Бесіди з батюшкою
Бесіди з батюшкою
- Причин багато. Ми знаємо це з досвіду Церкви, з історії Церкви - найперше, що спадає на думку, це Книга Діянь: там йдеться про вчинення на дому таїнства святого Соборування. Якщо людина хвора, «так закличуть пресвітери церковні і молитви деют і помажут його єлеєм» і так далі. Буквально з перших кроків Церкви, яку заснував Господь Ісус Христос, треби на дому зайняли, напевно, частина життя християн - виникають, як я сказав, різного роду причини. Наприклад, в Книзі Діянь говориться про немочі людської і неможливості людини самому відвідувати громаду (сьогодні - відвідувати храм Божий). Є і така причина для запрошення священика додому, як освячення житла.
Якщо ми пройдемося по Требнику, то побачимо там кілька дуже цікавих, але сьогодні мало використовуваних приводів. Наприклад, молебень під час посухи, або молитвословие під час випасу худоби, або молитва, чинена на копання криниці (колодязя). Багато різних причин. Але якщо говорити про сучасну Церкви, сучасному світі, то священика запрошують з таких причин - освячення житла (квартири або будинку) або ж до хворого людині для здійснення таїнства Соборування і для напуття його, як правило, в інший світ таїнством святого Покаяння і Причастям Тіла і Крові Христа Спасителя.
У Требнику не прописані якісь особливі молебні, але зараз священиків запрошують, наприклад, на загальноміські урочистості. Ми бачимо по телебаченню, наприклад, освячення новозбудованого мосту, бачимо, як священики освячують кораблі (є молитва на освячення корабля). Дуже багато причин буває, але всі вони, як я вже сказав, пов'язані завжди з якоюсь духовною потребою. Священик приходить - і тут дуже важливо всім людям усвідомити, що священик - Чи не маг, не чарівник: ніби він щось таке зробить, прочитає якісь змови (є певний контингент людей, які сприймають молитви і богослужіння, що здійснюються поза храмом на дому , саме так).
Скажіть, будь ласка, як людям підготувати будинок до приходу священика?
- Деякі люди приходять до храму і запрошують священика. Це відбувається в різні періоди. Деякі приходять і запитують: «Батюшка, ми придбали квартиру (будинок, дачу). Коли її потрібно освятити - зараз або після ремонту? ». Безумовно, ми можемо до ремонту, до якихось будівельних справ здійснити в храмі молебень, або люди просто можуть взяти свяченої води, заспівати «Спаси, Господи, люди Твоя» або прочитати «Царю Небесний» в цій оселі і з молитвою Божої почати приводити придбане або побудоване житло в порядок - тобто священика запрошують тоді, коли воно вже облаштовано для життя людей.
Хтось приходить в храм, підходить до священика і просить його прийти і зробити требу освячення житла. Домовляються на певний час. Священик приходить. Тут немає якогось регламенту, що це потрібно робити тільки вранці, вдень або ввечері. Люди пов'язані роботою - одні працюють в першу зміну, інші - в другу, тому іноді доводиться освячувати вранці. Крім житла люди іноді освячують офіси, підприємства. Звичайно, це підприємства, де немає нічого негідного, - продуктові магазини, необхідні для нашого життя товари ... Люди завжди просять, щоб підприємство або магазин освятили до їх відкриття. Іноді, навпаки, ця подія хочуть зробити святом. Хтось бажає зробити це святом у себе вдома, хтось - торжеством на підприємстві. Збирають весь колектив. Деякі приходять після роботи, ввечері, після 7 - 8 годин (звичайно, це потрібно робити не вночі). Священик приходить до зазначеного часу, бере з собою все необхідне.
Що повинні приготувати люди? У кожної людини, взагалі у кожної православної людини обов'язково повинні бути ікони. Обов'язкові ікони для всіх нас - ікони Спасителя і Божої Матері. Натільний хрест ми носимо у себе на грудях. Тобто має бути влаштовано святе місце, яке раніше називалося святим кутом. Не обов'язково ікони повинні знаходитися в кутку - розташування житла, особливо в сучасному будівництві, не завжди дозволяє це робити. Як написано в Требнику, потрібно поставити стіл, накритий (бажано, білої) скатертиною.
Все це для освячення будинку?
