Історично і географічно найкраще оглядати відразу Хотьково, Радонеж, Деулино і Троїце-Сергієву Лавру. Географічно тому, що все це відносно поруч, а історично - тому що батьки Сергія Радонезького жили в Радонеже, заснували монастир в Хотьково, там же і поховані, а Сергій Радонезький був засновником Троїце-Сергієвої Лаври. А в селі Деулино був підписаний мирний договір, який став закінченням польсько-литовської інтервенції, т.зв. "Деулінське світ".
Поїздки в Лавру і в Хотьковского монастир я вже описувала (див. Посилання в кінці розповіді), тепер дійшла черга до Радонежа і Деуліно. Земля Радонезького взагалі багата історією, на ній велися кровопролитні бої, плелися інтриги, вона сильно постраждала від багатьох воєн, але знову відродилася.
Шкода, що в Радонеже збереглася тільки церква Преображення Господнього, побудована в 19 столітті, і пам'ятний знак Сергія Радонезького - місце обов'язкової фотозйомки місцевих молодят, але ж колись тут були і церкви, і добре укріплена фортеця, і багатометрові вали, а на одному з міських кладовищ були поховані князі Хованські, страчені першим Романовим за звинуваченням у зраді ...
Радонезького церква Преображення Господнього
Коли їдеш від Хотьково на машині (а ми ще й потрапили туди якраз на Трійцю), на високому пагорбі серед безкрайньої зеленої рівнини бачиш спочатку багато-багато автомашин, а вже потім - церква. Вона побудована в 1836-42 рр. на кошти парафіян. Я не буду втомлювати вас описом церкви з точки зору архітектури, скажу лише, що будівля білого (раніше вона була ніжно-блакитного) кольору має досить традиційну для церков того часу архітектуру, з однієї зі сторін до церкви прибудована триярусна дзвіниця, з іншого - трапезна .
Дув досить сильний вітер, було сонячно, але насувалася грозова тучіща, тому для прогулянки по околицях я закутала в курточку з капюшоном, одягла хустку (свято все-таки) і темні окуляри. Гарний же у мене був видок.
Прямо на вході - магазин, де крім іконок-хрестів-масел-свічок продавали чомусь і сумки, і ремені, і інші дрібниці. Довелося протискуватися між двома великими прилавками. Всередині було досить ошатно: на підлозі зелена свіжоскошена травичка, біля особливо значущих ікон - зрубані молоденькі берізки в трилітрових банках. Щойно закінчилося вінчання, і щасливі молодята стояли в куточку. Правда, я подумала спочатку, що закінчилося хрещення, але побачили на вході автомашину з кільцями на даху, і зрозуміли, що це було.
У вівтарній частині церкви - п'ятиярусний іконостас, в прибудові Сергія Радонезького - двох'ярусний. Цей приділ побудований на тому самому місці, де в 15 столітті стояв будинок батьків Сергія Радонезького. Ікони для церкви написані місцевими майстрами в 19 ст. Місцями збереглася настінний розпис, а в кутку - копія "Явища юнакові Варфоломія" в натуральну величину (оригінал можна споглядати в Третьяковській галереї).
У церкви стоїть дерев'яний хрест, перенесений сюди з Москви - з могили Святий Мотрони Московської. За церковною огорожею, прямо біля дороги - кілька старих могил, зарослих травою. Віддалік стоїть пам'ятний знак Сергія Радонезького.
Вниз варто піти, щоб набрати води з джерела, у всякому разі, ми туди пішли саме для того. За досить крутими сходами спускаємося вниз, оглядаємо малесеньку дерев'яну каплицю, а потім по стежці підходимо до джерела. Тут стовпилося вже чоловік 50, більшість - з п'ятилітровими пластиковими баддями.
Джерело являє собою 2 струмки води, поточні прямо з двох металевих труб, що йдуть в землю, і одна пляшка наповнюється досить довго - у всякому разі, коли при мені одна дама попросила набрати водички в невелику пляшку без черги, її не пустили з гнівним окриком, що, мовляв, все тут годину з гаком стоїмо. Ми не стали стояти, я лише пострибала навколо, знімаючи річечку Пажу, густо зарослу рослинністю, і ми потопали назад. Місця красиві - не дарма саме тут малював з натури Васнецов.
