів, наступне:
Передається від Аль-Бухарі (6093) і Мусліма (4244), що Абд-Аллах ібн Амр сказав: «Пророк (мир йому і милість Аллаха) сказав:« Мій водойму простягається на місяць шляху. Його довжина і ширина рівні. Вода в ньому біліші від молока, а аромат його солодше мускусу. Кувшинов біля нього стільки ж, що і зірок на небі, і той, хто нап'ється з нього, вже ніколи не зазнає спраги »
. (6093). (4244). "."
У Сахих Мусліма (4261) передано від Анаса (нехай буде задоволений ним Аллах), що Пророк (мир йому і милість Аллаха) сказав: «При ньому глечики з золота і срібла, і їх стільки ж, скільки і зірок на небі». Згідно з іншим повідомленням «Більше, ніж зірок на небі».
. (4261). ".". "."
Також передано в Сахих Мусліма (4256) від Таубаана (нехай буде задоволений ним Аллах), що Пророка (мир йому і милість Аллаха) запитали про його воді і він сказав: «Вона біліші від молока і солодше меду. Дві труби течуть в нього з Раю, одна з золота, а інша-з срібла »
. (4256). ;. ". (.). (.)"
Немає сумніву між вченими, що хадіси про водойм досягають рівня мутаваатір (тобто передані від великої кількості людей великій кількості людей так, що не може бути так, щоб всі вони погодилися на брехні). Це було передано від Пророка (мир йому і благословення Аллаха) більш ніж п'ятдесяти сподвижниками. Аль-Хафіз ібн Хаджар в «Аль-Фес» (11/468) перерахував імена Сахаб, які передали ці хадіси. Аль-Куртубі сказав в «Аль-Муфаххін Шарх сахих Муслім:« Кожен мусульманин повинен зрозуміти і вірити в те, що Аллах виділив Свого Пророка Мухаммада (мир йому і благословення Аллаха) для того, щоб дарувати йому Водойма, назва, опис і вода якого згадані в добре відомих достовірних хадисах, які всі разом дають точний опис »
Що стосується того, де водойма буде розташований на місці зборів:
Думки вчених розділилися в цьому питанні. Дехто каже, що це буде після Сірат (міст через Пекло), інші кажуть, що це буде до Сірат і це думка більшості і здається більш правільним- а Аллаху відомо краще-бо деякі з тих, хто підійдуть до нього, будуть кинуті в пекло. А якби це було після Сірат, то їм би не вдалося дійти до нього, тому що вони були б уже кинуті в Пекло, та вбереже нас від цього Аллах.
Ми також повинні приділити увагу дуже важливого і серйозного моменту:
не всі з числа умми Мухаммада (мир йому і благословення Аллаха) буду удостоєні честі випити з Озера Пророка (мир йому і благословення Аллаха). Хадіси явно свідчать про те, що будуть люди з умми, яких рішуче проженуть від Озера, ми просимо Аллаха уберегти нас від цього
Хто ті, які зможуть випити з Озера і ті, яких проженуть?
Пророк (мир йому і благословення Аллаха) відповів на це питання так ясно, що ні у кого не буде виправдання. Було передано Муслімом в його Сахих (367) від Абу Хурайри, що Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) прийшов на цвинтар і сказав: «Мир тобі, про місце проживання віруючих. Ми скоро приєднаємося до тебе, якщо захоче Аллах. Чи побачимо ми своїх братів? Вони скажуть: «Хіба ми не твої брати, Про Посланник Аллаха?» Він скаже: "Ви мої сподвижники. Наші брати-це ті, які ще не прийшли ». Вони сказали: Як ти розпізнаєш тих з твоєї умми, які ще не з'явилися, про Посланник Аллаха? »Він сказав:« Якщо у людини є кінь з білою міткою і білими копитами серед інших чорних коней, ви думаєте він не впізнає його? »Вони сказали: «Звичайно дізнається, Посланник Аллаха». Він сказав: «Вони прийдуть з білими лобами, ногами і руками через вуду. Я досягну водойми раніше їх, а людей повиганяєш від мого водойми як верблюдів. Я скажу: «Дозвольте їм підійти» ». А мені скажуть? «Вони змінилися після того, як ти пішов». Я скажу: «Геть їх»
(.). (.).
