Виникнення задуму написання поеми П. А. Вісконті, один з перших біографів М. Ю. Лермонтова, пов'язує з подорожжю поета за старою Військово-грузинській дорозі. Там М. Ю. Лермонтов (за свідченням його родичів) зустрів ченця, який розповів йому історію про те, як ще дитиною він був узятий в полон генералом Єрмоловим. В дорозі бранець тяжко захворів, і генералу довелося залишити його в монастирі. Одужавши, хлопчик довго не міг звикнути життя в монастирі, не раз намагався втекти. Під час чергової втечі він тяжко захворів і ледь не помер. Врешті-решт він змирився і провів решту життя в монастирі. Прообразом монастиря, описаного М. Ю. Лермонтова в поемі, став монастир Джварі.
До цього сюжету поет звертався не раз: спочатку він написав поему «Сповідь», головний герой якої - монах, котрий покохав черницю, що порушив обітницю і засуджений за це на смерть. У 1835-1836 роках була написана поема «Боярин Орша». У ній розповідається про Арсенія, рабі боярина, вихованій в монастирі. Він закохався в дочку боярина і теж був засуджений на смерть, але йому вдалося втекти. Але повністю задум про ченця, розповів М. Ю. Лермонтова свою історію, втілився в поемі «Мцирі», написаної в 1839 році.
Епіграф до поеми взято з біблійної легенди про ізраїльського царя Саула та його сина Йонатана, якого батько в запалі гніву назвав «непридатним і непокірним». Одного разу Саул «закляв народ, говорячи: Проклятий той, хто буде їсти хліб до вечора, поки я не помщуся ворогам моїм». А Йонатан самовільно напав на ворогів і, розгромивши їх, змучений, втамував голод, вмочивши палицю в сот медовий і звернувши «руку свою до уст своїх, і просвітліли очі його». Саул, вважаючи, що син порушив клятву, вирішив убити його. І сказав Йонатан: «Я справді скуштував кінцем кия, яка в руці моїй, трохи меду; і ось, я повинен померти ». Але ізраїльський народ сказав цареві: «Чи помирати Йонатанові, що зробив оце велике спасіння в Ізраїлі? Та не буде цього! ». І Йонатан залишився живий.
І в годину нічний, жахливий час,
Коли гроза лякала вас,
Коли, стовпів при вівтарі,
Ви ниць лежали на землі,
Мцирі не просто прагне на волю, його пристрасна мрія - опинитися серед рідних, повернутися в рідні краї. Спочатку епіграфом до поеми М. Ю. Лермонтов обрав французьке вислів «Батьківщина буває тільки одна». Але згодом він замінив його висловом з Біблії: «Смакуючи, скуштував мало меду і се аз умираю».
Мед - це ті «три блаженних дня», які Мцирі провів на волі. Він побачив кавказьку природу в усьому її різноманітті, відчув її життя, відчув радість спілкування з нею, воював (і переміг!) З барсом. Він зрозумів, наскільки цей світ прекрасний, як солодкий повітря свободи. Мцирі каже старому:
Ти хочеш знати, що робив я
На волі? Жив - і життя моє
Без цих трьох блаженних днів
Була б сумніше і хмурній
Безсилою старості твоєї.
Ідея твору полягає в тому, що три дні життя на волі краще, ніж багаторічна безрадісне існування в ув'язненні. «Се аз умираю» - для героя, який пізнав справжнє життя, смерть краще, ніж життя в монастирі. Загибель героя викликає почуття смутку, але не жалості. Смерть Мцирі - не поразка, а перемога: доля прирекла його на рабство, але юнак зумів дізнатися свободу, випробувати щастя боротьби, радість злиття з природою. Сам герой сприймає смерть як звільнення від полону.
Знайшов помилку? Виділи і натисни ctrl + Enter