Veronika в 09.12.15 11:48
Архімандрит Андрій (Конанос) пише: Одного разу мене вразили слова якогось духовного людину, яка сказала, що багато в чому винні ми, християни. Ми всерйоз переконали людей, що десь існує щось чудове. Ось уже двадцять століть, як ми переконали людей, що існують рай, Царство Боже, така собі радість, що існує таке щастя. І де ж? В церкві. Ми переконали людей, що на цьому світі вони можуть шукати для себе абсолютного щастя, великої радості, в достатку якої вони радісним голосом вигукнуть від щирого серця.
Ця ностальгія по раю, це прагнення раю і видно в погляді людей, які прагнуть відкрити для себе щастя. Глибоко в душі ми знаємо, що це щастя десь є. Церква переконала нас, що рай існує. І ось тут-то і настає велике розчарування, сильне зіткнення цього пристрасного бажання з реальністю, сну з пробудженням, мрії з тим, що ми маємо тут і зараз.
Людина мріє про те, щоб знайти десь Бога, знайти якесь щастя, щось таке, що буде на ньому і змінить його життя. Він підступає, бачить Церква, входить в неї. Підходить до мене, підходить до тебе, що стверджує, що ти християнин. Він приходить в надії, приходить подивитися, кажучи собі: «Дай-но я подивлюся, що буде? Чи отримаю я що-небудь від Церкви? Чи є що-небудь таке, що вона може мені дати? Ось ця людина, цей чоловік, ця жінка, юнак, що говорять, що вони ходять до церкви, - у них є що дати мені? Бачу, що вони входять і виходять з храму. Або он той священик, у нього є щось більше - у нього більш сильний зв'язок з Христом. Що може дати мені ця людина? Дай-но подивлюся! »
І людина підходить до мене, чекаючи відкрити для себе Церква, відкрити Христа, побачити в моєму обличчі щось особливе, інше, чого не дають йому інші люди. Адже ми так і говоримо, що телевізор нічого нам не дає, кіно не володіє силою змінити наше життя, світова цивілізація без Христа не пропонує нам нічого. Ось інший і каже собі: «Добре, я прийду до тебе, християнину, священику, хрещеному, що проводить бесіди, хто слухає християнські радіопередачі, хто молиться; прийду, щоб подивитися, що у тебе є, що б ти міг мені дати. Ну, так що ж ти можеш мені дати? »
Він приходить до мене, і знаєте, що знаходить? У більшості випадків його чекає розчарування. Він знаходить щось таке, чого не очікував. Або не знаходить нічого, йде і каже: «Вони як все. Ходив я туди і нічого не отримав. Моє життя ніяк не змінилася ».
- Я ходив до Церкви і розчарувався. Познайомився з християнами і був вражений. Хіба це християни? Хіба християни такі? Що можуть дати мені нинішні християни? Хто з сучасних християн може сказати душевне слово, слово, повне розради, любові, зігріваючий душу?
Я говорю не про тебе, брат, це не обов'язково відноситься до тебе, може, ти свята людина. Я говорю про себе і таких, як я, - ми не такі, якими мають бути, і розчаровуємо людей, тому що, знаєте, люди знаходять Христа перш за все в тих, що Христові. Для людей ми - ікона Христа на початку їхнього знайомства з Церквою. Мало хто пізнають Господа безпосередньо, через Божественне одкровення, через яке-небудь бачення, через якесь почуття, яке вони здобувають в молитві. Більшість пізнають Христа і Його присутність через інших людей.
Ось і митрополит Афанасій про те ж.
«Ми винні в тому, що є люди, які не знають Христа»
Бесіда з митрополитом Афанасієм Лімасольском про останні часи, довірі Богу і церковної місії
Veronika в 09.12.15 12:39
Нюся пише: Справа в тому, що не переконали. Не можна переконати, щоб повірити в Царство Боже. Переконує Святий Дух, як я розумію. Він і Апостолів переконав, коли нізошёл на них від Отця Небесного за обітницею Господа.
А до того вони, хоч і ходили за Ним, і жили поруч, і кожне слово чули - нікого не могли переконати, навіть себе.
Скільки я чула слів переконання - все хоч і подобається, приймається - а грунт серця то суха, то худа.
Поступово щось відбувається зі мною. Хтось зсередини готує мою душу. І це Бог Свята Трійця.
А прикладів такого благочестя в житті, щоб від нього відразу перетворитися, я не зустрічала. Господь, Пречиста, святі.
Слово Боже, Церква.