- Так. Потрібні також свічники - потрібно запалити чотири свічки. Требник пропонує нам цими свічками на чотирьох стінах житла хрестоподібно накреслити хрест Господній і прикріпити свічки. Не завжди це сьогодні можливо через матеріалів, з яких побудовано будівлю. Тому іноді доводиться обмежуватися тим, що ставимо чотири підсвічники. Потрібна посуд для святої води. Священик ще запалює кадило, приносить з собою хрест, Євангеліє, Требник, святий єлей і здійснює освячення будинку по чину.
Читаються певні молитви, житло насамперед кроплять свяченою водою, помазується святим єлеєм якраз по хрестах, накресленим на чотирьох стінах, потім відбувається кадіння фіміамом з читанням псалма. Новомосковскется Святе Євангеліє, вимовляється єктенія за здоров'я живих (або, якщо це підприємство або офіс, про тих, хто працює там). Завершується освячення многоліттям.
Але суть освячення житла - це покликання благодаті Святого Духа на життя цих людей. Чому? Багато людей іноді часто переїжджають або багато працюють і не відчувають прихильності до будинку. Будинок для них, я б сказав, як за радянських часів: як сім'я - осередок суспільства, так і квартира. Увечері зібралися, повечеряли, а вранці знову на роботу, в школу. Субота, неділя приділяється дачі, і не було прихильності до будинку. Зараз, слава Богу, це повертається. У зв'язку з тим, що держава повернула закон і квартири стали власністю, житло вже не доручено вам тимчасово, воно стало вашою власністю - багато людей відчувають себе вдома (коли до нас приходять гості, їм кажуть: почувайтеся як удома, а англійці, до наприклад, говорять: відчувайте себе вдома; це абсолютно різний підтекст).
Багато людей відчувають, як то кажуть, «мій дім - моя фортеця». Я приходжу, вони все по-своєму влаштовують, як хочуть. І на це життя (нехай живе там один чоловік або ціла сім'я), на це місце ми повинні закликати благодать Божу. Благодать Божа повинна сприяти людям в їх житті, в місці, де вони проводять свій відпочинок, де створюють сім'ю. Якщо говорити про требах, найголовніше в них - покликання благодаті Божої, покликання Самого Творця, щоб Він благословив.
Коли необхідно освячувати житло? Припустимо, після смерті когось із родичів?
- Почнемо з того, що є молитва на створення житла (попросту кажучи, на будівництво будинку). Коли писали Требник, такого поняття, як багатоповерхові, багатоквартирні будинки, звичайно, не було. Були палаци. Звичайно, якщо це був православний цар або православний багата людина, як правило, освячення було урочисте. Приглашалось якусь кількість духовенства з хором, освячували ятати будинку: Новомосковсклась молитва на фундамент. Коли все було готово, знову ж приходив священик (до революції ходили священик, диякон, дяк, а в особливо урочистих випадках навіть хор - якщо це якісь особливо шановані, значимі люди або освящался якийсь палац).
Зараз ми, звичайно, повинні враховувати умови сучасного світу. Якщо це приватний будинок, після побудови потрібно обов'язково, як я вже сказав, закликати благодать Святого Духа на це житло ... Все написано в молитвах: ми закликаємо благодать Божу з побажанням людям світу, добра, процвітання, примноження сім'ї, майна - тобто всього самого доброго. Все це завершується співом «Многая літа», цей гімн знають всі православні (а тепер вже і неправославні).
Іноді у людей трапляються трагедії - то, що може, напевно, осквернити це житло. Ось смерть близької людини. Чи потрібно після цього освячувати? Давайте все-таки подумаємо. Якщо це була людина віруюча, православний, жив православним життям, що такого, власне, сталося? Яке осквернення, що жахливого відбулося в цьому домі? Я нічого не бачу. Якщо ж сталася якась трагедія - не дай Бог, вбивство, пограбування, увійшли люди і вчинили якесь зло, насильство, безумовно, тут була присутність демонічних сил. Потрібно, напевно, запросити священика, щоб той звершив чин освячення. Хоча, коли люди запрошують священика в таких випадках, напевно, вони хочуть закликати благодать Святого Духа, хочуть Божественної допомоги в особі священика, що він прийде, щось зробить, чекають розради.
Вибачте, змушений Вас перервати - на лінії дзвінок від телеглядачки Фотинії.
