Psytribe - це відкрите співтовариство любителів музики psychedelic trance, goa і chill-out. Ми відвідуємо тематичні заходи і спілкуємося про культуру нового часу.
термін # 'Рудракші #' буквально означає # 'Очі Шиви #'.
Господь Шива - важливе божество ведичного століття, який перший збагнув користь намистин рудракші і увічнив своє відкриття для нащадків. В даний час рудракші є священним амулетом для тих, хто встав на шлях духовного вдосконалення.
В Шива Пурана рудракші описуються, як сльози Шиви. Протягом довгих років він медитував за благополуччя всіх живих істот, а коли відкрив очі, то одна гаряча сльозинка скотилася по його щоці і впала вниз на Землю-матір, і там, куди вона впала, виросло дерево рудракші.
Рудракші - це древнє Відичне намисто, вплив рудракші проявляється за умови, що у Вас є своя власна рудракші, якщо Ви їй вклоняєтеся, торкатися неї і дивіться на неї. Ви повинні носити її в кишені або покласти в те місце, де Ви робите молитви.
Рудракші має гарячу природу. Багато хто просто не можуть її носити, у таких людей на шкірі з'являється щось на зразок алергії. В цьому випадку слід покласти її в те місце, де Ви робите молитви.
Як носити рудракші
До носіння рудракші варто підходити дуже серйозно, адже це не просто прикраса.
Для здобуття благословення Господа Шиви і надання допомоги нейрофізіології тіла, дуже важливо носити Малі рудракші. Як би там не було, носіння на зап'ясті повинно бути першорядним, якщо людина спеціально прагне до Мокші або звільнення.
У Шрімад Деві Бхагават, 11 а сканда, глава IV, частина 1 - 21, згадується послідовність надягання священної рудракші на зап'ясті спеціально для здобуття Мокши. Послідовність така: Якщо хто-небудь тримає рудракші на своїй голові, він знаходить примножені результати. На вухах, в десять разів примножені результати. На шиї, в сто раз примножені результати. На своїй священної нитки, айюта тисячу разів примножені результати. На руці, в один лякх примножені результати.
І якщо людина одягає рудракші на зап'ясті, він досягає мокші. Коли б у Ведах ні згадувався вчинок, здійснений з рудракші, отримані результати були безмежні. З вищесказаного випливає, що для набуття мокші важливо носити рудракші на зап'ясті.
Наступний крок це тримати рудракші в руці під час медитації або пуджи.
Руки і пальці мають величезне значення для енергетичних центрів і Ньяси, які надають підтримку тіла під час медитації або пуджи. У Шрімад Деві Бхагават, Глава IV, частина 37 згадується: Вервиці з 26, 50, 16 і 12 намистин повинні носитися відповідним чином на голові, грудях, руках і зап'ястях.
Вервиці з 12 намистин найкраще підходять для носіння на зап'ясті. Одягаючи рудракші перший раз. Перед тим як надіти рудракші, необхідно освятити її та зарядити.
Таким чином, рудракші "пожвавлюється" і створює невидимий щит навколо її шанувальника і дарує йому здоров'я, благополуччя і успіх.
Тримайте намистини якомога ближче до вашої шкіри, зберігаючи їх далеко від очей і рук інших людей. Рудракші може зберігатися будинку, в чистому місці, де ви не приймаєте їжу, приносячи користь для всієї родини.
Носить рудракші не повинен вживати дурманящіе речовини, м'ясо, часник, цибуля, морква та інші їм подібні заборонені види їжі.
Носіння рудракші під час затемнень, Вішусанкранті (кінець місяця Міна і початок Меша-маси), молодиків, повень і інших добрих днів позбавляє від всіх гріхів.
Малі їх види і використання.
Так, наприклад, малі з ялівцю мають властивість відлякувати злих духів і усувати шкідливі впливу, такими ж властивостями володіють малі з червоного коралу та темно-синього лазуриту.
Коралова мала корисна для поклоніння і джапи з метою набуття багатства.
Малі з сандалового дерева, гірського кришталю і перлів служать для заспокоєння, усунення перешкод і хвороб.
Золоті, срібні, мідні, бурштинові, зроблені з насіння лотоса - збільшують тривалість життя, сприяють розвитку мудрості і збільшення духовних заслуг.
Малі з кришталю, сандалу, лотосів насіння рекомендуються також при проведенні практики підношення-пуджи всім милостивим аспектам Просвітлення.
Ченці-воїни нерідко носять залізні малі, використовуючи їх, в разі необхідності, в якості підручного зброї.
Мала з дерева туласі найкраще підходить шанувальникам Вішну, Рами, Крішни і Ханумана.
Мала з зерен рудракші підходить тим, хто поклоняється Шиві і Шакті.
Зустрічаються також малі, виконані з зав'язаних особливим чином вузликів. При цьому кожен вузлик зав'язується з читанням певних мантр, молитов і виконанням особливих споглядань.
Класичне кількість намистин в Малах одно 108. Однак зустрічаються малі і з іншою кількістю намистин.
У будь-якому випадку, число намистин кодифікує певні положення Вчення. Так, наприклад, 108 намистин класичних малий символізує 108 пологів бажань (санскр. Танха), які затьмарюють розум людини:
бажання, пов'язані з шістьма органами почуттів: зором, дотиком, нюхом, смаком, слухом і розумом (6);
по відношенню до предметів минулого, сьогодення і майбутнього (3);
до об'єктів внутрішнім і об'єктів зовнішнім (2);
три способи прояви: в думках, в словах і вчинках (3).
Часто такі малі грають ще й роль своєрідного розпізнавального знака для посвячених, вказуючи на рівень і тип духовної практики господаря чоток.
Можливі для малий зерна не повинні бути ні занадто великими, ні занадто дрібними; Найкращими вважаються насіння розміром з плід вишні.
Крім того, що вона є рахунковим пристроєм, мала надає прекрасне врівноважує вплив. Задіяність кінчиків пальців означає задіяність свідомості. Використання малі викликає звичку до урівноваженого стану свідомості.
При частому застосуванні для джапа мала заряджається енергією. Якщо людина виконала за допомогою однієї малі 125 тисяч Джап, вона сама по собі стає сіддха (носієм заряду енергії). Коли людина бере її в руки, він черпає з неї енергію, хоча, власне кажучи, він сам вклав у малу цю силу під час джапа. Крім того, мала знаходить особливий зв'язок з розумом, і кожен раз, коли людина дивиться на неї, вона нагадує йому про відповідну мантре.
Спосіб підрахунку чіткий Джапен.
Підрахунок чіткий, повинен проводитися при покритих Малах. Мала завжди повинна зберігатися в бавовняної сумочці (Gomukhi). Під час підрахунку чіткий, рука повинна бути в сумочці (Gomukhi). Під час підрахунку мантр, мала, ні в якому разі не повинна торкатися землі.
Є ще інший спосіб джапа:
Наповніть мідну чашу водою. Утримуйте половину чіткий малі в руці, а решта занурте в воду. Тепер накрийте руку тканиною і почніть джапу. Після завершення джапа (читання мантри), ця вода повинна бути розбризкана в будинку, внутрішньому дворі і потім випита для досягнення щастя і позбавлення.