Архімандрит Андрій (Конанос) пише: І людина підходить до мене, чекаючи відкрити для себе Церква, відкрити Христа, побачити в моєму обличчі щось особливе, інше, чого не дають йому інші люди. Адже ми так і говоримо, що телевізор нічого нам не дає, кіно не володіє силою змінити наше життя, світова цивілізація без Христа не пропонує нам нічого. Ось інший і каже собі: «Добре, я прийду до тебе, християнину, священику, хрещеному, що проводить бесіди, хто слухає християнські радіопередачі, хто молиться; прийду, щоб подивитися, що у тебе є, що б ти міг мені дати. Ну, так що ж ти можеш мені дати? »
Він приходить до мене, і знаєте, що знаходить? У більшості випадків його чекає розчарування. Він знаходить щось таке, чого не очікував. Або не знаходить нічого, йде і каже: «Вони як все. Ходив я туди і нічого не отримав. Моє життя ніяк не змінилася ».
- Я ходив до Церкви і розчарувався. Познайомився з християнами і був вражений. Хіба це християни? Хіба християни такі? Що можуть дати мені нинішні християни? Хто з сучасних християн може сказати душевне слово, слово, повне розради, любові, зігріваючий душу?
Я говорю не про тебе, брат, це не обов'язково відноситься до тебе, може, ти свята людина. Я говорю про себе і таких, як я, - ми не такі, якими мають бути, і розчаровуємо людей, тому що, знаєте, люди знаходять Христа перш за все в тих, що Христові. Для людей ми - ікона Христа на початку їхнього знайомства з Церквою. Мало хто пізнають Господа безпосередньо, через Божественне одкровення, через яке-небудь бачення, через якесь почуття, яке вони здобувають в молитві. Більшість пізнають Христа і Його присутність через інших людей.
Нюся в 09.12.15 14:06
Ольга-Софія пише: Для людей ми - ікона Христа на початку їхнього знайомства з Церквою. Мало хто пізнають Господа безпосередньо, через Божественне одкровення, через яке-небудь бачення, через якесь почуття, яке вони здобувають в молитві. Більшість пізнають Христа і Його присутність через інших людей. [/ B]
Оль, я. майже не зустрічала. І сама не така, як себе бачу. Але один раз.
Я пам'ятаю скорботу - наслідок гріха.
В тумані сліз стою на Літургії.
Так самотня, ветха і гірка.
А кругом свої стояли, як чужі.
Ні целованье Світлого Хреста,
Ні «Алілуя!» Дух не оживили.
Душа була безлюдна і порожня,
І серце в скорботі холонуло як в могилі.
І, вийшовши з монастирського двору,
Я біля воріт забарилася небагато.
Раптом чую тихе: «Не плач, сестра.
Візьми трохи хлібця на дорогу ».
І хтось сунув в руку вузлик,
Майнув клобук серед хусток і шапок.
Я з подивом вийшла за поріг,
Йшла без парасольки, але дощ вже не плакав.
І всю мене пронизала новизна
Чогось абсолютно неземного,
Я йшла одна, і, начебто, не одна,
І життя, як - ніби, оживала знову.
І, з трепетом відкривши вузлик,
Прийшовши додому, моїм відчинилася поглядам:
«Успіння» Матері Пречистої образок,
Залізний рубль і куточок проскури.
Мені згадався святитель Микола,
Мій добрий друг, помічник і цілитель.
І я благословила цей край,
І ченця, і мирну обитель.
З тих пір пройшло вже чимало років,
Але пам'ятаю я, все вдивляючись в обличчя,
Того ченця, що шепнув мені вслід:
"Все буде добре. Не плач, сестро! »
А потім він мені допомагав, цей ігумен монастиря поки не настали кращі часи. Допомагав і молитвою, і рідкісним, але дієвим словом, і матеріально.
Так що є такі люди.
Zar в 11.12.15 21:12
Життя без сенсу і мети. Так кожен день ти оцінюєш свої прожиті дні. Годинами мучишся, втомлюєшся, сумуєш, старіють завчасно.
Досить собі це вселяти. Є рішення, є вихід! Наповни красою своє життя, своє спілкування, свій будинок, свою роботу. Змінюйся.
Шукай те, що тебе не задовольняє, і покращуй це. Чи не відступаючи, що не здаючись і не бурмочучи. Ти зазвичай живеш не своїм життям, але - життям, яку нав'язують тобі інші: батьки, суспільство, політики, педагоги, священики. Несвідомо погоджуєшся з отриманим вихованням, сам ні краплі не потрудившись, живучи без зусиль, без жертви. І твоє серце відвідує глибока скорбота. А все тому, що ти забув, що самопожертва - це одне, і зовсім інше - самогубство.
