Ви знаєте, яке гріх у житті є найстрашнішим? Думаєте, крадіжка або перелюб? Ні, і навіть не вбивство ...
Після розшифровки на глиняній платівці вдалося прочитати наступний текст: «Господи, прийми мене в своє царство. Адже я хороший, я не робив найстрашнішого гріхи в житті - я нікого не вчив, як треба жити ».
Якщо розуміти людину як божественне створення, то кожен з нас з'являється на світ з певною програмою, яку повинен виконати. Це стосується і професійної діяльності, і особисте життя. Кожна людина неповторна і покликаний зробити те, що не дано іншим, тим самим якось змінивши або поліпшивши навколишній світ.
Як тільки він починає відходити від своєї програми, його вражають муки совісті і хвороби, а також інші неприємності - так Бог дає зрозуміти, що він людиною незадоволений, карає його. І навпаки, правильне виконання програми, коли людина не соромиться бути собою, викликає в ньому почуття глибокого задоволення, радості. Одному Богу відомо, що добре і що погано, кого карати, а кого милувати. Мерзотники і негідники теж чогось та приходять в цей світ, і земля їх чомусь носить.
Ось і виходить, що той, хто намагається змінити іншого, ні багато ні мало, Новомосковскет нотації самому Господу, руйнує божественний задум.
Тільки у нас це досі чомусь вважається правим справою. Вважається, що, навпаки, засуджуючи і повчаючи, вирівнюючи під одну лінійку, ти робиш воспітуемому благо і тим самим заробляєш бали перед людьми і Богом.
Такий підхід, безумовно, виник не на порожньому місці. Він має історичне пояснення. Єдиним способом вижити на величезних територіях Русі було об'єднання в загальну масу, і будь-яка спроба виділитися з неї сприймалася як виступ проти всіх, прагнення зруйнувати цей, так би мовити, єдиний фронт боротьби за існування. Ось чому споконвіку у нас таке велике нехай буде скромність, непомітність, ось чому, напевно, у нас до сих пір процвітає сірість.
Чи багато ви назвете по-справжньому яскравих, талановитих людей, яким на Русі жити добре? Скільки їх уже виїхало і ще поїде на Захід за гідною оцінкою! На батьківщині, на жаль, їх чекає незавидна доля. Тут їм якщо і вдається пробитися, то не завдяки, а всупереч. Як тільки людина починає йти на зліт, у нього тут же з'являється купа заздрісників і недоброзичливців, проклинає за спиною, шиплячих слідом і вдаються до дрібних капостей з метою вибити з колії. Щоб витримати такий пресинг, потрібно бути надзвичайно сильною особистістю. Якщо все буде продовжуватися в тому ж дусі, дивись, зовсім збідніє, ні, не земля наша - держава - талантами і остаточно прийде в занепад.
«Правила соціалістичного гуртожитку» настільки міцно в'їлися в нашу свідомість, що в багатьох випадках ми продовжуємо керуватися ними до цього дня, розмірковуючи, кому, як і з ким слід жити, одягатися і харчуватися. Особливим індикатором в цих питаннях є такий інститут породження совкового періоду, як бабусі на лавочці біля під'їзду. Їх строгий очей неодмінно оцінить вас на предмет відповідності загальноприйнятим стандартам і винесе відповідний вердикт.
Особливо дістається дітям. Батьки самі вирішують, що для тих добре і що погано. Вони чомусь думають, що кожна дитина повинна хотіти стати, наприклад, великим піаністом і обурюються, якщо він цього не хоче. Примус залишається основою виховання, особистість дитини душиться на Корню - і це вважається правильним.
За століття принцип спільності був багаторазово збоченій і прийняв самі потворних форм. Сказати тільки, що Комуністична партія і Ленінський комсомол де-юре керувалися дуже гуманним принципом демократичного централізму, коли меншість підкоряється більшості, але при цьому враховується думка меншості. А ось як реалізовувався цей принцип на практиці, ми всі чудово знаємо. Самотні голоси, вибивається із загального хору, завжди нещадно затикали. Виявляти індивідуальність, висловлювати власну думку, відмінну від того, яке мати велено, в Країні Рад (!) Завжди заборонялося найсуворішим чином. Країна багато років крокувала стрункими рядами, і вибиватися із загального ладу досі якось страшнувато.
«Сам не живи і іншому жити не дай» - до такого висновку негласно прийшла нова спільність - радянських людей, вихована в кращих традиціях придушення особистості. Мовляв, якщо мені погано, чому іншому має бути добре? Ось така своєрідна помста за бездарно прожиті роки.
Звичайно, саме поняття «суспільство» спочатку має на увазі, що люди живуть в ньому за єдиними, загальними правилами і законами. Але ж можна прийняти таку єдину для всіх систему, при якій кожен може вибирати найбільш підходящий для нього спосіб життя і не боятися, що його за це засудять. Чи не пригнічуючи людський потенціал, а даючи можливість для його прояву, суспільство тільки багатіє.
Можливо, і там не все ідеально, але Європа, в яку ми старанно рухаємося, давно живе по цивілізованому принципом: «Живи сам і, давай жити іншому», намагаючись не засуджувати кого б то не було за його несхожість на інших. Інша справа, що такий підхід може обернутися байдужістю до долі сусіда. Але це вже інша крайність.
Нам же самий час навчитися слідом за Остапом Бендером, який комплексами ніколи на страждав, говорити своїм мучителям-нравоучітелям рішуче «Не вчіть мене жити!», Бо тільки сама людина знає, як йому треба жити. А якщо вже дійсно хочуть допомогти, хай краще допоможуть матеріально.