У Аль-Бухарі (6528) і Мусліма (4243) наводиться, що Абу Хазім сказав: «Я чув як Сахль сказав; «Сказав Посланник Аллаха (мир йому і милість Аллаха):« Кожен, хто піде до нього, вип'є з нього, а кожен, хто випив з нього, більше не відчує спраги. Деякі люди підійдуть до мене і я дізнаюся їх, а вони впізнають мене, але потім між мною і ними встановлять бар'єр ». Абу Хзім сказав: «Аль Ну`манн ібн Алі` Аййяш чув, як я розповідав цей хадис і сказав: «Це те, як розповідав його Сахль?». Я сказав: «Так». Він сказав: «Я свідчу, що я чув, що Абу Сади аль- Кудрі додав. «І він (маючи на увазі Посланника Аллаха (мир йому і милість Аллаха)) сказав:« Вони від мене ». І йому скажуть: «Ти не знаєш того, що вони робили, після того, як тебе не стало». І я скажу: «Геть тих, хто змінився після того, як мене не стало».
Наводиться у Аль-Бухарі (2194) і Мусліма (4257) від Абу Хурайри, що Пророк (мир йому і мілсоть Аллаха) сказав: «Клянуся тим, в Чиєю долоні душа моя, я буду відганяти людей від Озера, подібно до того, як відганяють чужих верблюдів від водопою ».
Аль-К`уртубі (та змилується над ним Аллах) сказав: «Наші вчені (та змилується над ними Аллах) сказали:« Кожному, хто відступає від релігії Аллаха і кожному, хто вводить нововведення, якими не задоволений Аллах, що не буде дозволено підійти до водойми і будуть вони відігнали від нього. Тих, кого з силою повиганяєш від Озера, будуть ті, які відрізнялися від більшості мусульман, і відділилися від них, такі як Хариджити і рафідіти і подібні до них люди, а також Мута`азіліти і кожен, хто пішов їх шляху. Те ж саме стосується До злочинців і тих, що пригноблюють, які намагалися знищити правду і її послідовників і принизити їх. Також ті, які відкрито здійснювали тяжкі гріхи і ставилися до них безтурботно, а також ті, хто йшли своїм мерзенним примхам, бажанням і нововведень »Аль-Тадкірах Аль-К`уртубі, 396.
Саме тому ми повинні сильно старатися слідувати шляху Пророка (мир йому і милість аллаха) і не йти проти Нього в чому-небудь, сподіваючись, що Аллах вшанує нас і дасть нам можливість випити з благословенного Озера. Інакше, яке жаль може бути більше жалю людини, якого відганяють від Озера Пророка (мир йому і милість Аллаха) і він мучиться від нестерпної спраги, але йому не дозволяють випити прохолодної води. А далі його втрата посилиться молитвою Пророка (мир йому і милість Аллаха) про те, щоб його прогнали від Озера? Ми шукаємо захисту у Аллаха від цього. Уявіть собі це мука! Що якщо вам доведеться випробувати це?
Ми просимо Аллаха благословити нас і наших братів по вірі, щоб ми йшли Сунні і уникали бід` а й гріхів Амінь. Хвала належить Аллаху, Господу Світів.
З «Аль-К`ияма аль-Кубра, 257-262; «Аль-Джанна ва`ль Наарині» 166, 167 -обидві Шейха `Умара аль-Ашк`ара. «ФЕС аль_Баарі» Аль_Хафіха Ібн Хаджара 11/466.
Perevod Gul'nara для www.salihat.com