- Чи можна запрошувати додому священика не тільки з метою освячення квартири, а просто для розмови? На чаювання для бесіди з дітьми, наприклад. Або це тільки в умовах храму?
- Тут потрібно позначити мета - для чого запросити священика додому, якщо він не пов'язаний виконанням обов'язків тієї чи іншої треби. Може бути, я суджу по Харкову, по Москві, але я б сказав, що, в принципі, зараз священиків досить. Храмов, звичайно, недостатньо, про це говорить і це бачить наше Священноначаліє. Тому що завжди, коли ми говоримо про відвідини храму, ми в нашій свідомості враховуємо тих людей, які можуть самі вільно пересуватися або на автомобілі, або на громадському транспорті. Ми забуваємо про людей, для яких відвідування храму, особливо якщо необхідно їхати на громадському транспорті, - ціла справа, як казав один мій знайомий. Люди похилого віку, особливо з якимись немочами, хворобами.
Звичайно, тут потрібно повернутися до тих добрим побажанням і завданням, які ставить перед нами Святіший Патріарх Кирил. Стало вже зрозумілим слово про «крокової доступності». Але сьогодні у здорових людей завжди є можливість відвідати храм Божий. У центрі міста храми постійно відкриті, там щодня чергує священик. Я завжди говорю людям: коли ви приходите до священика, ви не повинні його боятися, не повинні боятися ставити йому абсолютно будь-які питання, крім повністю виходять за рамки; якщо може виникнути якась грубість, незручність, такого потрібно уникати. Хоча життя людини дуже різноманітна, і слава Богу, що сьогодні приходять люди і долають в собі цей бар'єр, йдуть до священика. Кого-то бентежить молодість священика, кого-то ще щось - ніщо не повинно бентежити. Ви приходите в храм - і, будь ласка, можете поговорити, поспілкуватися.
Ваш випадок я б розцінив як приватний: люди звертаються іноді до священика, запрошують, але це прохання досить рідкісна, - якщо ви, наприклад, знаєте священика, він добре знає вас або вашу родину, чому б і не запросити, чи не поговорити? Але ви ще повинні розуміти, коли запрошуєте священика додому для бесіди, що багато священиків досить сильно зайняті. Потрібно подумати, як інших не обмежувати в цьому спілкуванні. Зберіться, наприклад, не одна ваша сім'я будинку - запросіть рідних, близьких, друзів. Звичайно, це буде як мала громада, священик прийде, поговорить з вами. Можливо якийсь чаювання, чому ні? Думаю, це доречно.
Ще один дзвінок.
Алла: «Мені якось сказали, що будинок потрібно освячувати щорічно. Наскільки це справедливо? ».
- Освячувати будинок щорічно Статут Церкви ніде не наказує. Існують дві молитви - на фундамент і на освячення. Якщо відбулися якісь тяжкі або поганять події в вашій оселі, будь ласка, запросіть священика, і він освятить ваш будинок. І ваша душа буде спокійна, і ви разом з ним призвете благословення Боже, і Господь знову відвідає ваш будинок, буде супроводжувати, покривати вас Своєю благодаттю.
У випадках, пов'язаних з неміччю і хворобою, якщо потрібно причастити або пособоровать недужого, як підготувати його і будинок? Може бути, потрібні якісь атрибути?
- Відносно цих треб я хотів би звернути сугубе, дуже пильну увагу людей, і віруючих, і невіруючих, на те, що їхні родичі або близькі потребують Сповіді і Причастя. Підкреслюю: лежачим хворим, хворим смертельною хворобою, які не можуть пересуватися, потрібно обов'язково своєчасне запрошення православного священика. На жаль, і донині побутує думка, що, якщо священика запросити причастити (люди не враховують Сповідь), то це обов'язково до смерті - як ніби-то ввійде священик, причетний, і завтра людина помре. Болящі часто це сприймають так, та й їх родичі.
