Ранок для садистів

Іван Турист: «Наше творчість завжди подобалося дітям»

Іван Турист: «Наше творчість завжди подобалося дітям»

Поки публіка підтягувалася, які прийшли раніше був представлений фільм - німа картина, багата абсурдними образами і метафорами, відзнята самими номовцамі. (Як виявилося, їх діяльність набагато ширше, ніж чим просто музична). Втім, дивитися фільм надзвичайно важко, особливо непідготовленій глядачеві. Власне, його майже ніхто і не дивився.

Потім, після деякої паузи, заповненої з чиєїсь легкої руки музикою «Bjork» і «Guns'n'Roses», на сцені з'явилося три явно немолодих людини (воно і зрозуміло - група існує вже 17 років): Микола Гусєв (клавіші, екс- «АВІА», «Дивні ігри»), Андрій Кагадеев (бас, вокал) і Іван «Турист» (вокал). І вистава почалося.

Кожна пісня групи - це новий образ, нова гра. Іван Турист, періодично вибігаючи за сцену, з'являвся вже в перетвореному вигляді (за допомогою маски): у вигляді то щури, то ведмедя, то негра, то горобця. Кожному способу відповідав і свій тембр голосу: то зло-грубий, жорстокий, як у велетня, то пискляво-дитячий, як у гнома.

Незмінним залишався лише різнокольоровий костюм вокаліста, що надає йому вид циркача і скомороха. У голові постійно стояла низка асоціацій. Особливо мультяшних. Тільки всі вони були якісь криваві, що лякають і тому ... відразливі.

Було одночасно і смішно і страшно, навіть якось не по собі. Здавалося, що люди на сцені - або першокласні актори і стёбщікі, або просто божевільні. Те, що вони виробляли, не вкладалося ні в одні рамки - ні музичні, ні естетичні. Глядачі перебували в повному замішанні.

Втім, реакція людей - це окрема тема для розмови. Вже з самих перших нот публіка негласно розділилася на дві нерівні частини. Одна (вже явно знайома з творчістю колективу) мало не верещала від захвату, дивлячись, як Іван Турист носиться по сцені в щурів голові і з сокирою в руках. Інша, мабуть, не зовсім розуміла, куди вона потрапила - на концерт або на дитячий ранок для садистів, однак, без сумніву, відзначала оригінальність і забавно, що відбувається. Видовище притягувало. Люди все ближче просувалися до сцени.

До кінця дійства добра половина аудиторії щосили витанцьовувала слідом за Туристом мало не навприсядки, інша ж - все ще уважно стежила за тим, що відбувається.

Дивлячись на номовцев, здавалося, що люди, які роблять таке шоу на сцені, і в житті повинні бути настільки ж креативними. Однак враження від розмови виявилося вельми дивним. Переді мною сиділи сіро-повсякденні, аморфно-флегматичні і саркастично-зарозумілі люди, про яких ну ніяк не можна було сказати, що вони можуть влаштувати такий шалений свято.

- Яким чином виглядає склад групи «НОМ» сьогодні?

(Колектив береться уявити фронтмен і шоумен групи - І. Турист):

- Великий і неповторний Микола Євгенович Гусєв (вказує), який написав гімн Ленінградської області. Наш мозок в плані аранжувань.

Н. Гусєв: І розумніше всіх буду ...

А. Кагадеев: З творчими розбіжностями.

- І тепер існує дві групи «НОМ»?

А. Кагадеев: Ні, друга група довго не проіснувала. Всього один рік.

- Ви в своїй творчості продовжуєте лінію «Нома» «старого скликання» або щось змінилося?

А. Кагадеев: Це вам судити. У нас щороку виходить по новому альбому. Ви слухаєте і вирішуєте самі, яку лінію ми продовжуємо.

«За нас ніхто нічого не робить»

А. Кагадеев: Наш останній художній кінофільм.

- Тобто ви займаєтеся не лише музичної, але і режисерської діяльністю?

А. Кагадеев: Так, паралельне підрозділ групи під назвою «НОМ-фільм». Це вже наша третя або четверта картина.

- А крім фільмів, ніж ще займаєтеся?

А. Кагадеев: Книжки випускаємо, тобто літературне підрозділ. Разом з художником Копєйкін утворюємо товариство «Чаклунські художники». Ми влаштовуємо виставки. Випускаємо різну продукцію: інсталяції, перфоманси.

- А ці маски, декорації самі робили?

А. Кагадеев: Копєйкін робив.

- А образи хто придумує?