Пам'ятний знак преподобного Сергія Радонезького
У 1988 р на околиці села на невисокому округлої форми пагорбі був встановлений пам'ятний знак преподобного Сергія Радонезького (скульптор В.М.Кликов, архітектор Р.І.Семержіев).
"На його плоскій вершині застигла триметрова фігура старця в чернечому вбранні. Напівопущених голова ченця накрита насунутим на лоб куколем. Очі старця прикриті, руки молитовно складені на грудях. У середній частині фігури камінь злегка обраний і з намітилася довгастої ніші виступає фігурка хлопчика Варфоломія. Він одягнений в сорочку навипуск і м'які штани, заправлені в онучі. На ногах у хлопчика постоли. Широко відкритими очима Варфоломій дивиться поверх радонежских пагорбів. в руках він тримає різьблену ікону, в центрі якої, в колі, з Браже старозавітна Трійця. У підстави пагорба лежить паралелепіпед з написом: "Сергія Радонезького вдячна Росія".
Швидше за все, Радонеж був заснований в 11 столітті як слов'янське поселення, а його назва являє собою присвійну форму особистого слов'янського імені Радонег. Є думка, що назва сусіднього міста Хотьково походить від імені Хотонег або Хотобуг.
У різний час Радонеж входив в Ростово-Суздальське, а потім і у Володимирське князівства, а коли Русь потрапила під владу Золотої Орди, в Радонеже сиділи ханські намісники, які збирали данину, що свідчить про його важливість. У 14 столітті місто увійшло до складу Московського князівства.
Саме завдяки йому всі князі з'єдналися перед Куликовської битвою, визнавши верховенство Дмитра Донського. За переказами, Сергій Радонезький благословив Дмитра Івановича Донського на Куликовську битву, після якої питома серпуховский князь Дмитро став великим російським князем. Ікона, якій було скоєно благословення, зараз зберігається в Третьяковській галереї, в честь неї названо Донський монастир Москви (про нього у мене є окрема розповідь).
Старець передбачив князю перемогу і дав на допомогу ченців Олександра Пересвіту та Андрія Ослябю, яких сам постриг у схиму (пам'ятаєте знамениту картину "Поєдинок Пересвіту з Челубеем"?). Жізнеопісатель преподобного Сергія оповідає, що святий бачив у дусі весь хід битви, знав імена загиблих воїнів, за яких сам тут же служив панахиди. У 1389 році Дмитро Донський запросив св. Сергія скріпити духовний заповіт, узаконити новий порядок престолонаслідування від батька до старшого сина.
Троїце-Сергієв монастир, накинув на себе в середині 16 ст. потужними фортечними стінами, піддався 16-місячної облоги загонів Лжедмитрія II, але не здався. На цьому пригоди монастиря не закінчилися: в 1617 році польський королевич Владислав після невдалого штурму Москви вдруге намагався захопити монастир, але ігумен монастиря до цього часу обзавівся своїми стрільцями і пушкарями. Королевич відійшов далі по дорозі до села Рогачова та приступив до переговорів, тому що насувалися морози, а польське військо було виснажене. Поляки через парламентарів повідомили про припинення військових дій і бажанні світу з Москвою.
Новорічні та Різдвяні тури в Росії. У Підмосков'ї, Володимир, Великий Новгород, Карелію, Кострому, Калінінград, Казань, Крим, Муром, Галич, Мишкін, Орел, Псков, Рязань, Санкт-Петербург, Сахалін, Селігер, Смоленськ, Суздаль, Углич, Ярославль, Пенза, Білорусь, Алтай, Байкал, Вологда, Галич, Калуга, Александров, Архангельськ, Камчатку і в інші регіони.
Через гори до моря з легким рюкзаком. Маршрут проходить через знаменитий Фішт - це один з найграндіозніших і значущих пам'яток природи Росії, найближчі до Москви високі гори. Туристи нічого проходять всі ландшафтні та кліматичні зони країни від передгір'їв до субтропіків, все ночівлі в стаціонарних притулках.
Тижневий тур з проживанням в готелі у найкрасивішою гори Криму - Південної Демерджі. Треккинги, авто-пішохідні екскурсії з оглядом найкрасивіших місць гірського Криму, Долини привидів, кам'яного хаосу, водоспадів, кам'яних грибів з відвідуванням печери МАН та обладнаній Червоної печери.