Я завжди питаю людей (і будь-який священик повинен це робити), в якому стані знаходиться людина. Людина обов'язково повинен бути в ясному, при здоровому глузді, щоб він зміг брати участь в таїнстві святий Сповіді і осмислено причаститися Святих Христових Таїн. З людиною, яка знаходиться без свідомості, це здійснювати неможливо - ми причащаємося частки Тіла і Крові Христа Спасителя, а у людини відсутній ковтальний рефлекс, і це зробити просто неможливо. У моїй священицької практиці було таке, хоча і рідко. Коли я починав служити, мене якось запросили люди. Тоді, на початку дев'яностих, храмів було мало. Я вирушив від метро Смелаского собору в район Цивільного проспекту на громадському транспорті після богослужіння, везу з собою частинку. Перед цим запитав запросили, чи знаходиться людина в свідомості (відповіли, що так). Я приїжджаю і відразу ж завжди дивлюся, чи можливо, якщо просто висловитися, «технічно» це зробити. І бачу, що людина лежить без свідомості, вже у нього передсмертне дихання, він скоро відійде.
Так що підкреслюю: родичі (віруючі або не дуже), якщо вас хтось просить запросити священика в силу своїх немочей причастити на дому, обов'язково потрібно враховувати, щоб людина могла сама свідомо брати участь в цих таїнствах - Покаяння і святого Причастя. Це найнеобхідніше. Все обов'язково повинні це усвідомити. Не доводити до останнього!
Вибачте, у нас дзвінок від телеглядачки Ірини.
«Ми запросили батюшку додому - як віддячити йому? Він витратив сили, час, зробив добру справу ».
- Звичайно, питання добрий, хороший, практичний. Відчувається, що він від душі заданий нашої телеглядачкам. Мені не дуже подобаються слова «такса», «оплата».
- Так, якось це не дуже доречно. «Скільки вам, батюшка, дати грошей?». Або щось таке. Я б відповів так: головне, щоб це було від душі. Щоб ваше серце, ваша душа, ваша отвір рука була з добром, коли подавала те, чим ви можете віддячити священика за вчинення тієї чи іншої треби.
Але ще раз звертаюся до своєї практики. У моєму житті були абсолютно різні випадки. Буває, давали більше, хтось копієчку, хтось сувенір, ще щось. В основному копієчку дають - більше, менше.
Пригадую свою священицьку юність. Мене висвятили в 23 роки, я починав своє життя, сім'я ... Всі повинні розуміти, що у священика, як я іноді людям кажу, немає персонального хмари, на якому він прилітає і відлітає, і ми його бачимо в храмі - немає, він так само має потребу в їжі, в одязі, потрібно заправити автомобіль, оплатити комунальні послуги, тому питання оплати повинен бути якийсь ... Не потрібно якийсь такси або ще щось: головне, щоб це було від душі. Ви захотіли подякувати батюшку - будь ласка. Як говорить нам Церква, у Бога не дивиться - ми не повинні дивитися на обличчя, на одяг людини. Людина приходить, у нього є потреба, і священик повинен прийти і за бажанням цю людину зробити требу - сповідувати, причастити хворого, освятити квартиру, більш радісна подія - хтось придбав машину, приїхав до храму освятити.
Але в житті священика таке є, підкреслюю, що ми, священики, живемо на пожертвування віруючих людей. Мушу ще сказати віруючим людям, що обов'язок громади - утримувати свою священика.
Спаси Господи, батюшка. Благословіть наших телеглядачів. І, може бути, ще пару слів для науки.
- Дорогі брати і сестри, віруючі люди, воцерковлені і не дуже воцерковлені, може бути, і невіруючі, які випадково включили телеканал! Мені хотілося б вам сказати, що якщо я щось вам сказав сьогодні добре і корисне, прояснив якусь ситуацію, я буду радий цьому і щасливий. І ще. Коли ви потребуєте священика, скоротіть цей бар'єр, перш за все психологічний, в собі. Особливо складно буває прибрати цей бар'єр для людей дорослих, літніх, особливо для людей, які, наприклад, були викладачами. Вони якось соромляться.
Іноді, прямо скажу, і гординя не пускає ( «Як так, ми ж якийсь статус мали в суспільстві ...»). Не потрібно боятися священика. Не потрібно дивитися на його вік. Якщо ви потребуєте в Бога, то священик, як Його служитель (я враховую все-таки тільки найпозитивніші історії, події, обставини), завжди намагатиметься брати участь у вашому житті. Ось що найважливіше хотілося б мені вам побажати. І, звичайно ж, нехай Божа милість, благодать Божа за допомогою треб або молитов, до чого ми, власне, і звертаємося, нам завжди супроводжує. І нехай Господь завжди присутній в нашому житті, веде нас до радості і спасіння.