А. Кагадеев: Самі придумуємо.

І. Турист: За нас ніхто нічого не робить (Мабуть, крім декорацій - Авт.).

- Що для вас важливіше музична сторона або ...

І. Турист: (Перебиває) Все разом важливо - і музична, і театральна, і поетична.

А. Кагадеев: Ні попередньо розробленої ідеології в цьому сенсі.

- Хіба у вас не підпорядковане все якоїсь однієї певної концепції?

І. Турист: У нас концепція така: те, що подобається, то, що гріє самих себе - в першу чергу.

- А що вас гріє?

А. Кагадеев: Ось те, що ви бачили. (Зрозуміло: «на колу мочало - починаймо її знову» - Авт.)

- Вас не бентежить те, що повзала вас не розуміє? Кричать всяку нісенітницю типу: «Панки Хой!»

А. Кагадеев: Ні, нас це не бентежить. Ми давно цим займаємося. Граємо в різних місцях перед різною публікою, і, за великим рахунком, нам все одно, перед ким грати. Нам навіть, може, цікавіше грати перед тими, хто слухає нас в перший раз і справді щось не розуміє. В цілому, по-моєму, реакція була, байдужих не залишилося.

- Ви за довгі роки свого існування стикалися з негативною реакцією? У чому це проявлялося?

А. Кагадеев: В скандуванні: «Пішли на ***!». Так, власне, це було давно.

І. Турист: Це була така кампанія, яка, яка б група ні виходила на сцену, всіх так зустрічала і проводжала.

- І як ви реагували?

І. Турист: Ніяк. Ми не звертали уваги.

Одного разу в місті Копер (Словенія) відбувся невеликий конфлікт з одним молодим чоловіком скінхедівського виду. Він був напідпитку - кричав, лаявся. Згодом він написав листа з вибаченнями російською мовою.

«... тільки подивися на нас - справжні панки»

- Можете визначити стиль вашої музики?

А. Кагадеев: За час свого існування ми пробували себе у всіляких стилях. Ось зараз зупинилися на тому, що ви бачили. Не знаю, як його обізвати.

Н. Гусєв: Італійці називали його рок-Циркус.

І. Турист: Електронний диско-панк.

- Вам близька естетика панків?

І. Турист: Та ти тільки подивися на нас - справжні панки.

- В чому це виражається? Що ви взяли від панку?

А. Кагадеев: Безкомпромісність.

І. Турист: Волоссям трясти ось так от (показує). Хоча (замислюється) волоссям трясуть не тільки панки, а також і рок-музиканти. (Дивно, а я-то думав, що панки теж рок-музиканти - Авт.) ...

- Дитячі мотиви у вашій творчості звідки?

А. Кагадеев: Це від нашої безпосередності, тому що ми займаємося тим, що нам подобається і чесно ставимось до нашого творчості. А, як відомо, діти - це безпосередні істоти. Що думають, то і кажуть. Що хочуть, те і роблять. Наше творчість завжди подобалося дітям. Ось моїй дружині активно не подобається, а доньці подобається.

- Мені здалося або в ваших текстах дійсно проступає зв'язок з футуризмом?

А. Кагадеев: Ні, скоріше це оберіутского традиція.

- А чим вам близькі оберіути?

І. Турист: нісенітниця.

А. Кагадеев: ОБЕРІУ - це нова хороша поезія ... Не знаю чому ... (Думає, чому ж це вона хороша.)

Н. Гусєв: Це нові мовні форми віршування (підказує).

«Агресія сатиричного втілення»

- У ваших піснях, образах є деяка частка агресії. З чим це пов'язано?

А. Кагадеев: Це не агресія. Це енергія. Але можете вважати це агресією сатиричного втілення - боротьби зі жлобством, іншими якимись негативними явищами (посилено згадує якими саме) ...

І. Турист: (Приходить одному на допомогу) ... безкультур'ям і недоліком освіти.

- Ви використовуєте ненормативну лексику в своїй творчості. Ви вважаєте мат частиною культури?

І. Турист: Мат - це міський фольклор.

А. Кагадеев: Ненормативна лексика - це частина культури. Питання - як її використовувати. Одна справа говорити через слово: «б ***», «на ***». Це -бескультурье, і зовсім інша справа - використовувати в творчості елементи цієї мовної культури. Можна і по-російськи висловлюватися вкрай кострубато, використовуючи звичайні слова. І все це буде точно так же убого і некультурно.

Розмовляв Сергій СИДОРОВ.

Схожі статті