Рішення ж таке: живи глибинними прагненнями твоєї душі і твого серця. Ти до цього покликаний, і тобі дано талант це втілити.
Христос прийшов на землю для того, щоб оживити, воскресити серця і наші очікування, але не для того, щоб нас убити. А умертвити він прийшов нашу брехня, але не радість нашого життя. З голосом Христа, якого лунав всередині тебе, твоє життя прикрашається, заспокоюється, і стає жити радісніше.
Якщо мучишся, знайди, до чого ти прагнеш, і втілюй це в життя! Все це: самопізнання, щирість, сміливість, зміни, покаяння - не буває без болю. Але ти вже не повернешся в жалюгідне минуле, а, навпаки, почнеш жити в прекрасному майбутньому.
Часто ми живемо не нашим життям. Тому томімся, розморюємо себе.
А ти не бійся радіти. Досить все робити з вдячністю Богові. Не бійся насичений. Тому ти живеш, тому твориш - щоб радіти! Привніс славу і красу Божу в твій будинок, в спілкування, в роботу: все роби бадьоро, живи по-справжньому. Шукай шляхи виправлення і змін. У всякому разі, не проводь час даремно, але живи захоплено, радісно, з подякою, прославляючи Бога!
Ось ми прийняли в себе - причастилися - "живий" Крові Христа, так нехай пожвавлюються і наша власна кров, і серце, і все наше життя! Того бажаю і тобі, і собі, і всьому світу. Бо Христос воскрес, зробивши нас гідними кращого життя, яку ми повинні прожити радісно і натхненно.
Архімандрит Андрій (Конанос)
"Живи!"
Андрій Зар пише:
У архімандрита Андрія (Конаноса) такий стиль проповіді: іноді він говорить або пише від першої особи теперішнього часу про те, чому має бути. Стилістика така. Як у апостола Павла: "і вже не я живу, але живе в мені Христос" (До галатів 2:20). Архімандрит просто переказав своїми словами.
Дякую Андрію! Це багато що змінює. Я маю на увазі слова архімандрита.
Русь свята, бережи віру православну
Zar в 12.12.15 22:31
Що б не трапилося, ти будеш кивати на мене. А відповідальність повинна належати тобі. Це дуже важливо.
Христос прийшов на землю, щоб ми навчилися ступати власними ногами і шукати у нашого духівника вибачення наших гріхів, освіти, щоб за його молитвами очистився наш ландшафт. Коли туман і хмари зникнуть, ти будеш бачити все ясно і приймеш рішення.
Ти говориш: "Я хочу зробити те-то і те-то!" Не я буду говорити, що тобі робити. Тому що таким чином ми не виховуємо зрілих людей у Христі, а "хворих" людей, які весь час запитують: "Скажи мені, що робити? Отче, яку машину купити?".
Ніхто не може реально допомогти нам в тому, що ми повинні зробити самі. Інші нам допомагають, але давайте головну роль у своєму житті ми зіграємо самі. Нехай кожен знаходить рішення в своєму борні. Адже рішення є у всього.
Veronika в 13.12.15 18:32
miha61 пише: Коли говорять про борг. це вже само по собі примус (в нашому випад примус на благо). Борг зобов'язує виконання закону.
Примус, говорите. А Царство Небесне, Господь сказав, нудиться.
Царство Небесне нудиться, і нуждніци захоплюють е. Мф. 11:12
Хто ж це нуждніци?
Це люди, які тіло своє примушують до постів, до цнотливості, до будь-якої іншої чесноти, підпорядковують його законам духу, роблять його вспоможение і спонуканням до чесноти. Сказав прп. Ісидор Пелусіот.
Це потім уже. як сказав прп. Серафим Саровський: ті люди, які, не дивлячись і на узи гріховні, які зв'язали їх і не допускають своїм насильством і порушенням на нові гріхи прийти до Нього, Спасителеві нашому, з досконалим покаянням на катування з Ним, зневажаючи всю фортецю цих гріховних зв'язок, нудятся расторгнут' узи їх, такі люди є потім дійсно перед Божим лицем паче снігу побілені Його благодаттю.
miha61 пише: Людина, що живе. Христа ради (християнин), по духу життя в Христі Ісусі. звільняється від закону гріха і смерті. тим же законом.1 Кор. 8,2. В цьому немає прагнення бути святим. Це прагнення бути з Богом, а святість визначить сам Господь.
