Коли ви любите людей через свою роботу, це, серед іншого, є «служіння вашими здібностями» .Якщо Божий задум про вашу роботу полягає в тому, щоб ви служили людству, значить, найкращий спосіб служити Богові полягає в тому, що ви виконуєте свою роботу як можна краще.
Дороті Сейерс пише:
"Якщо до церкви ходить умілий тесля, то зазвичай все настанови, які він чує, зводяться до наступних: чи не напивайся і не буянив в ті години, коли ти відпочиваєш від роботи, і відвідуй церква по неділях. А церква повинна була б сказати йому ось що: в першу чергу віра вимагає від нього робити хороші столи. "
"Щоб компенсувати відсутню підтримку двох правих двигунів, він почав контролювати положення штурвала руками, одночасно натискаючи ногами на контрольний кермо, розташований на підлозі, щоб стабілізувати літак. Але болісніше за все для нього було питання про швидкість польоту. Він забарився швидкість літака майже до рівня швидкості звалювання, щоб вітер не розривав корпус літака далі. Але оскільки утворилася діра змінила аеродинаміку лайнера, звичайні параметри швидкості звалювання виявилися невірними. Розуміючи це, пілот використовував власні розрахунки. Крім того, оскільки в літак тільки що завантажили тонну з гаком палива для тривалого перельоту, він був занадто важким, щоб при приземленні не зіпсувати шасі ... А потім капітан зіткнувся з ще однією проблемою. Щитки на крилах, які дозволяли уповільнити політ , погано піддавалися управління. Йому потрібно було посадити літак, який рухається на швидкості 314 км / год, тоді як зазвичай він сідає на швидкості 274 км / год. літак важив 230 тонн, тоді як рекомендований для «Боїнга» максимум становив 210 тонн ... І в се ж капітан Кронін зробив одну з найбільших паливних посадок з усіх, що запам'ятав його екіпаж, до радості пасажирів. Фахівці називали цю посадку дивом ... Через кілька днів після цієї надзвичайної події журналіст запитував капітана Кроніна про те, яка перша думка прийшла йому в голову в той момент, як він зауважив відкриття люка. Він відповів: «Я тут же помолився про моїх пасажирів і повернувся до моєї роботи». "
Бізнесмен Вільям Дейл, діяч Лютеранської церкви, посилався на цю дивовижну історію, щоб сказати одну важливу річ: "Якщо так звані миряни не можуть знайти духовного сенсу своєї роботи, вони неминуче будуть жити подвійним життям: то, що вони роблять вранці в неділю, залишиться поза зв'язком з тим, що вони роблять в інші дні тижня. Нам треба зрозуміти, що дії повсякденному житті - духовні - і допомогти ... людям стикнутися з Богом в світі, а не десь поза світом. Така духовність виражається в принципі: " твоя робота є твоя молитва "."
Як же ми пов'язуємо те, що робимо в недільний ранок, з тим, що робимо в решту часу на тижні? Як можемо «стикнутися з Богом в світі» через нашу роботу? Дейл відповідає: якщо ви хочете переконатися в тому, що служите своєю працею Богу, то в першу чергу вам треба бути компетентним.
"Коли під час польоту рейсу 811 компанії" Юнайтед ерлайнс "відбулися великі неприємності, найбільшим даром капітана Кроніна для його пасажирів стали його досвід і розважливість. У момент смертельного ризику для пасажирів було не дуже важливо, як капітан Кронін будував відносини з колегами або як він поширював свою віру на роботі ... Життєво важливим було інше: чи був він досить компетентним пілотом для того, щоб зробити безпечну посадку на зіпсованому літаку ... Ми можемо стикатися з Богом через працю різними шляхами але якщо християнин покликаний бути спільником у невпинному творчому процесі Бога, наріжний камінь нашого служіння є компетентність. Ми повинні розпоряджатися своїми вміннями якомога компетентніше. Компетентність - це найважливіша цінність. Це не засіб для досягнення якихось інших цілей, таких як багатство і положення, хоча вона і може привести до таких результатів. "
З цього твердження - що компетентна робота є форма любові - багато слід на практиці. При такому розумінні роботи людина все одно прагне до успіху, але в меншому ступені буде схильний працювати до перевтоми, а також менше буде збентежений невдачами. Якщо це справедливо, то при виборі між роботою, яка принесе тобі більше грошей, і роботою, яка більше дасть людям, тобі варто серйозно подумати про те, чи не вибрати чи гірше оплачувану, особливо якщо ти можеш виконувати її прекрасно. Це означає, що всі роботи - не тільки так звані допомагають професії - по суті є любов до ближнього. Християнам не обов'язково займатися безпосереднім служінням церкви або на добровільних засадах займатися благодійністю, щоб любити інших через свою роботу.
Зокрема, цей принцип дозволяє нам знаходити задоволення в роботі, навіть якщо по мирським стандартам це не якась чудова, високооплачувана і бажана посада. І хоча, як стверджував Лютер, об'єктивно всі роботи цінні для інших людей, суб'єктивно праця не дасть почуття повноти, якщо ви не прагнете свідомо розуміти свою роботу як покликання любити ближнього.
Як писав Жан Кальвін, "жодне доручення не варто вважати занадто низьким або простим, якщо, виконуючи його, ви слухняні покликанням, так що воно буде сяяти і стане вкрай дорогим в очах Божих". Відзначимо, що Кальвін говорить про послух покликанням в своїй роботі, тобто це означає, що ви свідомо бачите в цій праці покликання від Бога і приносите свою роботу йому. Коли ви це робите, ви вже не сумніваєтеся в тому, що велич Боже сяє в кожній задачі, не має значення, копаєте ви всього-на-всього землю в саду або виконуєте таку важливу задачу, як відкриття біржі. У книзі «Вогненні колісниці» місіонер говорить своєму синові Еріку Лідделл такі слова: "Ти можеш прославляти Господа чищенням картоплі, якщо ти тільки чистиш її зовсім".
У підсумку ваш повсякденна праця є акт поклоніння Богові, який тебе до цього закликав, забезпечивши всім необхідним, яким би працею ти не займався. У нотатках про свого великого альбомі "Найвища любов" Джон Колтрейн прекрасно висловлює цю думку:
"Даний альбом є смиренне приношення Йому. Це спроба сказати« ДЯКУЮ ТЕБЕ, БОЖЕ »через нашу працю, як ми це робимо в серце або устами. Хай допоможе Він нам І зміцнить усіх людей в кожному їх благому почині."