Російська сила, запорожці за Кубанню

Російська сила, запорожці за Кубанню
Чому Запорізька Січ була скасована

Рідко яка подія в українській історії підноситься з таким пафосом як розпуск Катериною II Нової Запорізької Січі в 1775 році. Тут і твердження про біологічну ненависть російського уряду до українців. Мовляв, взяли мерзотники і зруйнували головний оплот українства того часу. Після чого українцям залишилося тільки що гірко зітхати і складати сумні думи.

Почнемо з того, що Січ навряд чи можна назвати українською організацією, в основу її формування було покладено саме принцип космополітизму, для того щоб стати козаком потрібно було бути тільки чоловіком і православним.

Національність не грала ніякої ролі. Найчастіше отаманами і полковниками на Січі ставали далеко не українці. Так само не треба забувати і ставлення козаків до селян, а саме вони складали переважну частину населення тодішньої України. Для козаків селяни були свинопасами і гречкосіями проводять своє життя біля жіночої спідниці. Бували випадки коли козаки разом з татарами здійснювали набіги на Україну жертвами яких як правило ставали ті ж селяни. Тому вважати що на момент розгону Нової Січі, вона щось особливе означала для українських селян і була носієм якихось національних підвалин було б явною натяжкою.

До того ж багато українських істориків сильно лукавлять називаючи "національні" причини розгону Січі. Ну не це було причиною. Українці на той момент в Росії називалися малоросами (себе ж самі називали росіянами, руськими рідше русинами) і входили до складу як тоді говорили "природних росіян" (українці, росіяни, білоруси). Власне української ідеологія на той момент була відсутня геть, і які національні права обмежувалися з розгоном Січі зрозуміти важко.

І ось тепер можна без ідеологічної зашореності поглянути на події 1775 року.

Зайнявши ключові пункти і вирячивши на позиції гармати, до яких встали каноніри з уже запаленими гнітом, Текеллі зажадав до себе старшину. Верхівка козацтва прибула, і генерал без довгих передмов зачитав маніфест імператриці про знищення Січі і скасування запорізького війська. Текеллі не став форсувати події, давши козакам тиждень на роздуми. Після чого він ласкаво прийняв з'явився з хлібом-сіллю кошового Петра Калнишевського, і навіть сам поїхав до нього з візитом у відповідь. Провівши кілька днів у п'янці з козацької старшиною. Серед якої був полковий старшина хтось Лях, за походженням польський шляхтич. Нічим особливим ні в військових діях, ні по службі війську він не виділявся, але був налаштований дуже антиросійськи і він зумів згрупувати навколо себе частину козаків. Оскільки Січ була оточена військами, до Текеллі з'явилися 50 козаків і просили видати "пропускний квиток" для лову риби на річці Інгул, що впадає в Чорне море недалеко від гирла Бугу в турецьких володіннях. Отримавши його, козаки сіли на суденця-чайки, посадили ще кілька сот "безквиткових" співтоваришів і проголосив похідним отаманом Ляха вирушили до Інгулу, де й осіли, спитавши дозволу султана. Так виникла Задунайська Січ.

Коли Текеллі остаточно протверезів він зауважив що кількість козаків на Січі різко зменшилася, і Текеллі в люті за те що його обдурили, застосував репресії. Правда стосувалися вони лише кількох представників старшини, в тому числі і кошового Калнишевського, яких Текеллі звинуватив у розкраданні державних коштів.

Зараз багато істориків намагаються виставити засланого на Соловки Калнишевського, як якогось мученика за ідею. Національну звичайно. Забуваючи при цьому яку роль в дискредитації і деградації Січі він зіграв. Крім того його мучеництво теж викликає чимало запитань. Коли він вирушив на заслання за ним вирушило шість (!) Возів з майном. У цьому обозі їхало чимало цінних речей на подобу Євангелія в тридцять чотири фунта срібла, що в наш час склало б півмільйона доларів. Щоденний пайок отамана Кальнішевского становив рубль з його ж привезеної скарбниці, що в п'ятдесят разів перевищувало пайку звичайного зека (дві копійки). Тому нічого дивного немає в тому що отаман дожив на Соловках до 112 (!) Років і відмовився їх покинути навіть тоді коли його амністували.

У 1828 році і козаки Задунайської Січі перейшли на бік російської армії принісши покаяння і присягу російському імператору Миколі I і так же оселилися на Кубані. Що вкотре доводило що Росія є єдиною країною давала запорізьким козакам можливість, для нормального існування та розвитку. І навіть тимчасові конфлікти з російським урядом не могли порушити загальну тенденцію.

Чорноморські а з 1861 року перейменовані в Кубанських козаки. вірою і правдою служили Росії. Після громадянської війни Військо Кубанське, як втім і інші козацькі війська були ліквідовані. На початку дев'яностих в цих землях почалося козацьке відродження.

На Україні ж особливо в 19 столітті склався своєрідний "Запорізький міф" існуючий до цього дня і канонізований підручниками історії, за яким у 1775 році "кляті москалі по вродженої ненависті до українців зруйнували останній світлий промінь у темному царстве- Запорізьку Січ."

І ні слова про відродження козацтва, через кілька років. Про його славну історію. Про те що сучасні кубанці і є ті самі запорожці.

Ясно, що правда руйнує міф про "клятих москалів". Замовчування зв'язку між запорожцями і кубанцями дозволяло, всіляких демократам 19 століття, як правило шляхтичам, сидячи в теплих садибах міркувати про те "що нема козаків, нема волі". Хоча варто було лише тільки з'їздити на Кубань, і там побачити і запорожців і волю скільки хочеш, але для цього потрібно було кинути теплу садибу, а цього не хотілося, тому пани демократи продовжували як в нічим небувало "нема козаків, нема волі". Зараз про кубанців мовчать тому що останнім часом у нас своїх "нащадків запорожців" розвелося сила силенна які монополізують історичну пам'ять про Січ і навіщо їм ще якісь конкуренти. Крім того багато сучасних кубанці стоять на російських патріотичних позиціях, згадати хоча б краснодарського губернатора Кондратенко, і говорять про необхідність східнослов'янської єдності. Що неймовірно нервує наших занадто "свідомих українців", багато з яких люблять похизуватися в деяких псевдоказачьіх Мунір, побрязкуючи невідомо за що отриманими медальками. Тому і створюють українські історики міфи про остаточний розгін запорізької Січі в 1775 році.