Мені це так видається.
Нюся в 13.12.15 20:51
Перш ніж стати християнином, треба стати людиною. Совість і співчуття набути.
Це вже мій афорізьмь
Zar в 13.12.15 21:50
- Господи, ну яка ж погана погода!
Ми звикли засуджувати Бога навіть за погоду.
А наскільки сильніше ми засуджуємо Бога в більш серйозних ситуаціях в нашому житті - в хвороби, в горі, в переслідуванні, наклепі!
Але як же так? Адже кажуть, що поруч з Богом життя буде щасливим. Так, вона буде щасливою - щодо сенсу життя. Ти будеш щасливий, тому що знайдеш сенс в житті, знайдеш знання, завдяки якому отримаєш полегшення і розраду, це так.
Але комфортне життя тобі ніхто не обіцяв.
Чи не відчуває біду малюк,
підстрибом слідуючи за мамою.
Сусіди шепочуться: «дурненький!»
І головою хитають дивно.
«Куди ми, мам?» - його питання
так і залишився без відповіді.
В дитбудинку хлопчина зріс,
не знаючи ласки і привіту.
Він до мами п'є приходив
в безрадісні неділі.
Шкодував її. стирав і мив,
Любив і виявляв терпіння.
-Дурень, - подейкували навколо, -
ні краплі гордості в ньому немає.
А він. втомлений від розлук,
Про неї молився до світанку.
Летіло час. інститут
закінчив хлопчик з дитбудинку.
Невдячний вибрав працю
(На думку його знайомих):
-Дурень, пішов в учителя, -
сусіди бризкали слиною, -
себе принизив до нуля-
возитися буде зі шпаною.
Він для діточок був як бог,
Такий наставник їм не снився.
А у сусідів знову шок
Учитель-то вчора одружився.
-Дурень, який же він дурень!
Красень в дружини взяв каліку.
Але що для люблячих сердець
Зміїне шипіння це ?!
Не обійшлося без злісних слів
При вигляді двох прийомних дітей:
- Дурень, весь дитячий будинок готовий
усиновити. Своїх-то нету.
Йшов час. виросла сім'я-
невістка, діти, зять, шість онуків.
Все дуже близькі друзі,
любов в родині всьому порукою.
Весною ранньої на річці,
підтанувши, крижина відірвалася.
Собака бідна в тузі
на ній безпорадно кидалася.
Чи не роздумуючи, врятував її,
Запригнув в крижану воду.
І привід дав сказати: «Дурень»
небайдужому народу.
Шепотілися на похоронах:
- Жив, як дурень, пішов безглуздо.
А він уже на Небесах
у Райських Воріт дає відповіді:
"Як твоє ім'я?". "Я забув.
Дурнем мене сусіди звали.
Все життя свою їм був не милий -
не так все робив я, як чекали ».
Ну що ж. «Проходь скоріше,
Закінчилися твої поневіряння.
І знай, для Дурниці твоєї -
Любов у Господа назвою. »
Zar в 23.12.15 22:56
Покаяння - яке гарне слово! Змінюється мій розум (грецьке слово μετάνοια перекладається двояко: як «каяття» і як «зміна розуму» - прим. Перекл.), Я міняю свій погляд на речі, міняю своє мислення, свій настрій, серце, ставлення до життя, я дивлюся по -іншому на світ, на життя, я стаю новою людиною. Покаяння означає відродження, оновлення моєї душі, я немов повертаю час назад і вважаю новий початок, стаю новою людиною, я знову стаю дитиною і відкриваю нову сторінку в своєму житті, абсолютно нову. Щоб записати там щось нове, я стираю старе, викидаю це зі свого життя і починаю жити заново.
Нюся в 23.12.15 23:02
Андрій Зар пише: Покаяння означає відродження, оновлення моєї душі, я немов повертаю час назад і вважаю новий початок, стаю новою людиною, я знову стаю дитиною і відкриваю нову сторінку в своєму житті, абсолютно нову. Щоб записати там щось нове, я стираю старе, викидаю це зі свого життя і починаю жити заново.
Дивно. Я нічого не можу викинути з мого життя. Я пам'ятаю свої гріхи, але вони вже не володіють мною, бо Господь вибілили це багряне біліший від снігу, очистив мене. Покаянний гріх і оплаканий все одно залишає шрам. І це вірно. Щоб пам'ятала, хто я є і ЩО Він для нас. для мене зробив.
Слава Тобі Господи! Вірно Слово Твоє.